El Thomas Jefferson ( 1743 - del 13 de abril el 1826 del 4 de julio ) era el tercer Presidente de los Estados Unidos (1801-1809), el autor principal de la Declaración de Independencia (1776), y uno de los fundadores más influyentes para su promoción de los ideales del republicanismo en los Estados Unidos . Los granes eventos durante su presidencia incluyen la compra (1803) de Luisiana y el Lewis y la expedición (1804-1806) de Clark.

Como filósofo político, Jefferson era un hombre de la aclaración y conocía a muchos líderes intelectuales en Gran Bretaña y Francia. Él idealizó a granjero independiente del terrateniente como modelo de virtudes republicanas, desconfianza a ciudades y a financieros, y favoreció a las derechas y a gobierno federal terminantemente limitado de estados. Jefferson apoyó la separación de iglesia y estado y era el autor del estatuto de Virginia para la libertad religiosa (1779, 1786). Él era el personaje epónimo de la democracia Jeffersonian y el cofundador y el líder del partido Democratic-Republicano, que dominó las políticas americanas por un cuarto de siglo y era el precursor del partido Democratic del moderno-día. Jefferson sirvió como el gobernador del tiempo de guerra de Virginia (1779– 1781), primer Secretario de Estado de Estados Unidos (1789– 1793) y segundo vice presidente (1797– 1801).

Un gran pensador, Jefferson alcanzó la distinción como, entre otras cosas, un horticultor, el estadista, el arquitecto, el arqueólogo, el paleontólogo, el autor, el inventor y fundador de la universidad de Virginia . Kennedy del presidente acogió con satisfacción a cuarenta y nueve ganadores del premio Nobel a la casa blanca en 1962 él dijo, " Pienso que ésta es la colección más extraordinaria de talento y de conocimiento humano de el cual se ha recolectado nunca junto en la casa blanca - con la excepción posible cuando Thomas Jefferson cenó alone."

Vida y educación tempranas

Thomas Jefferson nació en el 1743 del 13 de abril que la escuela estaba en la parroquia de Fredericksville cerca de Gordonsville, el Virginia, doce millas (19 kilómetros) Shadwell, y Jefferson subido con la familia de Maury. Allí él recibió una educación clásica y estudió historia y ciencia.

En Jefferson 1760 incorporado la universidad de Guillermo y de Maria en el Williamsburg en la edad de 16; él estudió allí por dos años, graduando con los honores más altos en 1762. En Guillermo y Maria, él alistó en la escuela de la filosofía y estudió matemáticas, la metafísica, y la filosofía bajo Guillermo pequeño del profesor, que presentó al Jefferson entusiástico a las escrituras de los Empiricists británicos, incluyendo el John Locke, el Francis Bacon, y el Isaac Newton (Jefferson los llamó el " tres hombres más grandes el mundo tenían nunca produced"). Él también perfeccionó su francés, llevó su libro griego de la gramática dondequiera que él fuera, practicado el violín, y leído Tácito y el home run . Un estudiante afilado y diligente, Jefferson exhibió una curiosidad ávida en todos los campos y, según la tradición de la familia, estudió con frecuencia quince horas por día. Su amigo más cercano de la universidad, página de Juan de Rosewell, divulgada ese " de Jefferson; podía rasgarse lejos de sus amigos más estimados para volar a su studies."

Mientras que en universidad, Jefferson era un miembro de una organización secreta llamada el club plano, ahora el homónimo del sombrero periódico del estudiante de Guillermo y de Maria. Él se alojó y subió en la universidad en el edificio conocido hoy como el edificio del Wren de sir Christopher, atendiendo a comidas comunales en el gran pasillo, y mañana y las veladas de oración en la capilla del Wren. Jefferson atendió a menudo a los partidos pródigos de real Francisco Fauquier del gobernador, donde él tocó su violín y desarrolló un amor temprano para los vinos. Después de graduar en 1762 con los honores más altos, él estudió ley con su amigo y mentor, George Wythe, y fue admitido a la barra de Virginia en 1767.

