El que sufre, o el dolor del en este sentido, es una experiencia afectiva básico del unpleasantness y de la aversión asociados al daño o amenaza del daño en un individuo.
El sufrimiento del
se puede llamar el físico o el mental, dependiendo de si está ligado sobre todo a un proceso de cuerpo o a un proceso de la mente. Los ejemplos del sufrimiento físico son el dolor (como sensación), la náusea, la disnea, y que pica . Los ejemplos del sufrimiento mental son la ansiedad, la pena, el odio, y el aburrimiento .
la intensidad del sufrimiento viene todos los grados, del triflingly suave al inefable insufrible. Los factores de duración y la frecuencia de la ocurrencia se consideran a menudo junto con el de la intensidad.
Las actitudes de la gente del
hacia un sufrimiento pueden variar enorme según cuánto lo juzgan como ligero o severo, evitable o inevitable, útil o inútil, de poco o de gran consecuencia, merecido o inmerecido, elegido o indeseado, aceptable o inaceptable.
el dolor del de las palabras y que sufre puede ser confuso y puede requerir la dirección cuidadosa. (1) son a veces sinónimos y permutables. (2) se utilizan a veces en la contradistinción a uno otro del : e. " el dolor es inevitable, sufriendo es optional", o " el dolor es comprobación, sufriendo es mental". (3) a veces una palabra refiere una variedad a el a las cuales la otra se refiera: e. " el dolor es suffering" físico;, o " el sufrimiento es pain" físico o mental severo;. (4) a veces todavía, la gente los utiliza en otra manera.
Todos los seres sensibles sufren durante sus vidas, de maneras diversas, y a menudo dramáticamente. NinguÌn campo de la actividad humana se ocupa del tema entero del sufrimiento, pero muchos se refieren a su naturaleza y procesos, su origen y causas, su significado y significación, sus comportamientos personales, sociales, y culturales relacionados, sus remedios, gerencia, y las aplicaciones.
Perspectivas filosóficas, éticas
El hedonismo, como teoría ética, demanda que bueno y malo consistir en última instancia en placer y dolor. Muchos hedonistas, tales como Epicurus, acentúan evitar el sufrimiento sobre la prosecución de placer, porque encuentran que la felicidad más grande miente en un estado tranquilo (Ataraxia ) libre de dolor y de la búsqueda preocupante o de las consecuencias incómodas del placer. Para el estoicismo, las buenas mentiras más grandes de la razón y de la virtud, pero el mejor del alma lo alcanza con una clase de indiferencia (apatheia ) al placer y al dolor: por consiguiente, esta doctrina se ha identificado con autodominio delante incluso de los sufrimientos peores.
Utilitarianism hedonistic desarrollado de Jeremy Bentham, una doctrina popular en los éticas, política, y economía. Bentham sostuvo que el acto o la política correcto era el que causaría el " la felicidad más grande del number" más grande;. Él sugirió un procedimiento llamado el cálculo hedonista o felicific, para determinar cuánto placer y dolor resultaría de cualquier acción. El John Stuart Mill mejoró y promovió la doctrina del utilitarianism hedonistic. Karl Popper, en la sociedad abierta y sus enemigos, propuso un utilitarianism negativo, que da prioridad a la reducción del sufrimiento sobre el realce de la felicidad al hablar de utilidad: " Creo que no hay, desde el punto de vista ético, simetría entre el sufrimiento y felicidad, o entre el dolor y el placer. (…) el sufrimiento humano hace una súplica moral directa para la ayuda, mientras que no hay llamada similar para aumentar la felicidad de un hombre que esté haciendo anyway." bien; El utilitarianism de David Pearce pide directo la abolición del sufrimiento (véase aquí bajo " Aspects" biológico, neurológico, psicologico;). Muchos utilitarians, desde Bentham, sostienen que el estado moral de un viene de su capacidad de sentir placer y dolor: los agentes morales deben por lo tanto considerar no sólo los intereses de seres humanos pero también de los de animales. El Richard Ryder desarrolló tal opinión en sus conceptos de “speciesism” y de “painism”. El Peter Singer, con su liberación animal del libro y otras escrituras, representa el borde delantero de esta clase de utilitarianism.
