el
l para otras mujeres con nombres similares, considera a santo Teresa ¡ Thérèse de Lisieux ( el 2 de enero, &ndash del santo 1873 ; 30 de septiembre, 1897 ), o más correctamente Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus y de la Sainte Face (" Santo Thérèse del niño Jesús y del Face" santo;), el llevado Marie-Françoise-Thérèse Martin, era una monja católica que era canonizados como santo, y se reconoce como doctor de la iglesia . Muchos también la conoce como " La pequeña flor de Jesus." ¡
Zélie murió de cáncer de pecho en el 1877, cuando Thérèse era solamente cuatro años, y su padre vendió el negocio y se trasladó al Lisieux, en el departamento de Calvados en el Normandía, en donde el hermano Isidoro Guérin, farmacéutico de Zélie, vivo con su esposa y dos hijas.
Thérèse estudió en la abadía benedictina de Notre Dame du Pré. Cuando ella era nueve años, su hermana Paulina, que había actuado como " segundo mother" a ella, entrado el monasterio carmelita en Lisieux. Thérèse quiso también entrar en Carmel, pero fue dicho que ella era demasiado joven. En 15, después de que su hermana Marie también entrara en el mismo convento carmelita, Thérèse la renovó las tentativas de ensamblar la orden, pero el sacerdote-superior del monasterio no permitiría esto a causa de su juventud. Su padre llevó Thérèse en un peregrinaje Roma, y durante una audiencia general con el Leo del papa XIII, ella le preguntó permitir que ella entre en 15, pero el papa dijo: " Bien, mi niño, hace lo que los superiores decide."
Pronto después de eso, el obispo de Bayeux autorizó los prioress para recibir Thérèse, y en abril el 1888 ella hizo una principiante carmelita. En el 1889 su padre de sufrió un movimiento y fue llevado un sanitorium privado, el Bon Sauveur en Caen, en donde él permanecía por tres años. Él volvió a Lisieux en 1892, y murió en 1894. Sobre su muerte, Céline, que había sido caring para su padre, entró en el mismo Carmel que sus tres hermanas, el 14 de septiembre de 1894; su primo, Marie Guérin, también inscrito en 1895. Léonie, después de varios intentos fallidos, sintió bien a la hermana Françoise-Thérèse, monja en la orden del Visitation en Caen.
" ¿Amor me pruebo por hechos, así que cómo soy para demostrar mi amor? Los grandes hechos se prohíben me. La única manera que puedo probar que mi amor está dispersando las flores y estas flores son cada pequeño sacrificio, cada vistazo y palabra, y el hacer de las menos acciones para love."
Este " Poco Way" también aparecido en su acercamiento a la espiritualidad :
" A veces, cuando leo los tratados espirituales, en los cuales la perfección se demuestra con mil obstáculos en la manera y un anfitrión de ilusiones alrededor de él, mi pequeña mente pobre pronto crece cansada, cierro el libro docto, que sale de mi partir de la cabeza y de mi corazón secados, y tomo a las escrituras santas . Entonces todo parece luminoso, una sola palabra abre horizontes infinitos a mi alma, perfección parece fácil; Veo que es bastante para realizar su nada, y me doy enteramente, como un niño, en los brazos de buen dios. Yéndose a las grandes almas, grandes mentes, los libros finos que no puedo entender, disfruto para estar poco porque admitirán a los “hijos únicos, y los que son como ellos, al banquete divino”. "
Los pasos como esto tienen también Teresa izquierda abierta a la carga que la suya es una excesivamente sentimental e incluso una espiritualidad infantil. Sus autores contradicen que ella intentó desarrollar un acercamiento a la vida espiritual que era comprensible e imitable por todos que eligieron hacer así pues, sin importar su nivel de sofisticación o de educación.
Esto es evidente en su acercamiento al rezo :
" Para mí, el rezo es una oleada del corazón; es una mirada simple dada vuelta hacia el cielo, él es un grito del reconocimiento y del amor, abrazando ensayo y alegría; en una palabra, algo noble, sobrenatural, que agranda mi alma y la une a dios…. No tengo el valor de mirar a través de los libros para los rezos hermosos…. Hago como niño que no ha aprendido leer, yo apenas digo a nuestro señor todo que quiero y él understands."
