La suerte es una ocasión de suceso del, o el que suceda más allá del control de una persona. La suerte puede ser buena o mala.
Suerte como carencia del control
La suerte refiere a el que suceda más allá del control de una persona. Esta visión incorpora los fenómenos que son sucesos de la ocasión, lugar del nacimiento de una persona por ejemplo, pero donde no hay incertidumbre implicada, o donde está inaplicable la incertidumbre. Dentro de este marco uno puede distinguir entre tres diversos tipos de suerte: Suerte constitucional, es decir, suerte con los factores que no pueden ser cambiados. El lugar del nacimiento y la constitución genética son ejemplos típicos.
Suerte como error
Otra visión lleva a cabo ese " la suerte es personally" tomado probabilidad;. Un acercamiento el racionalista a la suerte incluye el uso de las reglas de la probabilidad, y una evitación de la creencia poco científica . El racionalista siente que la creencia en suerte es un resultado del optimismo a ultranza pobre del razonamiento o. A un racionalista, un creyente en suerte confía el " Hoc de poste, ergo " hoc del propter ; el error lógico, que sostiene que porque dos acontecimientos están conectados secuencialmente, están conectados causal también: el A delsucede (suerte-atrayendo acontecimiento o la acción) y entonces el B sucede;
Por lo tanto, el A causó el B de .
En esta perspectiva particular, la probabilidad es afectada solamente por las conexiones causales confirmadas. Un ladrillo que cae en una persona que camina abajo, por lo tanto, no es una función de la suerte de esa persona, sino es en lugar de otro el resultado de una colección de ocurrencias entendidas (o explicables). El estadístico, cada persona que caminaba cerca del edificio acaba de ser como probablemente tener la caída del ladrillo en ellas.
El error del jugador y el error ambos del jugador inverso explican algunos problemas del razonamiento en creencia común en suerte. Implican el negar de la imprevisión de los acontecimientos al azar : " No he rodado siete toda la semana, así que rodaré definitivamente un tonight".
La suerte es simplemente una expresión que observa un período extendido de resultados conocidos, totalmente constante con teoría de las probabilidades al azar de la caminata . Desear un " buen luck" no causará un período tan extendido, pero expresa sensaciones positivas hacia la -- no no necesario enteramente undesirable.
Suerte como esencia
Hay también series espiritual, o creencia sobrenatural con respecto a fortuna. Este la creencia varía extensamente a partir de la una a otra, pero la mayoría conviene que la suerte se puede influenciar con medios espirituales realizando ciertos rituales o evitando ciertas circunstancias.Una tal actividad es el rezo, una práctica religiosa en la cual esta creencia sea particularmente fuerte. Muchas culturas y lugar mundial de las religiones un énfasis fuerte en la capacidad de una persona de influenciar su fortuna por el ritualista significa, a veces implicando el sacrificio, el presagia o el deletrea . Otros asocian suerte a un sentido fuerte de la superstición, es decir, una creencia que ciertas acciones taboo o bendecidas influenciarán cómo la fortuna las favorece para el futuro.
La suerte puede también ser una creencia en una organización de acontecimientos afortunados y desafortunados. La suerte es una forma de superstición que sea interpretada diferentemente por diversos individuos. Synchronicity descrito de Carl Jung: el " ocurrencias temporal coincidentes del events" acausal;. Él describió las coincidencias como efecto de un inconsciente colectivo.
El cristiano y las religiones islámicas creen en voluntad de un est supremo algo que suerte como la influencia primaria en los acontecimientos futuros. Los grados de este Providence divino varían grandemente a partir de una persona a otra; sin embargo, la mayoría reconocen providence como por lo menos parcial, si no terminan influencia en suerte. Estas religiones, en su desarrollo temprano, acomodaron muchas prácticas tradicionales. Cada uno, en diversas horas, aceptó los presagios y practicó formas del sacrificio ritual para adivinar voluntad de su supremo o influenciar favoritism divino. El concepto de " " divino de la tolerancia ; mientras que es descrito por los creyentes se asemeja de cerca a qué se refiere como " luck" por otros.