Otra doctrina se relacionó con la relevación del sufrimiento es el Humanitarianism (véase también al asistente humanitario y a sociedad humana ). " Donde esfuerzos humanitarios buscan una adición positiva a la felicidad de seres sensibles, es hacer el feliz infeliz algo que el más feliz feliz.) es un ingrediente en muchas actitudes sociales; en el mundo moderno tiene así que penetrado en los movimientos diversos (.) que puede ser dicho apenas para existir en itself."
El pesimismo, como Arturo Schopenhauer describe, sostiene famoso este mundo para ser el posible peor, plagado con el empeoramiento y el sufrimiento imparable. Schopenhauer recomienda tomar el refugio en cosas como arte, la filosofía, la pérdida de voluntad para vivir, y la tolerancia hacia “compañero-víctimas”. Friedrich Nietzsche, primero influenciado por Schopenhauer, desarrollado luego absolutamente otra actitud, exaltando voluntad a la energía, desdeñando la compasión o la compasión débil, y recomendándolos abrazar voluntarioso la “vuelta eterna” de los sufrimientos más grandes.
La filosofía del dolor se centra en el dolor como sensación, pero mucho de sus preocupaciones contentas también que sufren en general.
Perspectivas religiosas
El sufrimiento desempeña un papel importante en la mayoría de las religiones, con respecto a materias como la consolación o relevación, conducta moral (no hacer ninguÌn daño, ayudan a afflicted), adelanto espiritual (Penance, Ascetism ), y último destino (salvación, condenación, infierno ).
La teodicea se ocupa del problema del mal, que es la dificultad de reconciliar a un dios omnipotente y benévolo con mal. La gente considera a menudo que la forma peor de mal consiste en el sufrimiento extremo, especialmente en niños inocentes o en los seres creados en última instancia para ser atormentada sin extremo (véase el problema del infierno ).
Las verdades nobles cuatro del Buddhism están sobre el Dukkha, un término traducido generalmente como sufriendo. Las cuatro verdades nobles indican (1) la naturaleza del sufrimiento, (2) su causa, (3) su cesación, y (4) la manera que lleva a su cesación (que sea la trayectoria multiplicada por ocho noble ). El Buddhism considera la liberación del sufrimiento como básico para llevar una vida santa y lograr el nirvana .
El Hinduism sostiene que el sufrimiento sigue naturalmente de comportamientos negativos personales en su vida actual o en a más allá de la vida (véase las karmas ). Uno debe aceptar el sufrimiento como consecuencia justa y como oportunidad para el progreso espiritual. Así el alma o el uno mismo verdadero, que está eterno libre de cualquier sufrimiento, puede venir manifestarse en la persona, que entonces alcanza la liberación ( Moksha ). La abstinencia de causar dolor o daño a otros seres ( Ahimsa ) es un principio central del Hinduism.
El libro de la biblia del trabajo refleja en la naturaleza y el significado del sufrimiento.
Pope John Paul Ii escribió el " En el significado cristiano de Suffering" humano;. Este significado gira alrededor de la noción sufridor redentor.
Artes y perspectivas de la literatura
Los trabajos artísticos y literarios enganchan a menudo con el sufrimiento, a veces en el gran coste a sus creador o ejecutantes. La literatura, los artes, y la medicina Databaseoffers que una lista de tales trabaja bajo arte de las categorías, la película, la literatura, y el teatro.
Acercamientos de las ciencias sociales
El sufridor social, según el Arturo Kleinman y otros, describe el " el sufrimiento colectivo e individual del ser humano se asoció a las condiciones de la vida formadas por el social de gran alcance forces." Tal sufrimiento es una creciente preocupación en la antropología médica, etnografía, análisis de los medios de comunicación, y los estudios del holocausto, dicen a Iain Wilkinson, que está desarrollando una sociología del sufrimiento.
La enciclopedia de los problemas y del potencial humano del mundo es un trabajo monumental al lado de la unión de las asociaciones internacionales . Tiene tres piezas de la base: Problemas del mundo (30.000 artículos), potencial humano: Transformación y valores (7.000 artículos), estrategias - acciones - soluciones (35. Como dice en sus notas y comentarios: “la entrada más fundamental común a las piezas de la base es la del dolor (o del sufrimiento)” y el “campo común a las piezas de la base es la dimensión de aprendizaje de la nueva comprensión o penetración en respuesta al sufrimiento”., autor americano, impulsado en 1988 el " creación de una nueva y vigorosa disciplina académica, llamada panetics, ser dedicado al estudio de la imposición de suffering." A los individuos fundó a la sociedad internacional para Panetics en 1991 para estudiar y para desarrollar maneras de reducir la imposición del sufrimiento humano que actuaban a través de profesiones, de corporaciones, de gobiernos, y de otros grupos sociales.