En 1772, Jefferson casó a viuda de 23 años, Martha Wayles Skelton Jefferson. Tenían seis niños: Martha Jefferson Randolph (1772-1836), Jane Randolph (1774-1775), un hijo (1777), una Maria Wayles (1778-1804), un Lucy Elizabeth (1780-1781), y un Lucy mortinatos o innomados Elizabeth (1782-1785). Martha murió el el 6 de septiembre, el 1782 y Jefferson nunca remarried. Jefferson pudo también haber sido el padre de varios niños con su auxiliar Sally Hemings (véase los datos de la DNA de Jefferson).

Carrera política a partir de 1774 a 1800

Legislador colonial

Jefferson practicó ley y desempeñó servicios en la casa de Virginia de los ciudadanos . En 1774, él escribió, '' una vista sumaria de las derechas de América británica '' que fue pensada como instrucciones para la Virginia delega a un congreso nacional. El folleto era una discusión de gran alcance de los términos americanos para un establecimiento con Gran Bretaña. Ayudó a velocidad la manera a la independencia, y a Jefferson marcado como uno de los portavoces más pensativos del patriota.

El segundo congreso continental

En una torcedura misteriosa del sino Richard Henry Lee, que fue autor de la resolución del 2 de julio de 1776 que declaraba independencia de Gran Bretaña, fue llamado a casa a Virginia debido a la enfermedad de su esposa. Al congreso continental de las colonias unidas en su lugar designó a Thomas Jefferson como el comité presidente de s de cinco 'para preparar un bosquejo de la Declaración de Independencia propuesta. El congreso también eligió el John Adams, el Benjamin Franklin, el Roberto Livingston, y el Rogelio Sherman . El comité asignó a Thomas Jefferson la tarea de producir una declaración de bosquejo para su consideración. La creación de Jefferson del bosquejo original ocurrió en diecisiete días entre su cita en el comité hasta el informe del bosquejo al congreso el 28 de junio de 1776. Jefferson dibujó pesadamente en la declaración de Virginia del masón de George de las derechas (pasajero el 12 de junio de 1776), estado y las llamadas locales para la independencia, y su propio trabajo sobre la constitución de Virginia. 26 cambios fueron realizados del bosquejo original de Jefferson por el comité de cinco. El 4 de julio de 1776, la resolución fue aprobada dos días después de que la independencia fue declarada. Consideran a Jefferson ser el autor primario.

Legislador de estado

En septiembre de 1776, Jefferson volvió a Virginia y fue elegido a la nueva casa de Virginia de los delegados . Durante su término en la casa, Jefferson precisó para reformar y para poner al día el sistema de Virginia de leyes para reflejar su nuevo estado como estado democrático. Él elaboró 126 cuentas en tres años, incluyendo leyes para suprimir la primogenitura, para establecer el libertad, y para aerodinamizar el sistema judicial. En 1778, " de Jefferson; Bill para la difusión más general de Knowledge" llevado a varias reformas académicas en su mater de Alma del, incluyendo un sistema electivo de &mdash del estudio; el primer en una universidad americana.

Gobernador de Virginia

Jefferson sirvió como gobernador de Virginia a partir de 1779-1781. Como gobernador, él supervisó la transferencia del capitolio del estado de Williamsburg a la localización más central Richmond en 1780. Él continuó abogando reformas educativas en la universidad de Guillermo y de Maria, incluyendo el código primero estudiante-limpiado del honor de la nación. En 1779, en el orden de Jefferson, Guillermo y Maria designaron el George Wythe para ser el primer profesor de Derecho en una universidad americana. Se descontentó con el índice de cambios que él quiso empujar a través, él más adelante el fundador de la universidad de Virginia, que era la primera universidad en los Estados Unidos en las cuales una educación más alta estaba totalmente a parte de doctrina religiosa.

Virginia fue invadida dos veces por los Británicos durante el término de Jefferson como gobernador. Él, junto con el Patrick Henry y otros líderes de Virginia, era pero diez minutos lejos de la captura por el Banastre Tarleton, coronel británico que llevaba una columna de la caballería que atacaba el área en junio de 1781. Eligieron la desaprobación pública de su funcionamiento retrasado sus perspectivas políticas futuras, y lo nunca otra vez a la oficina en Virginia.

Ministro a Francia

Porque Jefferson servido como ministro al Francia a partir de 1785 a 1789, él no podía atender a la convención de Philadelphia. Él generalmente apoyó la nueva constitución a pesar de la carencia de una Declaración de Derechos y fue mantenido informado por su correspondencia con el James Madison .

