El tarot es un sistema de tarjetas que ofrecen 21 bazas, el tonto, y una tarjeta de cara adicional por juego, además de las tarjetas generalmente del juego (cara y pipa ) encontradas en tarjetas ordinarias de las tarjetas que juegan Tarot se utiliza a través de mucho de Europa para jugar a los juegos de tarjeta de Tarot.

En el inglés - los países de discurso, donde están en gran parte desconocidos los juegos, las tarjetas de Tarot vinieron ser utilizados sobre todo para los propósitos adivinatorios con las bazas junto con la tarjeta del tonto que abarcaba las 22 tarjetas principales de los arcana y la pipa y cuatro tarjetas de cara los 56 arcana de menor importancia .

Orígenes

primero incorporado Europa de las tarjetas que juega en el último siglo XIV con el Mamelukes Egipto, con los juegos de Scimitars, de palillos de polo, de tazas y de monedas. Estos diseños desarrollados rápido en los juegos básicos del “ latino” de las espadas, de los bastones, de las tazas y de las monedas (también conocidos como discos, y pentáculos, que todavía se utilizan en el tradicional las cubiertas españolas italianas de y . Toda la evidencia indica que las primeras cubiertas del tarot fueron creadas entre el 1410 y el 1430 en el Milano, el Ferrara, o Bolonia, en el norteño Italia, cuando las bazas adicionales con las ilustraciones alegóricas fueron agregadas a las cubiertas mas comunes del cuatro-juego que existieron ya. Estas nuevas cubiertas original fueron llamadas “trionfi de DA de la carta”, o " triunfo cards." La primera evidencia literaria de la existencia del trionfi de DA de la carta es una declaración escrita en los registros judiciales en Ferrara, en el 1442 . Las tarjetas más viejas de la supervivencia Tarot son a partir de 15 cubiertas hechas fragmentos pintadas en el mediados de siglo XV para la familia de Visconti-Sforza, las reglas de Milano.

Cuando el tarot primero fue utilizado para la adivinación no se sabe, pero ningunos ejemplos documentados existen antes del siglo XVIII . Sin embargo, la adivinación usar tarjetas similares está en evidencia desde el 1540 ; un libro titulado el los oráculos de Forli de Francisco Marcolino DA demuestra un método simple de adivinación usar el juego de la moneda de una baraja que juega regular. Manuscritos 1735 ( el cuadrado de Sevens ) y de los significados adivinatorios rudimentarios del documento 1750 ( Pratesi Cartomancer ) para las tarjetas del tarot, así como un sistema para presentar las tarjetas. En el 1765, el Giacomo Casanova escribió en su diario que su amante rusa utilizó con frecuencia una cubierta de las tarjetas que jugaban para la adivinación.

En el Antonio Court de Gébelin 1781 escribió una historia especulativa y un sistema detallado para usar el tarot para la adivinación. Desde la publicación de esta historia, las varias explicaciones se han dado para los orígenes del tarot, la mayor parte de ellos de la veracidad dudosa. No hay evidencia de ningunas tarjetas de tarot antes las pintadas a mano que fueron utilizadas por los nobles italianos, aunque origen de algunos de las escuelas tarot esotéricos del lugar en el Egipto antiguo, o el la India antigua .

La razón el origen de las tarjetas de tarot fue supuesta para ser Egipto comenzadas probablemente con la creencia equivocada que los gitanos, entre los primeros para utilizar las tarjetas para los propósitos adivinatorios, eran los descendientes de Egipto antiguo (por lo tanto el " conocido; gypsies").

Uso de la tarjeta

Juegos

¡ Un uso de las tarjetas de tarot está para jugar a juegos, con las primeras reglas básicas apareciendo en el manuscrito de Martiano DA Tortona (antes de 1425;).