Las religiones mesoamericanas, tales como los Aztecas, Mayans y el inca, tenían particularmente creencia fuerte con respecto a la relación entre los rituales y la suerte. En estas culturas, el sacrificio humano (ambos voluntarios que quieren y enemigos capturados) fue considerado como manera de satisfacer a los dioses y de ganar el favor para la ciudad que ofrecía el sacrificio. El Mayans también creyó en las ofrendas de la sangre, donde los hombres o las mujeres que querían ganar favor con dioses, para traer suerte alrededor de buena, se cortaría y sangraría en el altar de dioses.
Muchas prácticas africanas tradicional, tales como vudú y Hoodoo, tienen una creencia fuerte en la superstición. Algunas de estas religiones incluyen una creencia que los terceros puedan influenciar la suerte de un individuo. Respetan con todo se temen a los Shamans y a las brujas ambos, basado en su capacidad de causar la buena o mala fortuna para ésos en aldeas cerca de ellas.
Suerte como placebo
Algunos animan la creencia en suerte como idea falsa, pero que pueda producir el de pensamiento positivo, y alterar sus respuestas para el mejor. Otros, como el Jean Paul Sartre y el Sigmund Freud, sienten que una creencia en suerte tiene más a hacer con un lugar geométrico del control para los acontecimientos en su vida, y el escape subsecuente de la responsabilidad personal. Según esta teoría, una quién atribuye a sus dificultades al " maÌn luck" será encontrado sobre la examinación cercana para ser las formas de vida aventuradas vivoSi " good" y " bad" los acontecimientos ocurren al azar a cada uno, los creyentes en buena suerte experimentarán un aumento neto en sus fortunas, y el viceversa para los creyentes en mala suerte. Esto es claramente probable uno mismo-reforzar. Así, aunque sea falsa, una creencia en buena suerte puede realmente ser un adaptante Meme .
Numerology
La mayoría de las culturas consideran algunos números ser afortunados o desafortunados. Esto se encuentra para ser particularmente fuerte en las culturas asiáticas, donde la obtención del " lucky" Los números de la matrícula del automóvil de los números de teléfono, y las direcciones del hogar se buscan activamente, a veces en el costo monetario del gran . El Numerology, mientras que se relaciona con la suerte, está más cercano a un arte que a una ciencia, con todo a numerologists, a astrologists o a psychics puede discrepar. Se correlaciona a la astrología, y a un cierto grado a la parapsicología y a la espiritualidad y se basa en convertir virtualmente cualquier cosa material en un número puro, usar ese número en un intento por detectar algo significativo sobre realidad, e intentar predecir o calcular el futuro basado en números afortunados. El Numerology es el folclórico al lado de naturaleza y comenzado cuando los seres humanos primero aprendieron contar. Con la historia de la humanidad estaba, y sigue siendo, practicado por muchas culturas del mundo de fortunetelling tradicional a la lectura psíquica en línea. Hay muchas variaciones del numerology - la mayoría se basan en el sistema caldeo o el sistema pitagórico. Los últimos métodos modernos tales como Formalogy también son funcionando. La mayoría son sistemas contemporáneos de numerology avanzado y confían en principales principales del numerology y de las tradiciones místicas relacionadas observados por los armenios ancestrales, mesopotámicos, los egipcios, los asirios, los Phoenicians, los persas, los hebreos, los Griegos y los romanos.
Suerte en escritura
El impacto que el 65:11 de Isaiah tiene en la creencia referente a suerte es una cuestión de controversia (" Pero usted que abandonan el Yahweh, que olvidan mi montaña santa, que preparan una tabla para la fortuna, y que llena el vino para arriba mezclado a Destiny").La porción se echa en el regazo, pero su cada decisión es del señor (libro NIV del 16:33 de los proverbios )
He visto algo más debajo del sol: La raza no está al rápido o a la batalla al fuerte, ni hace el alimento viene al sabio o a la abundancia al brillante o al favor al docto; pero el tiempo y la ocasión les suceden todos. (9:11 NIV de Ecclesiastes )
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