Mientras que en el París, él vivió en una residencia en los Campeones-Élysées .

Secretario de Estado

Después de volver de Francia, Jefferson sirvió como el primer Secretario de Estado debajo de George Washington (1789-1793). Jefferson y el Alexander Hamilton comenzaron a sparring sobre la política fiscal, especialmente la financiación nacional de las deudas de la guerra, con la creencia de Hamilton de que las deudas deben ser compartidas igualmente, y Jefferson creyendo que cada estado debe ser responsable de su propia deuda (Virginia no había acumulado mucha deuda durante la revolución). En sparring adicional con los federalistas, Jefferson vino comparar Hamilton y el resto de los federalistas con los Tories y los monárquicos que amenazaron minar republicanismo. Él comparó federalismo con el " Royalism, " y hecho un punto para indicar ese " Hamiltonians jadeaba después de… y picaba para las coronas, las coronas y mitres." Jefferson y el James Madison fundaron y llevaron el partido Democratic-Republicano. Él trabajó con Madison y su Juan J. Beckley del responsable de campaña para construir una red a escala nacional de aliados republicanos para combatir a federalistas a través del país.

Jefferson apoyó fuerte Francia contra Gran Bretaña cuando la guerra explotó entre esas naciones en 1793. El historiador Lorenzo S. Kaplan observa el " de Jefferson; ayuda visceral para la causa francesa, " mientras que conviene con Washington que la nación no debe conseguir implicada en la lucha. La llegada en 1793 de un nuevo ministro francés agresivo, Edmundo-Charles Genêt, causó una crisis para el Secretario de Estado, mientras que él miró el intento de Genêt para violar neutralidad americana, manipula la opinión pública, e incluso pasa la cabeza de Washington en apelar a la gente; proyectos que Jefferson ayudó a frustrar. Según Schachner, Jefferson creyó que el éxito político en el país dependió del éxito del ejército francés en Europa:

el

Jefferson del todavía se aferró en sus condolencias con Francia y esperaba el éxito de sus brazos al exterior y de un acuerdo del cordial con ella en el país. Él tenía miedo que cualquier revés francés en los campos de batalla europeos daría el " el vigor maravilloso a nuestros monocrats, y afecta indiscutiblemente al tono de administrar a nuestro gobierno. De hecho, temo que si este verano prueba desastroso al francés, humedezca esa energía del republicanismo en nuestro nuevo congreso, de quien había esperado tanto reformation."

Una rotura de la oficina

Jefferson en el final de 1793 jubilados a Monticello donde él continuó orquestrando la oposición a Hamilton y a Washington. Sin embargo, el tratado de Jay de 1794, orquestrado por Hamilton, traída paz y comercio con el &mdash de Gran Bretaña; mientras que Madison, con el fuerte apoyo de Jefferson, quiso, Miller dice, " para estrangular el country" anterior de la madre; sin realmente ir a la guerra. " Se convirtió en un artículo de la fe entre los republicanos a que las “armas comerciales” serían suficientes traer Gran Bretaña a cualquier término que los Estados Unidos eligieran a dictate." Jefferson, en el retiro, animó fuerte Madison.

La elección 1796 y la vicepresidencia

Pues el candidato republicano en 1796 que él perdió al John Adams, pero tenía bastantes votos electorales a hacer el vice presidente (1797– 1801). Él escribió un manual del procedimiento parlamentario, pero evitó de otra manera el senado.

Con la Cuasi-Guerra, una guerra naval sin declarar con Francia, en curso, los federalistas debajo de John Adams comenzó una marina de guerra, acumulada el ejército, nuevos impuestos impuestos, alistada para la guerra, y decretada los actos del extranjero y de la sedición en 1798. Jefferson interpretó a extranjero y la sedición actúa como ataque contra su partido más que en extranjeros enemigos peligrosos; los utilizaron para atacar su partido, con los ataques más notables viniendo Matthew Lyon, miembro del Congreso Vermont . Él y Madison reunieron la ayuda anónimo escribiendo el Kentucky y las resoluciones de Virginia, que declararon que el gobierno federal no tenía ninguna derecha de ejercitar las energías delegadas no específicamente a ella por los estados. Las resoluciones significaron que, el gobierno federal asume tales energías, sus actos bajo ellas se podrían anular por un estado. Las resoluciones presentaron las primeras declaraciones de la teoría de las derechas de estados, de ésa llevada más adelante a los conceptos de la anualación y de la interposición .