En la economía, las nociones siguientes se relacionan no sólo con las materias sugeridas por sus denominaciones positivas, pero con la materia del sufrimiento también: Bienestar o calidad de vida, economía de bienestar, felicidad nacional gruesa, indicador de progreso genuino .
" Dolor y " sufridor de ; es un término legal que refiere a la angustia mental o al dolor físico aguantado por un demandante como resultado de lesión para la cual las búsquedas del demandante reparen.
Aspectos biológicos, neurológicos, psicologicos
El sufrimiento y el placer, el anterior que es llamado negativa y el 3ultimo positivo, son los dos affectos, o tonos hedonistas, o las valencias que los psicólogos identifican a menudo como básico en nuestra vida emocional. El papel evolutivo del sufrimiento físico y mental, con la selección natural, es primordial: él que el advierte de amenazas, él motiva el que hace frente (lucha o vuelo, Escapism ), y como un castigo él refuerza ciertos comportamientos. A pesar de su naturaleza de interrupción inicial, sufriendo contribuir para organizar el significado en el mundo y la psique de un individuo. Alternadamente, significando determina cómo los individuos o las sociedades experimentan y se ocupan del sufrimiento. Así, en el extremo, las personas o las culturas diferencian en su afectividad y comportamiento, por ejemplo del más hipersensible al más insensible.
Muchas estructuras del cerebro y procesos fisiológicos participan en la ocurrencia del sufrimiento: (lista a venir). Las varias hipótesis intentan explicar experiencias desagradables. Uno de éstos, la teoría del traslapo del dolor del toma la nota, gracias a los estudios neuroimaging, que la corteza de Cingulate enciende para arriba cuando el cerebro siente unpleasantness de la señal de socorro social experimental también inducida O del dolor físico. Por lo tanto propone ese dolor físico y parte social del dolor (es decir, dos clases radical de diferenciación de sufrimiento) una base fenomenológica y de los nervios común.
Según manifiesto en línea de s de Pearce David el' el imperativo Hedonistic, sufriendo es el resultado evitable del diseño genético darvinista. La investigación de BLTC y la sociedad del abolicionista, después del abolitionism de Pearce, promueven el substituir del eje del dolor/del placer por respuesta robot-like a los estímulos nocivos o por gradientes de la dicha, con la ingeniería genética y otros avances científicos técnicos.
La psicología Hedonistic, la ciencia afectiva, y la neurología afectiva son algunos de los campos científicos emergentes que podrían en el foco de los años que venían su atención en el fenómeno del sufrimiento.
Acercamientos del cuidado médico
La enfermedad y lesión causan el sufrimiento en seres humanos y animales. El cuidado médico trata tal sufrimiento en gran medida, en la medicina, la psicología clínica, sicoterapia, medicina alternativa, higiene, salud pública, y a través de los varios proveedores de asistencia sanitaria
Los acercamientos del cuidado médico al sufrimiento siguen siendo alto problemáticos, según el Eric Cassell, el autor citado en ese tema: " La obligación de médicos de relevar estiramientos humanos del sufrimiento de nuevo a antigüedad. A pesar de este hecho, poca atención se presta explícitamente al problema del sufrimiento en la educación, la investigación o practice." médica; Cassell define el sufrimiento como " el estado de la señal de socorro severa se asoció a los acontecimientos que amenazan al intactness del person."
Algunos campos médicos sin embargo, como el cuidado paliativo, la gerencia del dolor, la oncología o la psiquiatría, dan más importancia al sufrimiento “como tal”. En cuidado paliativo, por ejemplo, el Cicely pionero Saunders creó el concepto de “dolor total” (el “sufrimiento total” ahora dice los libros de textos), que abarca el sistema del conjunto de señal de socorro, de malestar, de síntomas, de problemas, o de necesidades físicos y mentales esas un paciente experimenta doloroso.
Relevación y prevención en vida colectiva
Desde el sufrimiento está una experiencia tan universal de la motivación, gente, cuando está pedido, puede relacionarse fácilmente sus actividades con su relevación y prevención: los granjeros, por ejemplo, pueden demandar que previenen a hambre, a artistas que tomen nuestras mentes de nuestras preocupaciones, y a profesores que imponen a herramientas para hacer frente a peligros de la vida. Sin embargo, en aspectos de la vida colectiva tales como ésos abajo, el sufrimiento por sí mismo viene a menudo como una preocupación de la vanguardia.
