teogonía ( griego del del : Θεογονία, theogonia del = el nacimiento de dioses) es un poema al lado de Hesiod que describe los orígenes y las genealogías de dioses de los griegos clásicos, compuestos circa 700 A. El título del trabajo viene de las palabras griegas para el " god" y " seed".

Descripciones

La teogonía del de Hesiod es una síntesis en grande de una variedad extensa de tradiciones griegas local referentes a dioses, organizada como narrativa que diga cómo vinieron ser y cómo establecieron control permanente sobre el cosmos. En muchas culturas, las narrativas sobre el origen del cosmos y sobre dioses que lo formaron son una manera para que la sociedad reafirme sus tradiciones culturales nativas. Específicamente, las teogonías tienden a afirmar kingship como la encarnación natural de la sociedad. Qué hace la teogonía del de Hesiod única es que no afirma ninguna línea real histórica. Tal gesto habría localizado la teogonía del en una vez y un lugar. Algo, la teogonía del afirma el kingship del Zeus mismo de dios sobre el resto de dioses y sobre el cosmos entero.

Además, en el " Reyes y Singers" el paso (80-103) Hesiod se apropia a se de la autoridad reservada generalmente al kingship sagrado. El poeta declara que es él, donde puede ser que hayamos contado con a algún rey en lugar de otro, sobre quien las musas han concedido los dos regalos de un Scepter y de una voz autoritaria (Hesiod, la teogonía 30-3 del ), que son las muestras visibles del kingship. No es que este gesto está significado para hacer Hesiod a un rey. Algo, el punto es que la autoridad del kingship ahora pertenece a la voz poética, la voz que declaiming la teogonía del .

Aunque sea de uso frecuente como sourcebook para la mitología griega, la teogonía del es ambo más y menos que eso. En términos formales es un Zeus de invocación del himno y las musas: los pasos paralelos entre él e himno homérico de un mucho más corto el '' a las musas '' hacen claro que la teogonía del se convirtió fuera de una tradición de los preludios hymnic con los cuales un Rhapsode del griego clásico comenzaría su funcionamiento en las competiciones poéticas. Es necesario ver la teogonía del no como la fuente definitiva de mitología griega, sino algo como foto de una tradición dinámica que sucedió cristalizar cuando Hesiod formuló los mitos que él sabía - y recordar que las tradiciones han continuado el desarrollo desde entonces.

La forma escrita de la teogonía del fue establecida en el siglo VI. Incluso algunos redactores conservadores han concluido que el episodio de Typheous (820-80) es una interpolación.

El desciframiento de los textos míticos del hitita, el Kingship del en texto del cielo primero presentó notablemente en 1946, con su mytheme de la castración, ofrece en la figura Kumarbi un Levantine paralelo al conflicto de Uranus-Cronos de Hesiod.

Después de que el locutor declare que él ha recibido las bendiciones de las musas, y las agradece por darle la inspiración, él explica que el caos estaba espontáneo. El caos da a luz al eros y el Gaia (tierra), la fundación más ordenada y más segura que servirían como hogar para dioses y los mortals, vinieron luego. El Tartarus (un lugar debajo de la tierra así como una deidad) y (deseo) también entró en existencia nada. El eros sirve un papel importante en la reproducción sexual, antes de la cual los niños tuvieron que ser producidos por medio de la partenogénesis . De caos vinieron el Erebos (oscuridad) y el Nyx (noche). Sin embargo, Erebos y Nyx se reprodujeron para hacer el Aither (brillo) y el Hemera (día). De Gaia vinieron el Ouranos (cielo), el Ourea (montañas), y el Pontus (mar).

Ouranos se acopló con Gaia para crear doce el Okeanos de los titanes, el Coeus, el Crius, el Hyperion, el Iapetos, el Theia, el Rhea, el Themis, el Mnemosyne, el Phoebe, el Tethys, y el Kronos ; tres Kyklopes (Cyclops): Brontes, Steropes, y Arges; y tres Hecatonchires : Kottos, Briareos, y Gyges.

Segunda generación

Ouranos fue disgustado con sus niños, el Hecatonchires, así que él los ocultó lejos en alguna parte en Gaia. Encolerizado por esto, ella pidió que a sus niños los titanes castigaran a su padre. Solamente Kronos estaba dispuesto a hacer tan. Durante la tentativa de Ouranos de acoplarse con Gaia como él hace cada noche, Kronos castró a su padre con una hoz de Gaia. La sangre de Ouranos salpicó sobre la tierra produciendo el Erinyes (las furias), el Giants y el Meliai . Kronos toma los testículos separados y los lanza en el mar ( Thalassa ), alrededor de el cual hace espuma convertido y transformaron en la diosa del amor, el Aphrodite (que es porqué en algunos mitos, el Aphrodite era hija de Ouranos y Thalassa de la diosa).