La elección de 1800

Trabajando de cerca con las rebabas de Aaron de Nueva York, Jefferson reunió su partido, atacando los nuevos impuestos especialmente, y el de pie para la presidencia en 1800. Constante con las tradiciones de los tiempos, él no hizo campaña formalmente para la posición. Antes del paso de la 12ma enmienda, un problema con el sistema electoral de la nueva unión se presentó. Él ató con las rebabas para el primer lugar en el colegio electoral, saliendo de la cámara de representantes (donde los federalistas todavía tenían cierta energía) para decidir la elección.

Después del discusión muy largo dentro de la casa Federalista-controlada, Hamilton convenció su partido de que Jefferson sería un poco mal político que remueve las rebabas y de que tal escándalo dentro del proceso electoral minaría el régimen aún-joven. La edición fue resuelta por la casa, en el 1801 del 17 de febrero después de treinta y seis balotas, cuando eligieron a Jefferson presidente y vice presidente de las rebabas. La denegación de las rebabas para quitarse de la consideración creó mala voluntad con Jefferson, que cayó las rebabas del boleto en 1804 después de que las rebabas mataran Hamilton en un duelo .

Presidencia 1801-1809

considera también: Presidencia Thomas Jefferson

La administración y gabinete

Citas del Tribunal Supremo

Jefferson designó a justicias siguientes al Tribunal Supremo de los Estados Unidos :
&ndash de Guillermo Johnson del ; 1804
&ndash de Henry Brockholst Livingston del ; 1807
&ndash de Thomas Todd del ; 1807

Estados admitidos a la unión

&ndash de Ohio del ; 1 de marzo de 1803

Padre de una universidad

Después de dejar la presidencia, Jefferson continuó siendo activo en asuntos oficiales. Él también hizo cada vez más en cuestión con la fundación de una nueva institución de un aprendizaje más alto, específicamente uno libremente de las influencias de la iglesia donde los estudiantes podrían especializar en muchas nuevas áreas no ofrecidas en otras universidades. Jefferson creyó de educación de gente era una buena manera de establecer a una sociedad organizada, y también sentía que las escuelas deben ser pagadas para por el público en general, gente tan menos rica podrían obtener calidad de miembro del estudiante también. Una letra al José Priestley, en enero de 1800, indicó que él había estado planeando la universidad por décadas ante su establecimiento.

Su sueño fue observado en 1819 con la fundación de la universidad de Virginia. Sobre su abertura en 1825, era entonces la primera universidad para ofrecer una pizarra llena de cursos electivos a sus estudiantes. Uno de los proyectos de construcción más grandes a ese tiempo en el Norteamérica, era notable para ser centrada sobre una biblioteca algo que una iglesia. De hecho, no se incluyó ninguna capilla del campus en sus planes originales. Hasta su muerte, Jefferson invitó a estudiantes y a la facultad de la escuela a su hogar; El Edgardo Allan Poe estaba entre esos estudiantes.

Reconocen a Jefferson extensamente para su planeamiento arquitectónico del campus UVA, un diseño innovador que sea una representación de gran alcance de sus aspiraciones para la educación patrocinada estado y una democracia agraria en la nueva república. Su idea educativa de crear unidades especializadas de aprendizaje se expresa físicamente en la configuración de su plan del campus, que él llamó el " Aldea académica . " Las unidades académicas individuales se expresan visualmente como estructuras distintas, representadas por Pavilions, haciendo frente a un cuadrilátero herboso, con cada sala de clase de la cubierta del pabellón, oficina de la facultad, y residencias. Aunque es único, cada uno es visualmente igual en importancia, y se ligan junto con una serie de arcadas del aire abierto que sean las fachadas delanteras de las comodidades del estudiante. Los jardines y los diagramas vegetales se ponen detrás rodearon por las paredes de la serpentina, afirmando la importancia de la forma de vida agraria.

