El Susan Jane Blackmore (llevado el 29 de julio, el 1951 ) es escritor free lance inglés, el conferenciante, y el locutor en la psicología y el, quizás el más conocido paranormales para su del libro la máquina de Meme.

Carrera

En 1973, Susan Blackmore graduó de la universidad del St. Hilda, Oxford, con los VAGOS (Hons) en la psicología y fisiología . Ella se encendió hacer un grado graduado en la psicología ambiental en la universidad de Surrey, alcanzando un MSc en 1974. En el an o 80, ella le consiguió el Ph. en parapsicología de la misma universidad, su tesis que era dada derecho " Opinión extrasensorial como Process" cognoscitivo;. Después de que un cierto periodo de tiempo pasado en la investigación sobre la parapsicología y el paranormal, su actitud hacia el campo se moviera desde creencia al escepticismo.

Ella ha hecho la investigación sobre el Memes (que ella escribió alrededor en su popular del libro a máquina de Meme) y teoría evolutiva . Su sentido del del libro: Una introducción (2004), es un libro de textos que cubre amplio el campo de los estudios del sentido . Ella era en el comité de redacción redaccional para el diario de Memetics (un diario electrónico ) a partir la 1997 a 2001, y ha sido redactor asesor del investigador escéptico desde 1998.

Ella ha aparecido en la televisión un número de veces, discutiendo los fenómenos paranormales tales como la opinión extrasensorial de los fantasmas, el diseño inteligente, el multiverse, y las experiencias del Hacia fuera-de-cuerpo en lo que ella describe como el “papel poco envidiable de Rentaskeptic”, y ella también ha presentado a demostración en las abducciones extranjeras otro programa que ella ha presentado discute la inteligencia de los monos no humanos

Ella actuaba como uno de los psicólogos que ofrecieron en la versión británica del " del programa de televisión; " del hermano mayor ;, hablando sobre el estado psicologico de los contendientes. Ella es un partidario distinguido de la asociación británica del humanista.

Memetics

Susan Blackmore ha hecho contribuciones al campo Memetics . La los trabajos claramente escritos dirigen un número total de lectores ancho. El meme del término fue acuñado por el Richard Dawkins en su de 1976 libros el gene egoísta y aunque el término haya sido ampliamente utilizado se entiende mal a menudo. El del libro de Blackmore la máquina de Meme es quizás la introducción más cuidadosa al memetics. En su advertencia a este trabajo, Dawkins dijo que “cualquier teoría merece ser dada su mejor tiro, y esto es lo que ha hecho Susan Blackmore para la teoría del meme.” Otros tratamientos de memes se pueden encontrar en los trabajos Roberto Aunger : el Meme eléctrico, y Jon Whitty: un paradigma de Memetic de la gestión del proyecto .

El tratamiento de Blackmore del memetics insiste que los memes sean replicators evolutivos verdadero, un segundo replicator que como genética sea conforme al algoritmo darvinista y experimente el cambio evolutivo. Su predicción en el papel fundamental jugó por la imitación como el replicator cultural y las estructuras de los nervios que deben ser únicas a los seres humanos necesarios apoyarlos han sido confirmadas recientemente por la investigación sobre las neuronas del espejo y las diferencias en el grado de estas estructuras entre los seres humanos y nuestras relaciones más cercanas del mono.

En su trabajo sobre memetics ella ha acentuado el papel que los mecanismos darvinistas desempeñan en la evolución cultural y ha ayudado a desarrollar el campo del darwinismo universal .

Vida personal

En 1977, ella casó el académico compañero Tom Troscianko, y tenían dos niños: Tamarisk Troscianko (llevado 1982) y Jolyon Tomás Troscianko de Emily (llevado 1984). Ella ahora vive en Bristol con el Adán Ciervo-Davis del presentador y del científico de la televisión.

Blackmore es un médico activo del zen, aunque ella se identifique como " no un " budista ;. Blackmore es un ateo que ha criticado la religión agudamente, diciendo, por ejemplo, ese " todas las clases de memes infecciosos prosperan en religiones, a pesar de ser falsas, por ejemplo la idea de dios del creador, de los nacimientos de Virgen el subservience de mujeres, de la transubstanciación, y mucho más. En las religiones principales, son sostenidas por advertencias para tener duda de la fe no, y por las recompensas untestable pero feroces y punishments."

Cotizaciones


La parapsicología del

parece crecer más lejos del progreso y el entusiasmo del resto de sentido estudia.
Si cada uno entendiera la evolución, después la tiranía de memes religiosos sería debilitada, y los pequeños seres humanos puede ser que encontremos una mejor manera de vivir en este universo insustancial.
La otra llave a mis faltas parecía ser creencia. ¡Me dijeron que no conseguí resultados porque no creí fuerte bastante en el PSI, porque no tenía una mente abierta!
La manera que pienso realmente está más bién esto “soy científico. Pienso que la manera a la verdad está por la investigación. Sospecho que telepatía, clarividencia, psychokinesis y vida después de que no exista la muerte porque he estado mirando en vano para ellos por 25 años. He sido porciones incorrectas de épocas antes y de no asustada de ella”.

Libros

más allá del cuerpo: Una investigación del Hacia fuera-De--Cuerpo experimenta, academia Chicago Publishers, 1983, ISBN 0-586-08428-2 (primera edición), ISBN 0-89733-344-6 (la segunda edición)
en busca de la luz: Las aventuras de un Parapsychologist, PROMETHEUS reservan, 1987, ISBN 0-87975-360-9 (primera edición), ISBN 1-57392-061-4 (segunda edición, 1996)
que muere para vivir: La Cercano-Muerte experimenta, PROMETHEUS Books, 1993, ISBN 0-87975-870-8
Prueba del sus energías psíquicas, con el Adán Ciervo-Davis, Thorsons que publica, 1995, ISBN 1-85538-441-8, ISBN 0-8069-9669-2 (edición de reimpresión)
la máquina, prensa, edición de reimpresión 2000, ISBN 0-19-286212-X de Meme de la Universidad de Oxford
Sentido del : Una introducción, prensa de la Universidad de Oxford, 2003, ISBN 0-19-515342-1 (hardcover), ISBN 0-19-515343-X (libro en rústica)
Sentido del : Una introducción muy corta, prensa de la Universidad de Oxford, 2005, ISBN 0-19-280585-1
Conversaciones del sobre la prensa de la Universidad de Oxford del sentido, ISBN 2005 0-19-280622-X

Lectura adicional


" del

; Porqué he dado Up", en odiseas escépticas del : Las cuentas personales por los investigadores paranormales principales del mundo, corregidos por el Paul Kurtz, PROMETHEUS reservan, ISBN 1-57392-884-4, capítulo 6, 85-94. accesible en línea
" del

; La mente abierta evasiva: Diez años de investigación negativa en Parapsychology", investigador escéptico, 11 del : 244-55. accesible en línea

.

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