Mientras tanto, Nyx, aunque ella se acopló con Erebos, produjo a niños parthenogenetically: Moros (condenación), Oneiroi (sueños), Ker y el Keres (destinos), Eris (discordia), Momos (culpa), Philotes (amor), Geras (edad avanzada), Thanatos (muerte), Moirai (sinos), Némesis (recompensa), Hesperides (hijas de la noche), Hypnos (sueño), Oizys (dificultad), y Apate (engan@o).

Del Eris, siguiendo el paso de su madre, vino Ponos (dolor), Hysmine (batallas), el Neikea (peleas), el Phonoi (asesinatos), Lethe (olvido), Makhai (lucha), Pseudologos (mentiras), Amphilogia (conflictos), Limos (hambre), Androktasia (homicidios), comió (ruina), el Dysnomia (anarquía y desobediencia), el Algea (enfermedad), Horkos (juramentos), y el Logoi (historias).

Después de que Ouranos hubiera sido castrado, Gaia se acopló con Pontos para crear una línea del descendiente que consistía en deidades del mar, ninfas de mar, y monstruos híbridos. Un niño de Gaia y de Pontos es Nereus (viejo hombre del mar), que casa Doris, hija de Okeanos y de Tethys, para producir el Nereids las cincuenta ninfas del mar. Otro niño de Gaia y de Pontos es el Thaumas, que casa el Electra, hermana de Doris, para producir al diafragma (arco iris) y a tres Harpies .

El Phorkys y el Keto, dos hermanos, se casan y producen el Graiae, el Gorgons, el Echidna, y Ophion. Medusa, una del Gorgons, producida dos niños con Poseidon, el Pegasus del ir volando-caballo y gigante Chrysaor, en instante de su degollación por el Perseus . Chrysaor casa el Callirhoe, otra hija de Okeanos, para hacer el tres-dirigido Geryon .

Gaia también se acopla con Tartaros para producir el Typhoeus, que el Echidna se casa para producir el Orthos, Kerberos, el Hydra, y la quimera . De Orthos y la quimera o el Echidna nació la esfinge y el león de Nemean .

En la familia de los titanes, Okeanos y Tethys se casan para hacer tres mil ríos y tres mil ninfas de Okeanid. Theia y Hyperion se casan para llevar Helios (Sun), el Selene (luna), y FOE (amanecer). Kreios y Eurybia se casan para llevar el Astraios, el Pallas, y el Perses . El FOE y Astraios se casarían más adelante para producir el Zephyros, el Boreas, el Notos, Eosphoros, Hesperos, Phosphoros y las estrellas (primeras cuyo Phaenon, Phaethon, Pyroeis, Stilbon, los del zodiaco y esos tres reconocidos antes). De Pallas y de Styx (otro Okeanid) vinieron el Zelos (celo), el Nike (victoria), el Cratos (fuerza), y el Bia (fuerza). Koios y Phoibe se casan para hacer el Leto, Asteria (quién más adelante casa Perses para producir el Hekate ). Iapetos casa el Klymene (una ninfa de Okeanid) para engendrar el atlas, el Menoetius, PROMETHEUS, y el Epimetheus .

Tercera y final generación

Kronos, tomando el control del cosmos, quiso asegurarse de que él mantuvo energía. El Ouranos y el Gaia prophesied a él que uno de sus niños lo derrocaría, así que cuando él casó a Rhea, él se cercioró de tragar a cada uno de los niños que ella birthed: Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus (en esa orden). Sin embargo, Rhea pidió Gaia y Ouranos ayuda en Zeus del ahorro enviando a Rhea a Crete para consolidar el Zeus y dando a Kronos una piedra enorme para tragar el pensamiento de que era otros de los niños de Rhea. Rhea entonces fija el Zeus en un árbol que se sentó en una repisa (entre el cielo, la tierra y el mar, haciéndolo invisible) con el Curetes clanging constantemente sus espadas en su protector para guardar Kronos de oír el griterío del Zeus infantil.

Después de que el Zeus hubiera crecido, él consulta Metis, que inventa una poción que fuerce Kronos para disgorge a sus hermanos y emprendió después de eso una gran guerra en los titanes para el control del cosmos . La guerra duró diez años, con dioses, el Cyclopes, PROMETHEUS y el Epimetheus olímpicos, los niños de Pallas en un lado, y los titanes y el Giants en el otro (con solamente Oceanos como fuerza neutral). El Zeus lanza Ciento-Dados para sacudir la tierra, permitiendo que él gane la ventaja, echó la furia de sus rayos y lanza eventual a titanes en Tartaros. El Zeus debe luchar más adelante el Typhoeus, un hijo de Gaia y Tartaros creado porque Gaia estaba enojada que derrotaron, y son victoriosos a los titanes otra vez.