Adivinación

¡

Historia

Cubiertas tempranas del tarot

La relación entre las tarjetas de tarot y las tarjetas que juegan está bien documentada. Las tarjetas que jugaban primero aparecían en el cristiano Europa una cierta hora antes 1367, la fecha de la primera evidencia documentada de su existencia, una interdicción en su uso, en el Berna, Suiza . Antes de esto, carda había sido utilizado por varias décadas en el islámico España (véase la historia de la tarjeta que juega para la discusión de sus orígenes). Las fuentes europeas tempranas describen una cubierta con típicamente 52 tarjetas, como una cubierta moderna sin bromistas. El tarot de 78 tarjetas resultó de agregar al tonto y 21 triunfos a 56 tempranos cardan la variante (14 tarjetas por juego).

Una mayor distribución de las tarjetas que juegan en Europa se puede, con una cierta certeza, dar 1377 hacia adelante. Las tarjetas de Tarot aparecen haber sido desarrolladas alguno 40 años más tarde, y se mencionan en el texto de la supervivencia Martiano DA Tortona . El texto de DA Tortona se piensa para haber sido escrito entre el 1418 y el 1425, puesto que en el 1418 el confirmado Michelino DA Besozzo del pintor volvió a Milano, y Martiano DA Tortona muerto en 1425. No puede ser probado que no existieron las tarjetas de tarot anterior que esta fecha, sino que parece improbable como el texto de Martiano DA Tortona fue escrito por lo menos 15 años anteriores que otros documentos de la corroboración.

DA Tortona describe una cubierta similar a las tarjetas de tarot en muchas maneras específicas. Qué él describe es más un precursor al tarot que qué puede ser que pensemos en como " real" tarjetas de tarot. Por ejemplo, su cubierta tiene solamente 16 triunfos, sus adornos no es comparable a las tarjetas de tarot comunes (ellas es dioses griegos ) y los juegos son cuatro clases de pájaros, no los juegos italianos comunes.

Qué hace la cubierta de DA Tortona similar a las tarjetas de tarot es que estas 16 tarjetas están miradas obviamente como bazas en un juego de tarjeta; cerca de 25 años más adelante, un locutor cercano-contemporáneo, Jacopo Antonio Marcelo, llamó las un triumphorum del ludus del, o el " winner" del juego;. La letra en la cual Marcelo utiliza este término se ha documentado y se ha traducido en el Internet.

Los documentos siguientes que parecen confirmar la existencia de los objetos similares a las tarjetas de tarot son dos barajas que juega del &mdash de Milano (Brera-Brambrilla y Cary-Yale-Tarocchi); &mdash existante, pero fragmentario; y tres documentos, todos de la corte Ferrara, Italia. No es posible poner una fecha exacta en las tarjetas, sino que se estima que fueron hechos circa 1440. Los tres documentos fechan 1441 del 1 de enero al 1442 de julio, con el trionfi término primero documentado en febrero de 1442. El documento de enero de 1441, que utilizó el trionfi término, se mira como no fiable; sin embargo, el hecho de que el mismo patrón comisionara el mismo pintor, Sagramoro, d'Este de Leonello, como en el documento de febrero de 1442, indica que es por lo menos plausible un ejemplo del mismo tipo. Después de 1442 hay unos siete años sin ningunos ejemplos del material similar, que no da ninguna razón para concluir una mayor distribución del juego durante estos años. El juego parecía ganar en importancia en el 1450 del año, aunque, un año del jubileo en Italia, que vio muchas festividades y el movimiento de peregrinos.

Hasta este tiempo todos los documentos tempranos relevantes señalan al origen de las tarjetas del trionfi del como estando en la clase alta de la sociedad italiana, específicamente las cortes Milano y Ferrara. Cuando, éstas eran las cortes más exclusivas de Europa.

