latonism El Syrianus era filósofo griego de Neoplatonist, y jefe academia de s de Platón de la 'en el Atenas, teniendo éxito su Plutarch del profesor de Atenas en el 431 / 432 .

Vida

Él era un natural Alexandría, y el hijo de Philoxenus. Sabemos poco de su historia personal, pero eso él vino al Atenas, y estudió con gran celo bajo Plutarch de Atenas, el jefe de la escuela de Neoplatonist, que lo miró con la grandes admiración y afecto, y lo designó como su sucesor. Él es importante como el profesor Proclus y Hermias . Proclus lo miró con la veneración más grande, y dio las direcciones que en su muerte él debe ser enterrado en la misma tumba con Syrianus.

Escrituras

Syrianus escribió comentarios en varias partes escrituras de s de Aristotle de las ', ( De Caelo, De Interpretatione ). Un comentario en la metafísica del es todavía existante. De varias referencias en el comentario de Proclus en el Timaeus Platón, aprendemos que Syrianus también escribió un comentario en el mismo libro, así como el grammata de los symphônias del . El Theodorus Meliteniota, en su Prooemium en Astronomiam, menciona comentarios en el Magna Syntaxis Ptolemy, por el filósofo Syrianus. Hay también existante un tratado de Syrianus en las ideas (eis de Syrianou del al ideôn del peri), y un comentario en el Stasis Hermogenes . El Suda atribuye varios trabajos a Syrianus, pero que son de hecho los trabajos de Proclus.

Los restos del objeto de valor que poseemos, sin embargo, son más los comentarios en la metafísica Aristotle . En la explicación de los asuntos de Aristotle, él añade las visiónes llevadas a cabo por su escuela en el disponible sujeto, y se esfuerza para establecer estes 3ultimo contra el anterior. Uno de sus principios fundamentales es, eso que es un asunto de la aplicabilidad general, que iguales no se pueden afirmar y negar al mismo tiempo de la misma cosa; pero eso en cualquier sentido que implica la verdad de la afirmación o de la negación de un asunto, se aplica solamente a las cosas existentes, pero no a el que supere discurso y conocimiento, para esto admite ni de la afirmación ni de la negación, puesto que cada aserción que la respeta debe ser falsa. En general, las doctrinas colocadas en este trabajo son las de la escuela de Neoplatonist.

Zenithic

Syrianus

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