Thomas Clarkson ( &ndash 1760 del 28 de marzo ; El el 1846 del 26 de septiembre ), el abolicionista, nació en el Wisbech, Cambridgeshire, Inglaterra, y sintió bien a un paladín principal contra el comercio auxiliar en el Imperio británico .

Vida y educación tempranas

Clarkson era el hijo de Rev. Juan Clarkson (1710– 1766), y la escuela secundaria atendida de Wisbech donde estaba director su padre, y se encendió a la escuela de San Pablo en el Londres en 1775, después de lo cual él subió a la universidad de San Juan, Cambridge en 1779, donde él estaba un estudiante excelente. Él aparece haber disfrutado de su tiempo en la universidad, aunque él fuera también un hombre serio, devoto. Él recibió su grado B. en 1783 y fue fijado para continuar en Cambridge con la intención del siguiente en los pasos de su padre y de entrar en la iglesia. Él era, de hecho, diácono ordenado pero nunca procedido a las pedidos del sacerdote.

Revelación de los horrores de la esclavitud

Era mientras que él estaba en Cambridge, en 1785, que él incorporó una competición latina del ensayo que era fijarlo en el curso que él tomaría para la mayor parte de los restos de la vida. ¿El asunto del ensayo, sistema de vice-chancellor Peter Peckard de la universidad, era invitos del liceat de Anne del en el atrevimiento ( del servitutem es legal para esclavizar el que no consiente? ), y él llevaron Clarkson a considerar la cuestión del comercio auxiliar, leyendo todo que él podría en el tema, incluyendo los trabajos Anthony Benezet . Lo aterraron y fueron desafiado por lo que él descubrió, y cambió su vida. Él también investigó el asunto encontrando y entrevistándose con a los que tenían experiencia personal de la esclavitud del comercio auxiliar y.

Después de ganar el premio, Clarkson experimentó lo que él llamó una revelación espiritual de dios como él viajó a caballo entre el Cambridge y el Londres, rompiendo su viaje en Wadesmill, cerca de las mercancías, Hertfordshire : “Un pensamiento entró en mi mente”, él escribió, “que si el contenido del ensayo era verdad, era tiempo que alguna persona debe ver estas calamidades a su extremo” (Clarkson, historia del, vol. Era esta experiencia y sentido de llamar eso en última instancia llevada le para dedicar su vida a suprimir el comercio auxiliar.

Traducir el ensayo en el inglés de modo que pudiera ganar a una audiencia más ancha, Clarkson lo publicó en 1786 como ensayo en la esclavitud y el comercio de la especie humana, particularmente el africano, traducido de una disertación latina que fue honrada con el primer premio en la universidad de Cambridge, por el año 1785.

La publicación del ensayo tenía un impacto inmediato, y lo presentaron a muchos otros de quienes eran comprensivo a la causa de suprimir la esclavitud, algo quién había publicado y había hecho campaña ya contra el comercio auxiliar. Éstos incluyeron a hombres influyentes como el James Ramsay y Granville agudo, los Quakers y otros inconformistas. El movimiento había estado recolectando la fuerza por algunos años, siendo fundado por los Quakers en el Gran Bretaña y el Estados Unidos, con la ayuda de otros puritanos o los inconformistas en ambos lados del Atlántico. La primera petición parlamentaria contra el comercio auxiliar había sido presentada al parlamento británico por 300 Quakers, en gran parte del área de Londres, en 1783.

Después de este paso inicial, un pequeño grupo del vástago entre de los Quakers que solicitaban, intentó formar al comité para la abolición del comercio auxiliar, pequeño grupo non-denominational que podría cabildear más con éxito incorporando la ayuda anglicana y parlamentaria (inhabilitaron para ejercer la a los Quakers del parlamento hasta el siglo XIX temprano mientras que la Iglesia Anglicana fue dada asientos en la Cámara de los lores). Los doce miembros fundadores incluyeron a nueve Quakers, y a tres anglicanos pioneros - sostenido de Granville, Thomas Clarkson, y Guillermo Wilberforce - todos los cristianos evangélicos comprensivos al renacimiento religioso que tenían predominante orígenes disidentes, pero que buscó una ayuda non-denominational más ancha para un “Great Awakening” entre creyentes.

La campaña contra el comercio

Animado por la publicación del ensayo de Clarkson, fijaron a un comité informal entre un pequeño grupo de los Quakers que solicitaban, Clarkson y otros, con la puntería de los miembros de cabildeo del parlamento (P. Éste era llevar, en mayo de 1787, a la fundación del comité para la abolición del comercio auxiliar . El comité incluyó el sostenido de Granville como el presidente y Josiah Wedgwood así como Clarkson mismo. Clarkson también se acercó al joven Guillermo Wilberforce, que como un anglicano (evangélico) y P. podría ofrecerles un acoplamiento en el parlamento británico. Wilberforce era uno muy de pocos parlamentarios haber tenido condolencia con la petición del Quaker; él había formulado ya una pregunta sobre el comercio auxiliar antes de la Cámara de los Comunes, marcándose hacia fuera como uno de los abolicionistas anglicanos más tempranos

Clarkson tomó una parte principal en los asuntos del comité para la abolición del comercio auxiliar, y fue dado la responsabilidad de recoger la información para apoyar la abolición del comercio auxiliar.