Su plan de sitio alto pedido establece un conjunto de edificios que rodean un cuadrilátero rectangular central, nombrado el césped, que se alinea de cualquier lado con las unidades de enseñanza académicas y sus arcadas de lazo. El patio es incluido en un extremo con la biblioteca, el depósito del conocimiento, en el jefe de la tabla. El lado restante enfrente de la biblioteca seguía siendo ampliable para el crecimiento futuro. El césped se levanta gradualmente como serie de terrazas caminadas, cada algunos pies más alto que durar, alzándose hasta la biblioteca fijada en la posición más prominente en la tapa, mientras que también sugiere que la aldea académica facilita un movimiento más fácil al futuro.

Estilístico, Jefferson era un autor los estilos romanos griegos de y, que él creyó para ser la mayoría del representante de la democracia americana por la asociación histórica. Cada unidad académica se diseña con un frente de dos pisos del templo que hace frente al cuadrilátero, mientras que la biblioteca se modela en el panteón romano . El conjunto de edificios que rodean el patio es una declaración arquitectónica inequívoca de la importancia de la enseñanza pública secular, mientras que la exclusión de estructuras religiosas refuerza el principal de la separación de iglesia y estado. Sigue habiendo el planeamiento del campus y el tratamiento arquitectónico hoy como paradigma de ordenar de estructuras artificiales expresar ideas y aspiraciones intelectuales. Un examen de los miembros del instituto americano de los arquitectos identificó el campus de Jefferson como el trabajo más significativo de la arquitectura en América.

La universidad fue diseñada como el capstone del sistema educativo de Virginia. En su visión, cualquier ciudadano de la Commonwealth podría atender a la escuela con el único criterio que era capacidad.

Muerte de Jefferson

Jefferson murió en el cuarto de julio, 1826, el 50.o aniversario de la adopción de la Declaración de Independencia, el mismo día como muerte de John Adams. Aunque él naciera en una de las familias más ricas de los Estados Unidos, Thomas Jefferson estaba profundamente en deuda cuando él murió. Sus posesiones fueron vendidas en la subasta. En 1831, 552 acres de Jefferson (223 hectáreas) fueron vendidos para $7. Entierran a Thomas Jefferson en su estado de Monticello, en el Charlottesville, Virginia . En el suyo, él dejó Monticello a los Estados Unidos que se utilizarán como escuela para los huérfanos de los oficiales de la marina de guerra. Su epitafio, escrito por él con una insistencia que solamente sus palabras y " no un more" de la palabra; estar inscrito, lee:

Aspecto y temperamento

A mucha gente ha descrito a Jefferson como hombre fino, alto, que se colocaba en aproximadamente seis pies y notable derecho.

" El sabio de Monticello" cultivó una imagen que le ganó el otro apodo, " Hombre del People." Él afectó a un aire popular saludando a huéspedes de casa blancas en traje casero como un traje y los deslizadores. El Dolley Madison, esposa de las hijas de James Madison (Secretario de Estado de Jefferson), y de Jefferson relajó el protocolo blanco de la casa y dio vuelta a cenas de estado formales en acontecimientos sociales más ocasionales y de entretenimientos. Aunque un primer defensor de una prensa libre, Jefferson sparred con los periódicos partisanos y apelara ocasionalmente a la gente.

Las escrituras de Jefferson eran gran intelecto utilitario y evidenciado, y él tenía una afinidad para las idiomas. Él aprendió el gaélico para traducir el Ossian, y enviado al James Macpherson para las originales.

Como presidente, él continuó la práctica de entregar al informe presidencial sobre el estado de la Nación personalmente, en lugar enviando la dirección al congreso en la escritura (la práctica fue restablecida eventual por el Woodrow Wilson ); él pronunciar solamente dos discursos públicos durante su presidencia. Jefferson hizo que un balbuceara y escritura preferred al discurso público en parte debido a esto. Él quemó todas sus letras entre se y su esposa en su muerte, creando el retrato de un hombre que ocasionalmente podría ser muy privado. De hecho, él funcionamiento preferred en la aislamiento de su oficina que la arena pública.