En el contexto dado, parece evidente que los adornos especiales en los triunfos, que fueron agregados a las tarjetas que jugaban regulares con un " cuatro juegos del cards" 14; la estructura, era ideológico resuelta. Se piensan para demostrar un sistema específico de transportar mensajes de diverso contenido; los ejemplos tempranos sabidos demuestran a filosófico, social, poético, astronómico, e ideas heráldicas, por ejemplo, tan bien como un grupo de viejo romano/ los héroes babilónicos griegos de /, como en el caso del Sola-Busca-Tarocchi (1491) y del poema de Boiardo Tarocchi (producido en una fecha desconocida entre 1461 y el 1494 ). Por ejemplo, la cubierta temprano-sabida, existante solamente en su descripción en el libro corto de Martiano, fue producida para demostrar el sistema de dioses griegos, un tema que era muy de moda en Italia en ese entonces. Su producción bien puede haber acompañado una celebración triunfal Felipe Maria Visconti, duque de la comisión de Milano, significando que el propósito de la cubierta era expresar y consolidar la energía política en Milano (al igual que común para otras ilustraciones del tiempo). Los cuatro juegos demostraron los pájaros, adornos que aparecido regularmente en la armería de Visconti, y la orden específica de dioses da razón para asumir que la cubierta fue pensada para implicar que el Visconti se identificó como descendientes Júpiter y Venus (cuáles fueron vistos no como dioses pero deified a héroes mortales).

Esta primera cubierta conocida parece haber tenido las diez tarjetas numeradas estándar, pero tener reyes como la única tarjeta de corte, y solamente 16 triunfos. El estándar posterior (cuatro juegos de 14 más 22) tardó tiempo para colocar; las cubiertas del trionfi del con 70 tarjetas solamente todavía se hablan de en 1457. Ninguna evidencia de corroboración del formato de tarjeta final del estándar 78 existe antes del poema y del Sola Busca Tarocchi de Boiardo Tarocchi.

Las opiniones de los investigadores individuales son que las cubiertas del trionfi tiempo temprano tenían sobre todo cinco juegos de catorce tarjetas solamente; consideraban los triunfos y al tonto simplemente como quinto juego con la función predefinida del triunfo.

Las tarjetas de tarot más viejas de la supervivencia son tres temprano a los sistemas del siglo de mid-15th, hicieron todo para los miembros de la familia de Visconti. La primera cubierta es el Cary-Yale supuesto Tarot (o Visconti-Modrone Tarot), fue creada en 1442-1447 por un pintor anónimo para Felipe Maria Visconti. Las tarjetas (solamente 66) están hoy en la biblioteca de la Universidad de Yale de New Haven. Pero el más famoso de estas cubiertas tempranas del tarot fue pintado en el siglo de mid-15th, para celebrar la conquista de la energía en Milano por Francisco Sforza y su esposa Bianca Maria Visconti, hija del duque Felipe Maria. Probablemente, estas tarjetas fueron pintadas por el Bonifacio Bembo, pero algunas tarjetas fueron observadas por los miniaturists de otra escuela. De las tarjetas originales, 35 están en la biblioteca, 26 de Pierpont Morgan están en el Accademia Carrara, 13 están en las casas Colleoni y pierden, o nunca fueron hechos posiblemente dos, al diablo del y la torre del . Este " Visconti-Sforza" cubierta, que se ha reproducido, combina extensamente los juegos de espadas, los bastones, las monedas y las tazas y las tarjetas de corte rey, reina, caballero y página con los triunfos que reflejan la iconografía convencional del tiempo a un grado significativo.

Las tarjetas de tarot seguían siendo durante mucho tiempo un privilegio para la clase alta de la sociedad, y, aunque algunos sermones inveighing contra el mal inherente en tarjetas se puedan remontar al siglo XIV, la iglesia católica romana y la mayoría de los gobiernos civiles no condenó rutinario tarjetas de tarot durante la historia temprana de los tarot. De hecho, en algunas jurisdicciones, las tarjetas de tarot fueron eximidas específicamente de las leyes que prohibían de otra manera jugar de tarjetas.