Porque PROMETHEUS ayudó al Zeus, le no enviaron a Tartaros como los otros titanes. Sin embargo, él robó más adelante el fuego de dioses olímpicos para dar a los mortals, junto con el otro conocimiento, que encolerizó el Zeus. El Zeus castiga PROMETHEUS encadenándolo a una columna e invoca un águila largo-coa alas que alimentaría en su hígado de la nunca-regeneración. PROMETHEUS no sería liberado hasta el Heracles, hijo del Zeus, no viene liberarlo y animarlo a decir a Zeus la profecía de quién derrocaría el Zeus.

(Digresión de A: Resultaría más adelante ese Thetis, una ninfa que el Zeus perseguía, tendría un hijo que sería mayor que su padre. El Zeus la casó puntualmente apagado con Peleus, que terminó encima que engendraba Achilleus . En la boda, Eris, que se resentía el no ser invitado, rodó una manzana de oro inscrita " Para el Fairest". La manzana rodó entre las tres diosas más encantadoras (Hera, Aphrodite, y Athene). Las tres diosas pidieron que el Zeus decidiera quién era la más encantador, pero él tenía miedo de lo que hace cualquiera de él fuerza si él no fue elegida. Él dio tan la responsabilidad al príncipe Trojan París. Él eligió a Aphrodite sobre Athena y Hera para conseguir a la mujer más hermosa del mundo, Helen, y comienza la guerra Trojan ).

Otro PROMETHEUS de la mañosidad hecho era dividir un sacrificio animal, dando la carne a los seres humanos y hueso y piel a dioses. Forma el origen de sacrificar animales a una deidad.

El Zeus, debido a la pérdida de fuego, castigaría más adelante a hombres en la tierra haciendo a una mujer con Hephaistos y a Athena, Breca, que, con sus buenos encantos y belleza, traería alrededor de todas las miserias de enfermedades y de muertes en el mundo abriendo una caja del Zeus, pero ella cerró la caja antes de que Elpis (esperanza) fuera lanzado. No sería hasta que PROMETHEUS viniera abrir la caja para liberar Elpis (esperanza).

El Zeus casa a siete esposas. El primer es el Metis del Oceanid, que él tragó para evitar conseguir a un hijo que, pues qué sucedió con Kronos y Ouranos, lo derrocaría, así como para absorber su sabiduría de modo que ella pueda aconsejarlo en el futuro. Él más adelante " dar el birth" al Athena de su cabeza, que encolerizaría Hera bastante para que ella produzca a su propio hijo parthenogenetically, Typhaon, la serpiente de la pieza, monstruo de mar del dragón de la parte. La segunda esposa es Themis, que lleva el Horae (horas) - Eunomia (orden), dique (justicia), Eirene (paz ) y el Moirae (sinos) de tres de tres - Klotho (hilandero), el Lachesis (Alotter), Atropos (Unturned), así como el Tyche . El Zeus entonces casó a su tercera esposa Eurynome, que lleva los tres Charites (tolerancias). La cuarta esposa es su Demeter de la hermana, que lleva Persephone. Persephone casaría más adelante Hades, y lleva el Melinoe, diosa de fantasmas, y Zagreus, dios de los misterios de Orphic, y Macaria, diosa de la vida futura bendecida. La quinta esposa del Zeus es otra tía, Mnemosyne, de el cual vinieron las nueve musas - Kleio, Euterpe, Thaleia, Melpomene, Terpsikhore, Erato, Polymnia, Urania, y Kalliope . La sexta esposa es Leto, que da a luz al Apolo y al Artemis . La séptima y final esposa es Hera, que da a luz al Hebe, al Ares, al Enyo, a Hephastios, y al Eileithyia . Por supuesto, aunque el Zeus se casa no más, él todavía tiene asuntos con muchas otras mujeres, tales como Semele, que daría a luz al Dionysus, y Alkmene, la madre Heracles, que casa el Hebe .

Poseidon casa el Amphitrite y produce el Tritón . Ares y el Aphrodite se casarían para hacer el Phobos (miedo), Deimos (cobardía), y el Harmonia (armonía), que casaría más adelante el Kadmos para engendrar el Semele (madre de Ino (quién con su hijo, Melicertes se convirtió una deidad del mar) de Dionysos), el Agaue (madre de Actaeon), el Polydorus, y el Autonoe (quién sería clavado más adelante al frenesí Bacchic perpetuo por su sobrino, Dionysos). Kirke (Circe) del nacimiento de Perseis del Helios y, que con Poseidon serviría de madre a Phaunos, dios del bosque, y con la madre Comos de Dionysos, dios de la juerga y de la festividad. Y con el Odysseus, ella daría a luz más adelante al Agrius . El Kalypso de la hija de los atlas daría a luz al Telegonos, Teledamus, Latinus, Nausithoos, y Nausinous de los niños de Odysseus.

Ver también

Cosmogonías
Gigantomachy
Theomachy
Titanomachy

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Zenithic

Deep River Boys

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