Susenyos (también Sissinios, como en el griego, sūsinyōs ሱስንዮስ de Ge'ez ; conocido Malak Sagad III, መልአክሰገድ de Ge'ez, sagad, Amh del trono del mal'ak del . seged mel'āk, " de ; quién el bows" del ángel; ; 1572 - el el 7 de septiembre, el 1632 ) eran {{IPA|nägäst} del nəgusä} ( 1606 - 1632) Etiopía . Su padre era Abeto (príncipe) Fasilides, nieto Dawit II ; consecuentemente, mientras que la lista de algunas autoridades él como miembro de la dinastía, otros de Solomonic lo considera, en vez de su hijo, como el fundador de la línea de Gondar de la dinastía (en última instancia un subconjunto, sin embargo, de la dinastía de Solomonic).

Manoel de Almeida, jesuita que vivió en Etiopía durante el reinado de Susenyos, descrita le como " alto, con las características de un hombre de calidad, de ojos hermosos grandes, de nariz acentuada y de una barba amplia y bien preparada. Él agotaba una túnica del terciopelo carmesí a la rodilla, traseros del estilo Moorish, un marco o una faja de muchos pedazos grandes de oro fino, y una capa externa del damasco del mismo color, como un " capelhar del ;

Como muchacho, un grupo de que invadía Oromo capturó a lo y a su padre, deteniéndolos prisioneros por encima un año hasta que el Dejazmach Assebo los rescataran. Sobre su rescate, él fue a vivir con la reina Admas Mogasa, la madre Sarsa Dengel y la viuda del emperador Menas.

En 1590s, Susenyos fue percibido como uno de sucesores potenciales, pues los hijos de Sarsa Dengel del emperador eran muy jovenes. En la muerte de su aliado de una sola vez, Za Dengel del emperador, le proclamaron su sucesor, aunque la lucha contra el emperador Yaqob continuara.

Susenyos se convirtió en regla que seguía la derrota del primer Za Sellase, después de Yaqob en la batalla de Gol, situada en el meridional Gojjam, en 1607. Sin embargo, él retrasó el ser coronado hasta el 1608 del 18 de marzo, en una ceremonia en el Axum descrito por el Joao Gabriel, el capitán del portugués en Etiopía. Porque el cuerpo de Yaqob nunca había sido encontrado después de la batalla de Gol, porque los primeros años de su reinado Susenyos fueron preocupados por rebeliones de un número de hombres que demandaban ser el rey muerto.

Susenyos hizo campaña contra el Agaw en el norte, la usurpación Oromo en el sur, y se dice en su crónica real haber hecho su energía sentida a lo largo de su frontera occidental Fazogli del norte al Suakin .

Él estaba interesado en el catolicismo, en la parte debido persuasión de Páez Pedro a ', pero también el esperar ayuda de los militares Portugal y España (en la unión a la hora del reinado de Susenyo). Algunas décadas anterior, en 1541, el Gama (hijo de Christopher DA del Gama portugués legendario de Vasco DA del explorador) había estado a cargo de una expedición militar para ahorrar el etíope Gelawdewos del emperador del impacto Ahmed Gragn, imán musulmán que casi destruyó la existencia del estado etíope. Susenyos esperaba recibir un nuevo contingente de los soldados europeos bien-armados, este vez contra otro enemigo, el Oromo que invadían del sur, y poner la rebelión en el suelo interna constante. Él demostró a misionarios de la jesuita su favor por un número de concesiones de tierra, más importante ésos en el Gorgora, situado en una península en la orilla norteña del lago Tana .

En el 1613, Susenyos envió un título de la misión para el Madrid y la Ciudad del Vaticano, llevado por el Antonio Fernandes de Fr. El plan era dirigir el sur, en un intento por alcanzar el Malindi, un puerto en el Océano Índico en cuál es Kenia hoy, esperando romperse a través del bloqueo eficaz que las conquistas del otomano habían creado alrededor del imperio etíope navegando hasta el final alrededor de la extremidad meridional de África. Sin embargo, no pudieron alcanzar Malindi, debido a los retardos causados por los cristianos locales hostiles a la misión.

A pesar de varias letras de Susenyos al rey de España (y de Portugal), el Philip III, pidiendo ayuda de los militares, ningunos soldados españoles o portugueses llegó nunca. Sin embargo, Susenyos en el último convertido al catolicismo en el 1622 en una ceremonia pública, y separado de todos sus esposas y concubines a excepción de su primera esposa. Sin embargo, el tolerante y sensible Pedro Páez murió pronto luego, y su Alfonso Méndez del reemplazo, que llegó el Massawa el el 24 de enero, 1624, demostrado ser arrogante y menos tolerante de prácticas tradicionales. La distensión y las rebeliones sobre los cambios hechos cumplir comenzaron dentro de los días de ceremonia pública de Mendez en el 1626, donde él proclamó la primacía de Roma y condenó prácticas locales, suprimiendo incluso el uso del calendario etíope .

En el 1630, el virrey Begemder, Sarsa Krestos, proclamó el emperador de Fasilides del hijo de Susenyos; Sarsa Krestos fue capturado y colgado puntualmente. Dos años más adelante, el hermano Malta Krestos de Susenyos rebeló en el Lasta, que fue puesto en el suelo en el coste de 8. Este Susenyos presionado las víctimas mortales sin objetivo, y en la vuelta a su palacio en el Dankaz, él concedió a sus temas la libertad de culto, en efecto restaurando la iglesia etíope tradicional.

Él terminó su reinado abdicando a favor de su hijo, Fasilides. Lo enterraron en la iglesia Genneta Iyasus .