El Te Deum (también Te Deum Laudamus, himno Ambrosian o una canción de la iglesia ) es un himno temprano del cristiano de la alabanza. Sigue habiendo el himno en uso regular en la iglesia católica romana en la oficina de las lecturas encontradas en la liturgia de las horas, y en acción de gracias a dios para una bendición del special (eg. la elección de un papa, la consagración de un obispo, la canonización de un santo, la profesión de un religioso, la publicación de un tratado de la paz, una coronación real, etc) después de la oficina total o divina o como ceremonia religiosa separada. El himno también sigue siendo funcionando en la comunión anglicana y algunas iglesias Lutheran en ajustes similares.
En la oficina tradicional, el Te Deum se canta en el extremo Matins en todos los días en que el Gloria se dice en la masa ; esos días son todos los domingos fuera del advenimiento, septuagésima, prestado, y Passiontide ; en todo el banquetea excepto el Jueves Santo y los Innocents santos a menos que caiga el domingo; y en todos los Ferias durante el Eastertide . En la liturgia de las horas Paul VI, el Te Deum se canta en el extremo de la oficina de las lecturas el los días en que cantan la Gloria (en este caso domingos fuera de prestado y de todas las solemnidades, incluyendo las octavas Pascua y de la Navidad, y todos los banquetes) y también el domingos del advenimiento . También se utiliza junto con los cánticos estándar en la mañana de oración como prescrito en el libro anglicano del rezo común, en Matins para los Lutherans, es conservado por muchas otras iglesias de la tradición reformada . También es utilizado por las iglesias ortodoxas del este en el Paraklesis ( Moleben ) de la acción de gracias.
Algunos eruditos han sugerido que el himno es la fusión de dos (o más) himnos anteriores: uno a dios el padre y otro a dios el hijo . Debajo de este esquema, el segundo comienza con los gloriae del rex del Tu del de la frase, Christe. las peticiones en el extremo del himno (tuum del populum del fac de Salvum del del principio) son una selección de versos del libro de los salmos, añadido posteriormente al himno original.
El himno sigue el esquema del credo de los apóstoles, mezclando una visión poética de la liturgia divina con su declaración de la fe. Nombrando a dios inmediatamente, el himno procede a nombrar todo el a los que elogien y venerate a dios, de la jerarquía de criaturas divinas a esos fieles cristianos ya en cielo a la iglesia separada en el mundo entero. El himno entonces vuelve a su fórmula creedal, nombrando a Cristo y recordando su nacimiento, sufrimiento, y glorificación. A este punto el himno da vuelta a los temas declaiming la alabanza, la iglesia en general y el cantante particularmente, pidiendo pecados del pasado de la misericordia encendido, la protección contra el pecado futuro, y la reunificación esperada con la elección.
El texto ha sido fijado a la música por muchos compositores, con los ajustes por el Bruckner, el Verdi, el Berlioz, el Dvořák, el Haydn, el Britten, y el Mozart entre el más conocido. El Antonio Vivaldi escribió un ajuste del Te Deum (rv 622), pero esta composición ahora se pierde. El preludio de Charpentier a 'de s en el ajuste (H.146 de Hugh Wiley Hitchcock 'catálogo de s) es bien sabido en Europa a causa de su que es utilizado como la música del tema para algunas difusiones de la unión de difusión europea, especialmente la competencia de la canción de la Eurovisión. coronación Te Deum de s de sir Guillermo Walton la 'fue escrita para la coronación del HM reina Elizabeth II en el 1952 . Otros ajustes ingleses incluyen ésos por el Guillermo Byrd, el Henry Purcell, y el Edward Elgar, el suyo de Op. Una versión de Father Michael Keating es popular en algunos círculos carismáticos. Otros arreglos recientes notables son los Juan Rutter y de la marca Hayes .
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