Cubiertas posteriores del tarot

Pues las tarjetas de tarot más tempranas eran pintadas a mano, el número de las cubiertas producidas se piensa para haber sido algo pequeño, y estaba solamente después de la invención de la prensa que la producción en masa de tarjetas llegó a ser posible. Las cubiertas sobreviven a partir de esta era de varias ciudades en el Francia (el ser más conocido una cubierta de la ciudad meridional Marsella ). Aproximadamente el mismo tiempo, el tarocchi conocido del apareció.

Recientemente, el uso de Tarot para la adivinación, o como almacén del simbolismo, ha inspirado la creación de las barajas de Oracle . Éstas son barajas para la inspiración o la adivinación que contiene imágenes de los faeries de los ángeles, de los animales etc. de la energía de las diosas . Aunque sean influenciados obviamente por Tarot, no sigan la estructura tradicional de Tarot; carecen cualquier juego de tarjetas numeradas, y el sistema de tarjetas diferencia de los arcana tradicionales del comandante.

Diseños modernos de la cubierta

El moderno, cubierta del tarot de 78 tarjetas tiene dos porciones distintas:
El comandante Arcana (" del ; mayor secrets"), o el triunfo carda, consiste en 21 tarjetas sin los juegos, más una 22da tarjeta, el tonto, que se da a menudo el valor de cero: el tonto, el mago, la alta sacerdotisa, la emperatriz, el emperador, el Hierophant, los amantes, el carro, fuerza, el ermitaño, rueda de la fortuna, justicia, el hombre colgado, muerte, templanza, el diablo, la torre, la estrella, la luna, The Sun, juicio, y el mundo .
Los Arcana de menor importancia (" del ; poco secrets") consiste en 56 tarjetas (designadas tradicionalmente pipas y cortes), divididas en cuatro juegos de 14 tarjetas cada uno: diez numeraron las tarjetas llamadas las pipas y cuatro tarjetas de corte. Las tarjetas de corte son la página, el caballero, la reina y el rey en cada uno de los cuatro juegos del tarot. Los juegos italianos tradicionales del tarot son bastones de las espadas, las monedas y las tazas ; en cubiertas modernas del tarot, sin embargo, el juego de los bastones a menudo se llama las varitas, las barras o los bastones, mientras que el juego de las monedas a menudo se llama los pentáculos o los discos. Los arcana del comandante del de los términos y los arcana de menor importancia se utilizan solamente en práctica esotérica.

Diferencias entre cubiertas

Una variedad de estilos de las cubiertas y de los diseños del tarot han existido y un número de patrones regionales típicos emergieron. Históricamente, uno de los diseños más importantes ahora se conoce generalmente como el Tarot de Marsella . Este patrón estándar era el que está estudiado por Court de Gébelin, y las tarjetas basadas en este estilo ilustran su primitif de Le Monde del . El Tarot de Marsella también fue popularizado en el vigésimo siglo por el Paul Marteau . Algunas ediciones actuales de las tarjetas basadas en el diseño de Marsella vuelven a una cubierta de un diseño particular de Marsella que fue impreso por el Nicolás Conver en 1760. Otros estilos regionales incluyen el " " suizo ; Tarot; éste substituye el Juno y Júpiter para el Papess, o sacerdotisa y el papa alta, o Hierophant . En el Florencia una cubierta ampliada llamada Minchiate del fue utilizada; esta cubierta de 96 tarjetas incluye símbolos astrológicos y los cuatro elementos, así como las tarjetas de Tarot tradicionales.

Cubiertas más viejas tales como el Visconti-Sforza y la Marsella son menos detalladas que cubiertas más modernas. Un Marsella-tipo cubierta es distinguido generalmente teniendo adornos repetidores en las tarjetas de la pipa en comparación con las escenas completas encontradas en " Jinete-Waite" cubiertas del estilo.

