El templo de Buddha del jade del (, literalmente el templo de Buddha Chan del jade del ) es un templo budista en el Shangai, China . Como con los templos budistas chinos más modernos, el templo actual extrae de la tierra pura y de las tradiciones de Chan del Buddhism de Mahayana . Fue fundado en el 1882 con dos estatuas de Buddha del jade importadas al Shangai Birmania por el mar. Éstos eran un Buddha que se sentaba (metros 1.95 altos, 3 toneladas, y Buddha de descanso más pequeño que representa la muerte de Buddha. El templo ahora también contiene un jade de descanso mucho más grande Buddha, donado de Singapur, y los visitantes pueden confundir esta escultura más grande desde el pedazo original, más pequeño.
Historia
Durante la regla de Guang Xu del emperador en la
dinastía de Qing ( 1875 - el 1908 ), GEN de Hui, un abad del montaje Putuo fue en un peregrinaje al Tíbet vía el montaje chino famoso Wutai de dos montañas y el montaje Emei .
Después de Tíbet, él llegó en Birmania. Mientras que allí, Sr. Chen Junio-PU, residente del chino de
ultramar en Birmania, donada cinco estatuas del jade de Buddha a la GEN de Hui, que transportó dos de ellos de nuevo a Jiang-pálido, Shangai.
Aquí la GEN de Hui tenía un templo construido con los fondos donados, y muerto pronto después de eso. Este templo fue ocupado durante la sublevación 1911, y las estatuas fueron movidas al camino de Maigen.
Un abad por el nombre KE Chen hizo más adelante un nuevo templo emplear la tierra donada por Sr. La construcción tardó diez años, y duró a partir de 1918-1928. KE Chen también invitó al reverendo Di Xian de la montaña de Tian Tai que viniera y diera una conferencia en Buddhism en una ceremonia magnífica.
En el 1956, una ceremonia fue llevada a cabo en el templo por la asociación budista de Shangai para celebrar el 2500o aniversario aclaración de s de Gautama Buddha de '.
En el 1966, durante la revolución cultural, los monjes hicieron una vida vendiendo las artesanías.
En el 1983, establecieron al instituto de Shangai del Buddhism en el templo bajo asociación del budista de Shangai.
En el 1985, el Zhizhi Xuan del monje y otros hicieron un viaje al Dunhuang vía el Xinjiang . Poco después de que su escritura regular de vuelta da una conferencia, meditación y otras características de la vida del templo fueron reasumidas.
Abades
¿? - Yuan Chen del abad
1942 ¿1942-? Zhen Hua ( 1944 de la D., edad 39) del monje
Disposición moderna del templo
El compartimiento de los reyes divinos cuatro contiene las estatuas Maitreya, del Bodhisattva de Wei Tuo y de los cuatro reyes divinos, que representan circunstancia favorable. El compartimiento está situado en el meridional-borde, o el “frente” del templo.
También llamó a gran pasillo, este pasillo contiene muchas estatuas.
tres Buddhas de oro . La escultura central está de Gautama Buddha, izquierdo Amitabha y correcto Bhaisajyaguru .
Dioses del de los veinte cielos . Dioses de los veinte
cielos, cubiertos en oro, línea los lados del este y occidentales del Pasillo magnífico. 18
soporte de oro único de Arhats en dos grupos de nueve.
Guanyin, Shen Cai y sus 53 profesores . Una estatua de oro grande Guanyin se coloca encendido en la
entrada norteña al gran pasillo, con el Shen Cai en su lado y esculturas que representan a los 53 profesores de su vida arriba.
Compartimiento de Buddha del jade
El compartimiento de Buddha del jade está en la sección norteña del templo, en la segunda planta. Un
honorario de 10 yuan se carga para ascender a él. Algunas esculturas budistas adicionales son también visibles en la antecámara.
Restaurante público
El restaurante público está situado
en el nivel dos en el borde del este del templo y equipado de su propia entrada de la calle. Abrir el diario, él sirve una gama de platos de los tallarines para cinco yuan por el tazón de fuente, el más popular cuyo son los “tallarines dobles de la seta” (双菇面). Otros platos se sirven en los precios moderados. Los boletos son vendidos por el color y este boleto se da vuelta adentro dentro del cuarto principal de la
consumición y su sopa entonces se entrega a su tabla que usted puede ser que comparta con otras. Arriba está un
restaurante mucho más exclusivo en precios altos mucho más altos.
Otro
El templo también contiene un restaurante privado para el uso de monjes y de voluntarios del templo, que está en el borde occidental del complejo del templo. Hay una oficina de los servicios del visitante adyacente a la entrada meridional, y una
biblioteca budista está también en las premisas.
ZenithicCharles Shaw-Lefevre