Papa Pius X firmó el decreto para la abertura de su proceso de la canonización el el 10 de junio, 1914 . Papa Benedicto XV, para acelerar el proceso, dispensado con el retardo generalmente del cincuenta-año requerido entre la muerte y la beatificación . El 14 de agosto de 1921, él promulgó el decreto en las virtudes heroicas de Thérèse y dio una dirección en la manera de Thérèse de confianza y de amor, recomendándola a la iglesia entera. Thérèse beatified en abril de 1923 y fue canonizado el el 17 de mayo, 1925 de papa Pius XI, solamente 28 años después de su muerte. Su día de banquete fue celebrado el el 3 de octubre hasta la revisión del calendario de 1970, cuando fue movido al 1 de octubre .
Thérèse de Lisieux es el santo patrón de las víctimas, de los aviadores, de los floristas, de la enfermedad, y de las misiones del SIDA . A Catholics también la considera ser el santo patrón de Rusia, aunque la iglesia ortodoxa rusa reconozca oficialmente ni su canonización ni su patrocinio. En papa Pius 1927 XI nombrado Thérèse un patrón de las misiones y en el papa 1944 Pius XII nombró a su co-patroness de Francia junto a St.
Por la letra apostólica Divini Amoris Scientia (" La ciencia de Love" divino;) de 19 de octubre, el 1997, el Pope John Paul Ii declaró a su de los treinta y tres doctores de la iglesia universal, una de solamente tres mujeres así que nombró (las otras que son Teresa de Ávila (santo Teresa de Jesús) y Catherine de Siena ). Thérèse era el único santo para ser dado el reconocimiento como doctor de la iglesia durante el pontificado de Pope John Paul Ii.
Un movimiento está en curso ahora canonizar sus padres, que eran " declarado; Venerable" en 1994 de Pope John Paul Ii. En 2004 el arzobispo de Milano aceptó la curación inesperada de un niño con un desorden del pulmón como atribuible a su intercesión. Una fecha para la beatificación de Louis Martin y de Zélie Guérin, sin embargo, todavía no se ha fijado. Un cierto interés también se ha demostrado hacia promover para la hermana de Thérèse de la santidad, Léonie, el único de las cinco hermanas que no hicieron monja carmelita. Léonie Martin, en la hermana Françoise-Thérèse de la religión, murió en Caen en 1941, donde su tumba en la cripta del monasterio del Visitation se puede visitar por el público.
Junto con el Francisco del St. Thérèse de Lisieux es uno de los santos católicos más populares desde épocas apostólicas. Como doctor de la iglesia, ella es el tema del comentario mucho teológico y el estudio y, como chica joven atractiva cuyo mensaje ha tocado la vida de millones, ella sigue siendo el foco de mucha dedicación popular.
Su autobiografía ha inspirado a mucha gente, incluyendo el italiano Maria Valtorta del escritor. Las reliquias de Thérèse han viajado durante muchos años el mundo y los millares de peregrinos thronged para rogar en su presencia.
El la basílica de la capilla nacional de la pequeña flor está situado en San Antonio, Tejas, los E.
En 1925 las hermanas carmelitas del corazón más sagrado fundaron la escuela católica de Teresa del santo en los aguilones coralinos . La escuela es parte de la iglesia de poca parroquia de la flor en la archidiócesis católica de Miami .
En 1925, la capilla nacional de la pequeña iglesia católica de la flor, en roble real, Michigan, fue construida en honor del santo Thérèse de Lisieux. Thérèse del niño Jesús o de la pequeña parroquia de la flor fue fundado en Lincoln, NE en 1926, apenas un año después de que le canonizaron. Una escuela de parroquia se abrió bajo mismo nombre en 1930, aunque sea hoy St. Teresa la pequeña flor de la parroquia de Jesús, Port Arthur, Tejas fue establecido.
En 1939, el Dougherty cardinal construyó una High School secundaria en el Philadelphia, Pennsylvania en honor de St. Thérèse: poca High School secundaria católica de la flor para las muchachas .
En 2000 abrieron al santo Thérèse de la escuela primaria de Lisieux en la parroquia de Ingleby Barwick del mismo nombre en la diócesis de Middlesbrough, Gran Bretaña .
Hay una escuela primaria católica en Belfast, Irlanda del Norte dedicó al " Thérèse de Lisieux"
Hay una parroquia y una escuela católica conocidas como St. Thérèse de Lisieux elemental y de la escuela de secundaria en Cresskill, New Jersey. La escuela celebró su 50.o aniversario en 2007.
Cada uno de las 8 diócesis en el Escocia tiene por lo menos una parroquia dedicada a St. Thérèse: Aberdeen, Argyll y las islas, el Dunkeld, el Galloway, la Glasgow, el Motherwell, la Paisley, el St.Andrews y la Edimburgo. Thérèse de la iglesia católica, de la escuela y de la parroquia infantiles de Jesús en Indianapolis, ADENTRO.