Seguridad y seguridad : estos conceptos se relacionan con las medidas preventivas tomadas por los individuos o las familias, con las intervenciones de los militares, de la policía, los bomberos, y con las nociones como la Seguridad Social, la seguridad ambiental, y la seguridad humana .
Salud pública
Derechos humanos
Ayuda humanitaria
Ayuda humanitaria
Filantropía
Desarrollo de comunidad
Ayuda económica
Servicios sociales
Seguro
Bienestar animal
Aplicaciones del sufrimiento
" Pero la naturaleza, como ahora sabemos, mira en última instancia solamente la aptitud y no nuestra felicidad (Darwin, 1871, P. 298), y no escrúpulo utiliza odio, miedo, el castigo e incluso la guerra junto al afecto en pedir a grupos sociales y la selección entre ellas, apenas pues ella utiliza dolor así como placer de conseguirnos alimentar, regar y proteger nuestros cuerpos y también en forjar nuestro bonds" social; escribe a filósofo Leonard D.
La gente hace uso de sufrimiento para los propósitos sociales o personales específicos en muchas áreas de la vida humana:
Política: imposición del sufrimiento en la guerra, la tortura, y el terrorismo ; la gente puede utilizar el sufrimiento nonphysical contra competidores en luchas de poder no violentas; también, la gente señala a relevar, a prevenir, o a vengarse un sufrimiento cuando ella quiere discutir o justificar una línea de conducta.
Crimen: aplicaciones del sufrimiento para la coerción, la venganza, y el placer.
Ley: imposición del castigo ; la remuneración se pide dolor y sufridor; el sufrimiento de una víctima se puede utilizar como discusión contra acusado; un sufrimiento acusado o de los defensor puede ser una discusión en su favor.
Medios de noticias: el sufrimiento es a menudo su materia prima.
Religión: ver la sección arriba.
Negocio: demandas abusivas en gente o animales para el beneficio.
Relaciones interpersonales: Abuso en familia, escuela, o lugar de trabajo.
Conducta personal: de varias maneras, significado del hallazgo de la gente en sus vidas esforzándose contra el sufrimiento; el sufrimiento puede llevar a la amargura, a la depresión, o al spitefulness, pero también al crecimiento character-building, espiritual, o al logro moral; realizar el grado o la gravedad del sufrimiento en el mundo puede motivar para relevarlo y para dar una dirección inspiradora a su vida; alternativo, la gente hace el uso uno mismo-perjudicial del sufrimiento; la repromulgación obligatoria de sensaciones dolorosas ocurre para protegerse contra considerar su origen en experiencias anteriores que no se puede mencionar; la gente puede adictivo complacer en una emoción desagradable como miedo, cólera, o celos, para disfrutar de la sensación del lanzamiento cuando la emoción cesa.
Sexo: Sadismo y masoquismo .
Deportes: sufriendo para el funcionamiento, ninguÌn dolor ninguÌn aumento .
Artes y literatura: ver la sección arriba.
Hospitalidad: Juegos video violentos, deporte de sangre .
Los ritos del paso hacen uso de sufrimiento.
Para el enfermo, o las víctimas, o los malingerers, el sufrimiento puede facilitar el primario, aumento secundario, terciario .
Ver también
Bibliografía seleccionada
José A. Víctimas y valores del : Una historia y una teoría del sufrimiento. Nueva York: Praeger, 1990. ISBN 0-275-93690-2
Cynthia Halpern. Sufrimiento del, política, energía: Una genealogía en teoría política moderna. Albany: Universidad de estado de la prensa de Nueva York, 2002. ISBN 0-7914-5103-8
Jamie Mayerfeld. Sufrimiento del y responsabilidad moral. Nueva York: Prensa de la Universidad de Oxford, 2005. ISBN 0-19-515495-9
David B. la cultura del dolor. Berkley: Universidad de California, 2002. ISBN 0-520-08276-1
Elaine Scarry. el cuerpo en dolor: La fabricación y el Unmaking del mundo. Nueva York: Prensa de la Universidad de Oxford, 1987. ISBN 0-19-504996-9
Notas y referencias
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