Intereses y actividades

Jefferson era un arquitecto realizado que era extremadamente influyente en traer al el style&mdash Neo-Palladian de ; popular entre la aristocracia del Whig de Britain— a los Estados Unidos. El estilo fue asociado a ideas de la aclaración de la virtud cívica republicana y de la libertad política. Jefferson diseñó su hogar famoso, Monticello, cerca Charlottesville, Virginia ; él puertas automáticas incluidas, la primera silla de eslabón giratorio, y otros dispositivos convenientes inventados por Jefferson. Cerca está la única universidad nunca haber sido fundado por un presidente de los E., la universidad de Virginia, cuyo el plan de estudios original y la arquitectura Jefferson diseñaron. Hoy, Monticello y la universidad de Virginia son juntos uno de solamente cuatro sitios artificiales del patrimonio mundial en los Estados Unidos de América. Jefferson también diseñó el bosque del álamo, cerca Lynchburg, en el condado de Bedford, Virginia, como retratamiento privado a partir mismo de un ámbito público. Acreditan Jefferson también con el diseño arquitectónico del edificio del capitolio del estado de Virginia, que fue modelado después Maison Carrée en Nîmes en Francia meridional, un templo romano antiguo. Iniciado ayudado edificios de Jefferson la manera americana de seguimiento para la arquitectura federal .

Los intereses de Jefferson incluyeron la arqueología, una disciplina entonces en su infancia. A veces le han llamado el " del ; padre del archeology" en el reconocimiento de su papel en técnicas de la excavación que se convierten. Al explorar un montón de entierro indio en su estado de Virginia en 1784, Jefferson evitó la práctica común simplemente de la excavación hacia abajo hasta que algo diera vuelta para arriba. En lugar, él cortó una cuña fuera del montón de modo que él pudiera caminar en él, mirar las capas de ocupación, y extraer conclusiones de ellas.

Thomas Jefferson gozó de su charca de pescados en Monticello. Era alrededor tres pies (1 m) profundamente y mortero alineó. Él utilizó la charca para guardar los pescados que fueron cogidos recientemente tan bien como mantener las anguilas frescas. Esta charca se ha restaurado y se puede ver del lado oeste de Monticello.

En 1780, él ensambló la sociedad filosófica americana de Benjamin Franklin. Él sirvió como presidente de la sociedad a partir de 1797 a 1815.

Jefferson era un amante ávido del vino y un gastrónomo conocido. Durante sus años en el Francia (1784-1789) tomaron viajes extensos con francés y otras regiones europeas del vino y enviaron el hogar de la parte posterior del mejor. Lo observan para la declaración en negrilla: " Podríamos en los Estados Unidos hacer pues grande una variedad de vinos como se hacen en Europa, no exactamente de las mismas clases, pero sin duda alguna como good." Mientras que había viñedos extensos plantados en Monticello, las partes significativas estaban europeo Vitis vinifera del de la uva de vino y no sobrevivieron las muchas enfermedades de la vid nativas a las Américas.

En 1801, él publicó '' un manual de la práctica parlamentaria '' que es todavía funcionando. En Jefferson 1812 publicado una segunda edición.

Después de que los Británicos quemaran Washington, C. y la Biblioteca del Congreso en agosto de 1814, Jefferson ofreció su propia colección a la nación. En enero de 1815, el congreso aceptó su oferta, apropiándose de $23.487 libros, y la fundación fue puesta para una gran biblioteca nacional. Hoy, Web site de la Biblioteca del Congreso el el 'para la información legislativa federal se nombra THOMAS, en honor de Jefferson. Su edición 1764 del dos-volumen Qur'an fue utilizada por el representante. Keith Ellison en el 2007 para el suyo que jura en a la cámara de representantes .

Filosofía política

Jefferson era un líder en republicanismo que se convertía en los Estados Unidos. Él insistió que el sistema aristocrático británico fuera intrínsecamente corrupto y que la dedicación de los americanos a la virtud cívica requirió independencia. En los 1790s él advirtió en varias ocasiones que Hamilton y Adams intentaran imponer a Británico-como el sistema monárquico que amenazó a republicanismo. Él apoyó la guerra de 1812, esperarla alejaría la amenaza militar e ideológica británica de Canadá. La visión de Jefferson para la virtud americana era la de una nación agrícola de los granjeros del terrateniente que importaban de sus propios asuntos. Se colocaba en contraste con la visión de Alexander Hamilton, que previo una nación del comercio y la fabricación, que Jefferson dijo ofreció demasiadas tentaciones a la corrupción. La creencia profunda de Jefferson en la unicidad y el potencial de América le hicieron a padre del exceptionalism americano . Particularmente, él se sentía confiado que una América poco poblada podría evitar lo que él consideraba los horrores de Europa clase-dividida, industrializada.