Poca iglesia católica de la flor en la curva del sur, Indiana, original fue llamada parroquia de St. Thérèse pero rápidamente se conocía como " Poco Flower." La parroquia fue nombrada después de St. Thérèse porque dedicaron a su pastor de fundación, capítulo José Payne, a ella.
Hay una iglesia católica en Uniontown, Pennsylvania de St. Thérèse de Lisieux. La iglesia está situada en la calle de 61 molinos. Teresa de la parroquia de Jesús del niño en Bathurst, NOTA, Canadá.
Hay una iglesia católica de St. Thérèse de Lisieux, una escuela primaria y una parroquia en Cornualles, ENCENDIDO, Canadá.
Hay una iglesia del convento del St Teresa infantil santa de Jesús (CHIJ) en Singapur en el cual el St. Thérèse sea el santo patrón. Thérèse de la iglesia católica, de la escuela y de la parroquia de Jesús del niño en el San Diego, California .
Hay escuela primaria en Essendon, Melbourne, Australia de la iglesia del St.
la capilla nacional de St. Teresa, 8501 Bailey Rd., (intersección de la avenida de Cass. Norte y I-55, salida 273B) Darien, Illinois 60561, 630-969-3311. La capilla es casera a la colección más maravillosa de reliquias, de efectos personales y de objetos de recuerdo de Thérèse fuera de Francia. Viendo fascinan a los visitantes los dibujos reales por el Thérèse joven, sus juguetes, su prayerbook. Un pedazo especialmente atesorado es la silla de la célula de Thérèse en el convento en Lisieux. La belleza y la majestad de la capilla del St. Thérèse cautiva a visitantes a la capilla. El recubrimiento de una pared entera en la capilla es la madera religiosa más grande que talla en los Estados Unidos. La talla representa acontecimientos en la vida de Thérèse, él era mano tallada en Italia del lindenwood. Debajo del mural está un relicario antiguo hecho en Francia que contiene cinco reliquias de la primera clase en los casos hechos bajo la forma de rosas. Los visitantes son diarios agradable del 10:00 al 4:00 P. cuando la capilla, el museo y la tienda de regalos están abiertos al público. La masa se celebra de lunes a viernes en el 11:30 en la capilla. Los viajes del grupo están disponibles y se deben arreglar delante de tiempo. La capilla es cerrada el días de fiesta. Teresa de la parroquia de Jesús del niño está situado en las calles de Upsal y de Ardleigh en Philadelphia, Pennsylvania, los E. Fue establecido en 1925 inmediatamente después de la canonización de St.
Una parroquia y escuela del St Teresa en Lansing, MI
La iglesia católica del norte y la escuela del St Teresa está situada en Parkville, Missouri USA
El St Teresa la pequeña parroquia de la flor está situado en Kansas City, Missouri, USA.
Poca academia de la flor, es escuela de una muchacha católica en Vancouver, Columbia Británica, Canadá. Fue fundado en 1927 por las hermanas del
Santa Ana
l pasaré mi hacer del cielo bueno en la tierra.
l después de que mi muerte yo deje caída una ducha de rosas.
l siento en mí la vocación del sacerdote. Con qué amor, O Jesús, le tomaría en mis manos cuando, en mi voz, usted vendría abajo de cielo. ¡Y con qué amor yo le daría a las almas! ¡Pero alas! mientras que desea de ser sacerdote, admiro y envidio la humildad de St. Francisco de Assisi y siento la vocación de imitarlo en la rechazo de la dignidad sublime de la sacerdocio. ¡el O Jesús, mi amor, mi vocación del
l, en el último he encontrado que… mi vocación es amor! Sí, he encontrado que mi lugar en la iglesia y él es usted, O mi dios, que me ha dado este lugar; en el corazón de la iglesia, mi madre, seré amor. el
l que todo es una tolerancia, todo es el efecto directo de nuestro amor de padre - dificultades, contradicciones, humillaciones, las miserias de toda la alma, sus cargas, ella las necesidades - todo, porque a través de ellos, ella aprende humildad, realiza su debilidad - todo es una tolerancia porque todo es regalo de dios. Lo que sea el carácter de la vida o de sus acontecimientos inesperados - al corazón que ama, todo está bien.
l usted realiza que Jesús está allí en el tabernáculo expreso para usted; ¿para usted solamente? Él quema con el deseo de entrar en su corazón… no escucha el demonio, no se ríe de él, y no va sin miedo a recibir al Jesús de la paz y no ama…
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