Algunas cubiertas existen sobre todo como ilustraciones; y tal " decks" del arte; contener a veces solamente las 22 tarjetas de los Arcana principales. las cubiertas esotéricas del son de uso frecuente conjuntamente con el estudio hermético Qabala ; en estas cubiertas los Arcana principales se ilustran de acuerdo con los principios de Qabalistic mientras que el juego numerado carda (2 a 10) oso stylized a veces solamente las representaciones del símbolo del juego. Sin embargo, bajo influencia de la cubierta de Jinete-Waite-Smith, las cubiertas usadas en el mundo de habla inglesa para el oso de la adivinación ilustraron a menudo escenas en las tarjetas numéricas para facilitar la adivinación. El " más simplemente ilustrado; " de Marsella ; las cubiertas del estilo sin embargo se utilizan esotérico, para la adivinación, y previamente para el juego del juego. (Nota que el juego de tarjeta francés del tarot ahora está jugado generalmente usar relativamente un diseño moderno del siglo XIX del origen alemán . Tales cubiertas de Tarot tienen generalmente 21 triunfos con escenas del género a partir de la vida del siglo XIX, tonto, y tienen tarjetas de la corte y de la pipa que se asemejen de cerca a tarjetas que juegan francesas de hoy.) Una cubierta influyente en países de habla inglesa es la cubierta del Jinete-Waite (a veces llamada simplemente la cubierta del jinete). (Véase también la discusión del " general de la expresión; Jinete-Waite-Smith" debajo, indicar una categoría de cubiertas que incluye el " Jinete-Waite" la cubierta así como las cubiertas que utilizan los dibujos lineales de la cubierta del Jinete-Waite, tal como la cubierta universal de Waite, o cubiertas usar escenas en las tarjetas de la pipa en comparación con la repetición simple del adorno.) (en cambio, en países francófonos así como en Italia, la cubierta de Marsella disfruta del renombre equivalente.) Las imágenes fueron dibujadas por el Pamela Colman-Smith del artista, a las instrucciones cristiano Arturo Edward Waite del místico y del occultist, y publicadas original por el Rider Company en 1910. Mientras que la cubierta se conoce como simple, de uso fácil, sus imágenes, especialmente en los triunfos, es a veces compleja y repleta con simbolismo oculto. Los temas de los triunfos se basan en los de las cubiertas más tempranas, pero se han modificado perceptiblemente para reflejar la opinión de Waite y de Smith de Tarot. Una diferencia importante Marsella - las cubiertas del estilo son que Smith dibujó escenas en las tarjetas numéricas para representar significados adivinatorios; esos significados adivinatorios derivan, en gran parte, de significados adivinatorios cartomantic tradicionales (e., Etteilla y otros) y de los significados adivinatorios primero desposados por la orden hermética del amanecer de oro, cuyo Waite y Smith eran miembros. Sin embargo, no es la primera cubierta para incluir tarjetas numéricas totalmente ilustradas. El primer a hacer tan era la cubierta de Sola-Busca del siglo XV; sin embargo, en este caso, las ilustraciones no fueron hechas al parecer para facilitar la adivinación. Numeroso otras cubiertas que se basan libremente en Jinete-Waite (según lo observado abajo) se han publicado a partir del siglo de mid-20th a través hoy. A veces se llaman las copias de Jinete-Waite-Smith; sin embargo, el término es engañoso. No son copias exactas pues el término copia implicaría. En lugar, son variaciones.jpg|pulgar|la derecha|150px| la torre Tarot de Marsella]] Una cubierta esotérica modernista ampliamente utilizada de Tarot es Thoth Tarot de Aleister Crowley (pronunciado o /θɒθ/ ). Crowley, en la altura de un trabajo de curso de la vida dedicado al ocultismo, contrató a señora Frieda Harris del artista pintar las tarjetas para la cubierta, según sus especificaciones. Sigue siendo cubierta lo más visualmente posible y simbólicamente sofisticada impresa nunca. Su sistema de correspondencias de Tarot, publicado en el libro de Thoth y de Liber 777, es una evolución y una extensión sobre el que él aprendió en la orden hermética del amanecer de oro, y ciertas aplicaciones de la resolución el balance encontradas en eariler diseñan.

