La teoría humana del desarrollo del es una teoría que combina más viejas ideas de la economía ecológica, del desarrollo sostenible, de la economía de bienestar, y de la economía feminista . Intenta evitar la política normativa abierta de la mayoría del " supuesto; " verde de la economía ; justificando sus tesis terminantemente en la ecología, la economía y ciencias sociales de los sonidos, y trabajando dentro de un contexto de la globalización .

Como la economía ecológica se centra en el bienestar de medición y detección del crecimiento poco económico que viene a expensas de salud humana. Sin embargo, entra más lejos en intentar no sólo medir pero optimizar bienestar por un cierto modelado explícito de cómo el capital social y el capital educacional se pueden desplegar para optimizar el valor total del capital humano en una economía - que sea sí mismo parte de una ecología. El papel del capital individual dentro de esa ecología, y la adaptación del individuo a vivir en conformidad con él, es un foco importante de estas teorías.

El autor más notable de la teoría humana del desarrollo es el Sen de Amartya, que pidió, en el desarrollo como libertad, " ¿cuál es la relación entre nuestra abundancia y nuestra capacidad de vivir pues nosotros como? "

Esta pregunta no se puede contestar terminantemente de una energía, feminista, familia, higienes ambientales, paz, justicia social, o punto de vista ecológico del bienestar, aunque todos los éstos puedan ser factores en nuestra felicidad, y si las tolerancias de ninguno de estos se violan seriamente, parecería imposible ser feliz en absoluto.

Por consiguiente, la teoría humana del desarrollo es una síntesis importante que no se confina probablemente dentro de los límites de la economía convencional o de la ciencia política, ni incluso la economía política que relaciona los dos.

Ver también

simple: Teoría humana del desarrollo .