Él hizo frente a mucha oposición de los partidarios del comercio en algunas de las ciudades que él visitó, como los comerciantes auxiliares eran un grupo influyente y el comercio sí mismo era en aquel momento un negocio legítimo y lucrativo, responsable para la prosperidad de los puertos. En una visita temprana a Liverpool en 1787, el año que fundaron al comité para la abolición del comercio auxiliar, a una cuadrilla de marineros lo atacó y fue matado casi que habían sido pagados para asesinarlo. Él acaba de escaparse solamente con su vida. En este año también, 1787, Clarkson publicó su folleto: una vista sumaria del comercio auxiliar y de las consecuencias probables de su abolición .

Thomas Clarkson era muy eficaz en el donante el comité de un alto perfil público, pasando los dos años próximos que montaban alrededor de Inglaterra, promoviendo la causa y recolectando evidencia. Esto incluyó el suyo que se entrevistaba con a 20.000 marineros, y la obtención del equipo usado en esclavo-envía (por ejemplo las manillas del hierro, los pierna-grillos, tornillos de pulgar, instrumentos para forzar las quijadas del esclavo abierto y los hierros de marcado en caliente) para el uso en publicaciones y reuniones públicas.

La investigación de Thomas Clarkson lo llevó a los puertos ingleses tales como Bristol, en donde él recibió mucha de información del propietario del pub de las estrellas siete, todavía colocándose en el carril de Thomas, tan bien como el Liverpool y Londres y su colección de evidencia eran vitales en el apoyo de las discusiones de los abolicionistas. En el próximo año él montó alguno 35.000 millas en busca de la evidencia, viendo a anti-esclavo local negociar a sociedades fundadas en las ciudades que él visitó. Él alistó la ayuda de dos cirujanos de la nave a que él encontró en Liverpool, Alexander Falconbridge y James Arnold que, entre ellos, habían estado en muchos viajes a bordo de las naves auxiliares, y podía contar de nuevo y publicar sus experiencias detalladamente.

Él continuó escribiendo contra el comercio auxiliar, llenando sus trabajos de las descripciones que él había recibido noticias de primera mano marineros, los cirujanos y otros que ellos mismos habían estado implicadas en el tráfico, tal como la cuenta de un marinero que había servido a bordo de esclavo-envían, que fue publicada en 1789 como un ensayo en el comercio auxiliar . En el año pasado él había publicado su ensayo del en el Impolicy del comercio auxiliar africano (1788), que fue impreso en grandes números. Estos trabajos proporcionaron una base firme para el primer discurso del abolicionista de Guillermo Wilberforce en la Cámara de los Comunes el el 12 de mayo 1789, y los doce asuntos que contuvo.

La publicación de una narrativa de un africano con la experiencia directa del comercio auxiliar y de la esclavitud, era también inmenso influyente en esta fecha. En 1789 Clarkson escribió al Rev. Jones en la universidad de la trinidad, introduciendo el Gustavus Vassa (Olaudah Equiano) el autor antiesclavitud africano, que deseaba visitar Cambridge, y pidiendo el Rev. Jones ayuda en la venta de la autobiografía de Equiano.

Wilberforce presentó al primer Bill para suprimir el comercio auxiliar en 1791, que fue derrotado fácilmente por 163 votos a 88. A medida que Wilberforce continuó trayendo la aplicación el comercio auxiliar ante el parlamento, Clarkson continuó viajando y escribiendo trabajos antiesclavitud.

Éste era el principio de una campaña parlamentaria prolongada, durante la cual Wilberforce introdujo un movimiento a favor de la abolición casi cada año. Entre ellos, el Clarkson, el Wilberforce y los otros miembros del comité para la abolición del comercio auxiliar y de sus partidarios, eran responsables de generar y de sostener un movimiento nacional que movilizó la opinión pública como nunca antes. El parlamento, sin embargo, rechazó aprobar la ley, y el brote de guerra con Francia previno con eficacia el discusión adicional durante muchos años.

Antes de 1794, la salud de Clarkson fallaba y él sufría del agotamiento. Él se retiró de la campaña y pasó una cierta hora en el districto del lago, en donde él compró un estado en el Ullswater, e hizo un amigo William Wordsworth del poeta. En 1796 él casó el dólar de Catherine de St Edmunds, Suffolk del entierro, y su hijo único Thomas nació en 1806. Se movieron de nuevo al sur de Inglaterra por la salud de Catherine, y colocaron en St Edmunds del entierro a partir de 1806 a 1816, después de lo cual vivieron en Playford Pasillo, a medio camino entre el Ipswich y el Woodbridge, Suffolk .

