La tarjeta del día de San Valentín ( el 1 de junio de Lewis Edward del, el 1893 - el marzo de 1986 ) era político Galés, pastor, autor, redactor y un activista baptistas de la lengua Galés
La tarjeta del día de San Valentín nació en el Llanddulas, el Conwy, el hijo de la tarjeta del día de San Valentín de Samuel, un cantero de la piedra caliza, y su esposa Maria. Él comenzó a estudiar para entrar el ministerio de la iglesia baptista en la Universidad de País de Gales del norte, Bangor pero sus estudios eran acortado debido a la primera guerra mundial .
Sus experiencias en la Primera Guerra Mundial, y su condolencia para la causa de la independencia irlandesa, traída lo al nacionalismo Galés, y en el 1925 él resuelve con el Saunders Lewis y el H. Jones, y otros en una reunión nacional 1925 del festival galés de arte, celebrada en el Pwllheli, Gwynedd, con la puntería de establecer el un partido Galés.
Discusiones para la necesidad de un " Party" Galés; había estado circulando desde el siglo XIX. Con la generación o tan antes de 1922 allí " había sido un crecimiento marcado en el reconocimiento constitucional de la nación Galés, " escribió a Dr. Juan Davies del historiador . Antes de 1924 había gente en el " de País de Gales; impaciente hacer su nacionalidad el foco de Galés politics."
La puntería principal del nuevo partido sería fomentar un Galés que habla País de Gales. Con este fin fue convenido que el negocio del partido esté dirigido en Galés, y que los miembros separan todos los acoplamientos con otros partidos británicos. La tarjeta del día de San Valentín, Lewis y otros insistieron en estos principios antes de que convinieran la conferencia de Pwllheli.
Según el censo 1911, fuera de una población de apenas debajo de 2.5% de la población total de País de Gales habló Galés como lengua primaria. Esto era una disminución del censo 1891 con 54.4% galés de discurso fuera de una población de 1.
Con estos requisitos previos Lewis " condenado; El “nacionalismo Galés” como había existido hasta ahora, un nacionalismo caracterizó por conferencias inter-party, una obsesión con el Westminister y una buena voluntad de aceptar una posición subordinada para la lengua Galés, " escribió a Dr. Puede ser debido a estas posiciones terminantes esas el partido no podido para atraer a políticos de la experiencia en sus años. Sin embargo, los miembros de partido creyeron que su fundación era un logro en sí mismo; " simplemente existiendo, el partido era una declaración de la distinción de País de Gales, " escribió a Dr.
Durante los años del período de entreguerras, la tela escocesa Genedlaethol Cymru del era la más acertada como grupo de presión social y educativo algo que como partido político.
El nacionalismo Galés fue encendido en 1936 en que el gobierno BRITÁNICO colocó en el establecimiento de una escuela del bombardeo en el Penyberth en la península de Llŷn en el Gwynedd . Los acontecimientos que rodean la protesta, conocida como yn Llŷn (fuego de Tân del del en Llŷn ), ayudado a definir la tela escocesa Genedlaethol Cymru del . El gobierno BRITÁNICO colocó en Llŷn como la vista para su nueva escuela del bombardeo después similar Northumberland de las localizaciones y el Dorset fue resuelto con protestas.
Sin embargo, el BRITÁNICO Stanley Baldwin del primer ministro rechazó oír el caso en contra de la escuela del bombardeo en País de Gales, a pesar de una delegación que representaba a medio millón manifestantes Galés. La protesta contra la escuela del bombardeo fue resumida por Lewis cuando él escribió que el gobierno BRITÁNICO era atento sobre el torneado de uno de los “hogares esenciales de la cultura, del idioma, y de la literatura Galés” en un lugar para promover un método barbárico de guerra. La construcción de la construcción de escuelas del bombardeo comenzó exactamente 400 años después de que el primer acto de la unión que adjuntaba País de Gales en Inglaterra.
El 8 de septiembre de 1936 la construcción de escuelas del bombardeo fue fijada en el fuego y en las investigaciones que siguieron a Saunders Lewis, la tarjeta del día de San Valentín de Lewis, y el D. Williams demandaron responsabilidad. El ensayo en Caernarfon no podido para estar de acuerdo con un veredicto y el caso fue enviado al viejo Bailey en Londres. El " Three" fueron condenados a nueve meses que el encarcelamiento en ajenjo friega, y en su lanzamiento fueron saludados como héroes por quince mil Galés en un Caernarfon del pabellón.
Mucho Galés fue encolerizado por el tratamiento scornful del juez de la lengua Galés, por la decisión para mover el ensayo a Londres, y por la decisión del collage de la universidad, Swansea, para despedir a Lewis de su poste antes de que lo hubieran encontrado culpable. El Dafydd Glyn Jones escribió del fuego que era " la primera vez en cinco siglos que País de Gales pegó detrás en Inglaterra con una medida de la violencia… A la gente Galés, que había dejado de largo de creer que lo tenían en ella, era un shock." profundo;
Sin embargo, a pesar de la aclamación los acontecimientos del yn Llŷn de Tân del generado, antes de el concepto 1938 de Lewis del perchentyaeth del fueron rechazados firmemente como no un principio fundamental del partido. En Lewis 1939 dimitido como citación del presidente de Genedleathol Cymru de la tela escocesa del que País de Gales no estaba listo para aceptar la dirección de un católico.
Lewis era el hijo y el nieto de los ministros Calvinistic del Methodist Galés prominente. En 1932, él convirtió al catolicismo romano .
Los miembros de Genedlaethol Cymru de la tela escocesa del estaban libres de elegir para sí mismos su nivel de ayuda para el esfuerzo de la guerra. La tela escocesa Genedlaethol Cymru del era oficialmente neutral con respecto a la implicación la Guerra Mundial Segundo, que la tarjeta del día de San Valentín, Lewis y otros líderes consideraban una continuación de la primera guerra mundial . La central a la política neutral era la idea que País de Gales, como nación, tenía la derecha de decidir independiente sobre su actitud hacia guerra, y el rechazamiento de otras naciones de forzar a Welshmen a desempeñar servicios en sus fuerzas armadas de arma. Con esta política desafiadora y revolucionaria los líderes de partido esperaban que un número significativo de Welshmen rechazara ensamblar al ejército británico .
Lewis y otros miembros de partido intentaban consolidar lealtad al " de la nación Galés; sobre la lealtad al estado británico . " Lewis discutió el " La única prueba que existe la nación Galés es que hay algo que actúan como si hicieran exist."
Sin embargo, la mayoría de los miembros de partido que demandaron estado de la objeción concienzuda hicieron tan en el contexto de su creencia moral y religiosa, algo que en la política política. De éstos casi todo estaba exento de servicio militar. Cerca de 24 miembros de partido hicieron política sus argumentos de la planta del pie para la exención, cuyo doce recibieron penas de prisión. Para Lewis, los que se opusieron probaron que la asimilación de País de Gales era " siendo soportado, incluso debajo del pressures." más extremo;
Como un pastor él sirvió la iglesia en País de Gales del norte y corrigió el compartimiento trimestral baptista, Seren Gomer del, a partir la 1951 a 1975. Él también escribió de su experiencia en la guerra en el milwr (diario) del soldado del =A, 1988 de Dyddiadur del .
La tarjeta del día de San Valentín es también famosa como el escritor de los dros Gymru (rezo de Gweddi del del himno del =A para País de Gales), cantado generalmente por una suma de himno de Finlandia de s de Sibelius Jean el ', y pensó generalmente en como el himno nacional Galés del segundo.
La tarjeta del día de San Valentín de Lewis murió en marzo de 1986.
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