Los principios políticos republicanos de Jefferson fueron influenciados pesadamente por el partido del país de escritores británicos de la oposición del siglo XVIII. A John Locke lo influenció (particularmente en lo que concierne el principio de las derechas inalienables). Los historiadores encuentran pocos rastros de cualquier influencia de su contemporáneo francés, Jean-jacques Rousseau .

Su oposición al banco de los Estados Unidos era feroz: " Creo sinceramente, con usted, que los establecimientos de actividades bancarias son más peligrosos que los ejércitos derechos; y que es el principio de gastar dinero que se pagará por posteridad, bajo el nombre de la financiación, solamente futuro que estafa en un scale." grande; Sin embargo Madison y congreso, viendo el caos financiero causado por la carencia de un Banco Nacional en la guerra de 1812, desatendido su consejo y creado el banco segundo de los Estados Unidos en 1816.

Jefferson creyó que cada individuo tiene " cierto rights." inalienable; Es decir, las estas derechas existen con o sin el gobierno; el hombre no puede crearlas, tomar, o dar lejos. El correcto del " " de la libertad ; en qué Jefferson es el más notable para exponer. Él lo define diciendo el " la libertad legítima es acción sin obstáculo según nuestra voluntad dentro de los límites dibujados alrededor de nosotros por las derechas iguales de otras. No agrego “dentro de los límites de la ley,” porque la ley está a menudo solamente la voluntad del tirano, y siempre tan cuando viola las derechas del individual." Por lo tanto, para Jefferson, aunque el gobierno no puede crear una derecha a la libertad, puede violarla de hecho. Y el límite de la libertad legítima de un individuo no es lo que dice la ley que es pero que es simplemente una cuestión de detener justo antes que prohíbe a otros individuos de tener la misma libertad. Un gobierno apropiado, para Jefferson, es uno que no sólo prohíbe a individuos en sociedad de la infracción en la libertad de otros individuos, pero también refrena el sí mismo de disminuir libertad individual.

La comisión de Jefferson con la igualdad fue expresada en sus esfuerzos acertados para suprimir la primogenitura en Virginia, la regla por la cual el primer hijo nato heredó toda la tierra.

Jefferson creyó que los individuos tienen un sentido natural de la moralidad que prescribe a la derecha de mal al ocuparse del otro individuals— eso si eligen refrenarse o no, tienen un sentido natural del derecho natural de otros. Él incluso creyó ese sentido moral de ser bastante confiable que una sociedad del anarquista podría funcionar bien, a condición de que era razonablemente pequeña. En varias ocasiones, él expresó la admiración para el tribal, manera comunal de vida de los nativos americanos de hecho, Jefferson se ve a veces como anarquista filosófico .

Él dijo en una letra del a coronel Carrington : " Me convencen de que esas sociedades (como los indios) qué vivos sin el gobierno, disfrutan en su masa general al grado infinitamente mayor de felicidad que los que viven debajo del governments." europeo; Sin embargo, Jefferson creyó el anarquismo para ser " contrario con cualquier gran grado de population." Por lo tanto, él abogó a gobierno para la extensión americana a condición de que existe por el " consentimiento del governed."

En el preámbulo a su bosquejo original de la Declaración de Independencia, Jefferson escribió: llevamos a cabo estas verdades para ser sagrados y innegables; que todos los hombres son el igual y la independiente creados, de que de esa creación igual ellos derivar las derechas inherentes y inalienables, entre las cuales está la preservación de la vida, y la libertad, y la búsqueda de la felicidad; que para asegurar estos extremos, instituyen a los gobiernos entre los hombres, derivando sus energías justas del consentimiento del gobernado; que siempre que cualquier forma de gobierno llegue a ser destructiva de estos extremos, el correcto de la gente alterarlo o suprimir, y instituir al nuevo gobierno, poniendo su fundación en tales principios y organizando sus energías en tal forma, en cuanto a ellos parecerá muy probablemente efectuar su seguridad y felicidad.