En contraste con el colourfulness de la cubierta de Thoth, las ilustraciones en cubierta B. Tarot de s del caso Paul adoptivo 'son dibujos lineales negros en las tarjetas blancas; esto es una cubierta unlaminated prevista para ser coloreado por su dueño. Otras cubiertas esotéricas incluyen el amanecer de oro Tarot, que es basado al parecer en una cubierta por SL MacGregor Mathers . Numeroso otras cubiertas existen, incluyendo el árbol de la vida Tarot cuyas tarjetas son catálogos simbólicos rígidos, el Tarot cósmico, y el Tarot alquímico que combina símbolos alquímicos tradicionales con imágenes del tarot.

La característica de las cubiertas de Tarot del Marsella-estilo numeró generalmente las tarjetas de menor importancia de los arcana que parecen mucho las tarjetas de la pipa de las barajas que juega modernas. La Marsella numerada las tarjetas de menor importancia de los arcana no tiene escenas representadas en ellas; algo, se divierten un arreglo geométrico del número de símbolos del juego (e., espadas, barras/varitas, tazas, monedas/pentáculos) correspondiendo al número de la tarjeta (acompañada por flourishes botánicos y otros no-escénicos), mientras que las tarjetas de corte se ilustran a menudo con los dibujos planos, de dos dimensiones.

Otras cubiertas modernas crearon desde la época de la primera publicación del Jinete-Waite que la cubierta en el 1909 varía en sus imágenes de la tarjeta. La variedad es casi sin fin, y crece anualmente. Por ejemplo, los gato-amantes pueden tener el Tarot de la gente, una cubierta del gato repleta con los gatos en cada cuadro. El Tarot de las brujas y el acuario Tarot conservan las tarjetas convencionales con diseños diversos.

Estas cubiertas modernas cambian las tarjetas a los diversos grados. Por ejemplo, el Motherpeace Tarot es notable para sus tarjetas circulares y ángulo feminista: los carácteres principalmente masculinos han sido substituidos por las hembras. El Tarot del béisbol tiene juegos de palos, de mitones, de bolas y de bases; " coaches" y " MVPs" en vez de Queens y de reyes; y las tarjetas importantes de los arcana tienen gusto del " El Catcher", " La regla Book" y " Golpear un Thousand". En el Silicon Valley Tarot, las tarjetas importantes de los arcana incluyen el pirata informático, el Flame War, el despido y el garage; los juegos son redes, cubículos, discos y anfitriones; las tarjetas de corte CIO, vendedor, Marketeer y nuevo alquiler. Otro tarot ha sido estos últimos años la madera Tarot del petirrojo. Esta cubierta conserva el tema del Jinete-Waite mientras que agrega un cierto simbolismo pagano muy suave y colorido. Como con otras cubiertas, las tarjetas están disponibles con un libro de compañero escrito por ms Wood que detalle todo el simbolismo y colores utilizados en los Arcana principales y de menor importancia.

El Unconventionality es llevado un extremo por Tarot de Morgan, producido en el 1970 por Morgan Robbins e ilustrado por el zenit de Darshan Chorpash. Tarot de Morgan no tiene ningún juego, ninguna graduación de la tarjeta y ninguna pedido explícita de las tarjetas. Hace que 88 tarjetas algo que los 78 más convencionales, y sus dibujos lineales simples demuestren una influencia fuerte a partir de la era psicodélica . Sin embargo, Robbins demanda la inspiración espiritual para las tarjetas y cita la influencia del Buddhism tibetano particularmente. Además su eficacia para la adivinación - citada desde el 1975 en el mayordomo de Bill en el Tarot definitivo - puede explicar la corriente oculta que aguanta de su renombre.

Ver también

Juego de las monedas (tarot)

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Zenithic

Tarot

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