Cuando la guerra con Francia aparecía ser casi encima, la campaña del comercio auxiliar restableció otra vez en 1804. Después de diez años el retiro temporal de Clarkson era también encima, y él consiguió de nuevo en su caballo viajar all over Gran Bretaña a la ayuda del sondeo para la medida. Él aparecía haber vuelto con todo su viejos entusiasmo y vigor, y era especialmente activo en la persuasión de P. mover hacia atrás la campaña parlamentaria.

Después de que el paso del acto comercial auxiliar en 1807 sus esfuerzos fuera dirigido principalmente hacia asegurar la aplicación del acto e intentar fomentar la campaña en el resto de Europa. Él viajó a París en 1814 y al Aix-la-Chapelle en 1818, con la puntería de la llegada un horario internacional-convenido para la abolición.

Trabajo posterior

Después de 1823, cuando la sociedad del para la mitigación y la abolición gradual de la esclavitud (más adelante la sociedad antiesclavitud ) fue formada, Clarkson viajó de nuevo la longitud del país, cubriendo 10.000 millas, activando la red extensa de las sociedades antiesclavitud comprensivas que habían sido formadas. Esto dio lugar a 777 peticiones que eran entregadas al parlamento que exigía la emancipación total de esclavos. Cuando la sociedad finalmente adoptó una política de emancipación inmediata, él y Wilberforce aparecían juntos por la vez última de prestar su ayuda.

En 1833 el acto de la abolición de la esclavitud finalmente fue pasado. Clarkson vivió por trece años más. Aunque con su fall de la vista, él continuara haciendo campaña para la abolición de la esclavitud, centrándose en la abolición en los Estados Unidos. Él era el locutor principal en la abertura de la convención antiesclavitud en Pasillo, Londres de los Freemasons en 1840, presidido por el Thomas Binney que intentó extender a delegados mundiales e incluidos de la abolición de la esclavitud de Francia, de los E., de Haití y de Jamaica. La escena en el discurso de apertura de Clarkson fue pintada en un sondeo enorme, ahora en la galería nacional, Londres del retrato, con el esclavo, el Henry emancipated Beckford (diácono baptista en Jamaica) en el primero plano derecho para formar, con Clarkson y el prominente Guillermo Allen del Quaker del abolicionista a la izquierda, el eje principal del interés en el cuadro.

Vida y muerte posteriores

A través de su vida Thomas Clarkson era una huésped frecuente de Sr. José Hardcastle (el primer tesorero de la sociedad del misionario de Londres) en la casa de Hatcham en el Deptford, entonces una aldea rural de Surrey pero ahora en Londres interno. Era aquí que Clarkson escribió una mayor parte de su historia del de la abolición del comercio auxiliar (1808). Aquí también, en los 1790s tempranos él había encontrado a su esposa, sobrina de señora Hardcastle.

Thomas no era el único miembro notable de su familia; su hermano notable, Juan Clarkson, tomó a mayores partes en la ayuda de aproximadamente 1200 ex-esclavos (leales a Gran Bretaña durante la guerra de Independencia americana ) emigra Nueva Escocia, Canadá a la nueva colonia del Sierra Leone, e hizo el primer gobernador allí. Entierran a Juan en el Woodbridge, Suffolk .

Enterraron a Thomas Clarkson muerto el el 26 de septiembre, 1846 en el Ipswich, y el el 2 de octubre en la iglesia del St Maria, Playford, Suffolk .

Después de su muerte, un monumento a Clarkson fue erigido en 1879, en Wadesmill, que lee: en este punto donde soportes este monumento en el mes de junio de 1785 Thomas Clarkson resuelto para dedicar su vida a causar la abolición del comercio auxiliar .

Otro monumento, el Clarkson conmemorativo fue erigido a su memoria en su lugar de nacimiento en Wisbech para conmemorar su vida y para trabajar. La escuela de Clarkson, Wisbech se nombra después de él. Una escuela secundaria (la escuela de la reina) era cerrada y abierta de nuevo como “el Instituto de Enseñanza Superior de la comunidad de Thomas Clarkson” en septiembre de 2007.

En 1996 una tableta fue dedicada a su memoria en la abadía de Westminster, cerca de la tumba de Guillermo Wilberforce.

Uno de sus descendientes, Canon Juan Clarkson, continúa en sus pasos como uno de los líderes de la sociedad antiesclavitud.

Ver también

Abolicionistas
la secta de Clapham

.

Zenithic

Thomas Clarkson

Random links:

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