La teoría de la actividad del es una Meta-teoría psicologica, el paradigma, o marco, con sus raíces en la psicología Cultural-histórica del del psicólogo del Vygotsky soviético. Sus fundadores eran Alexei N. Leont'ev (1903-1979), y el Sergei Rubinshtein (1889-1960) que intentaron entender actividades humanas como complejas, fenómenos social situados e ir más allá de paradigmas del sicoanálisis y del behaviorismo . Se convirtió en uno de los acercamientos psicologicos principales en el anterior URSS, siendo ampliamente utilizado en psicología teórica y aplicada, en áreas tales como educación, entrenamiento, ergonómica, y psicología del trabajo.
La segunda línea del comandante de desarrollo dentro de la teoría de la actividad implica a científicos, tales como P. Anokhin (1898-1974) y N. Bernshtein (1896-1966), referido más directo a la base neurofisiológica de la actividad; su fundación se asocia al filósofo soviético S. Rubinshtein (1889-1960) de la psicología. Este trabajo fue desarrollado posteriormente por los investigadores tales como Pushkin, Zinchenko y Gordeeva, Ponomarenko, Zarakovsky y otros, al igual que actual la más bien sabido a través del trabajo sobre la teoría sistémico-estructural de la actividad que es realizada por el G. Bedny y el suyo se asocia.
Una de las contribuciones más importantes a la teoría de la actividad ha sido hecho por Engeström cuando él amplió el triángulo de la mediación de Vygotsky con un componente social que también media nuestra acción. La contribución de Engeström ha proveído de la comunidad teórica de la actividad una herramienta de gran alcance para el análisis de sistemas sociales.
El punto de la salida de Engeström es que como seres sociales, nuestras actividades ambas están dirigidas hacia las acciones comunitarias hacia el ambiente, y el ambiente sí mismo. Y los otros miembros de la comunidad dirigen su actividad hacia el ambiente a través del miembro individual. Engeström dibuja sobre ev de Leont' y utiliza un ejemplo donde la tarea de un batidor en una caza tiene solamente sentido si se ve como tarea común donde otros agentes deben derribar la presa. Y la tarea del portador del arma, todavía sentándose y esperando la presa para venir cerca tiene mucho más sentido cuando los batidores conducen la presa hacia el portador del arma.
Esta actividad, estructuras de Engeström en un sistema de la actividad donde la relación entre el partido temporario, el batidor, y el resto de la comunidad, el partido de la caza, es regulada por las reglas, la relación entre el partido temporario y objeto de la actividad, matanza la presa, es regulada mediando los artefactos, y la relación entre la comunidad y el objeto de la actividad es regulada por la división del trabajo. Esta actividad unida hacia el objeto da lugar a una cierta clase de resultado, que en el ejemplo de la caza puede ser carne o un trofeo.
Leont'ev después progresó a los seres humanos y precisó que la gente engancha a " actions" eso en sí mismos no satisface una necesidad, sino contribuye a la satisfacción eventual de una necesidad. A menudo, estas acciones tienen solamente sentido en un contexto social de una actividad de trabajo compartida. Este plomo él a una distinción entre las actividades del, que satisfacen una necesidad, y las acciones del que constituyen las actividades.
Leont'ev también sostuvo que la actividad en la cual una persona está implicada está reflejada en su actividad mental, eso es (mientras que él lo pone) realidad material es " presented" al sentido, pero solamente en su significado o significación vital.
En un marco derivado de teoría de la actividad, cualquier tarea, o la actividad, se puede analizar en las acciones, que se subdividen más a fondo en operaciones. En un contexto del diseño, usar estas categorías puede proveer del diseñador una comprensión de los pasos necesarios para que un usuario realice una tarea.
Leont'ev, problemas del del A. del desarrollo de la mente . Traducción inglesa, prensa del progreso, 1981, Moscú. (Original rusa 1947).
Leont'ev, actividad del A., sentido, y personalidad
Engeström, Y que aprende ampliándose
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