Esmero de Jefferson al " consentimiento del governed" era tan cuidadoso que él creyó que los individuos no podrían ser limitados moral por las acciones de generaciones precedentes. Esto incluyó deudas así como ley. Él dijo ese " ninguna sociedad puede hacer una constitución perpetua o aún una ley perpetua. La tierra pertenece siempre al generation." vivo; Él incluso calculaba lo que él creyó para ser el ciclo apropiado de la revolución legal: " Cada constitución después, y cada ley, expira naturalmente en el final de diecinueve años. Si se va a ser hecho cumplir más de largo, es un acto de la fuerza, y no de right." Él llegó diecinueve años con cálculos con la expectativa de las tablas de vida, considerando lo que él creyó para ser la edad del " maturity" — cuando un individuo puede razonar para se. Él también abogó que la deuda nacional debe ser eliminada. Él no creyó que los individuos vivos tenían una obligación moral de compensar las deudas de generaciones anteriores. Él dijo que eso la compensación de tales deudas era " una cuestión de la generosidad y no de right."

La defensa muy fuerte de Jefferson de las derechas de estados, especialmente en las resoluciones de Kentucky y de Virginia de 1798, fijó el tono para la hostilidad a la extensión de energías federales. Sin embargo, algunas de sus políticas exteriores de hecho consolidaron a gobierno. La más importante era la compra de Luisiana en 1803, cuando él utilizó las energías implicadas de adjuntar a un territorio extranjero enorme y a todos sus habitantes franceses e indios. Su aplicación del acto del embargo de 1807, mientras que falló en términos de política exterior, demostró que el gobierno federal podría intervenir con la gran fuerza en el nivel local en el comercio que controlaba que pudo llevar a la guerra.

Opinión sobre llevar de brazos

La comisión de Jefferson con la libertad extendió a muchas áreas de la libertad individual. En su " Libro corriente, " él copió un paso César, marqués de Beccaria relacionado con la aplicación el control de armas . La cotización lee, " Las leyes que prohíben llevar de brazos… desarman solamente a los que ni estén inclinadas ni determinadas para confiar crímenes…. Tales leyes hacen cosas peores para haber asaltado y las mejoran para los asaltadores; sirven algo animar que prevenir homicidios, porque un hombre desarmado puede ser atacado con mayor confianza que un man." armado;

Opinión sobre corporaciones

Cotización de Jefferson, " Espero que machaquemos… en su nacimiento a aristocracia de nuestras corporaciones adineradas que se atrevan ya a desafiar a nuestro gobierno a un ensayo de la fuerza y a hacer una oferta desafío a las leyes de nuestro country" se atribuye a menudo a ser una advertencia fuerte contra corporaciones y su función en el gobierno y la sociedad americanos (aunque hay discusión de este punto porque a la hora de la cotización la corporación del término fue utilizada diferentemente que él es hoy).

Opiniónes sobre la judicatura

Entrenado como abogado, Jefferson era gran escritor pero nunca un buen locutor o abogado y nunca cómodo ante el tribunal. Él creyó que los jueces deben ser especialistas técnicos pero no debe fijar la política. Él denunci el auto del Tribunal Supremo 1801 en el Marbury v. Madison del como violación de la democracia, pero él no tenía bastante ayuda en el congreso para proponer una enmienda constitucional para volcarla. Él continuó oponiéndose a la doctrina de los recursos de inconstitucionalidad : para considerar a los jueces como los últimos árbitros de todas las preguntas constitucionales una doctrina muy peligrosa de hecho, y uno que nos colocaría bajo despotismo de una oligarquía. Nuestros jueces son tan honestos como otros hombres y más tan. Tienen con otras las mismas pasiones para el partido, para la energía, y el privilegio de su cuerpo. Su máxima es judicis del boni de que la justicia del del jurisdictionem del ampliare del est es jurisdicción amplia, y su energía el tan más peligroso que son en la oficina para la vida y no responsable, pues son los otros funcionarios, al control electivo. La constitución no ha erigido ningún tal solo tribunal, sabiendo que a cualesquiera manos confiaron, con las corrupciones del tiempo y del partido, sus miembros se convirtieron los déspotas. Más sabio ha hecho todos los departamentos coiguales y co-soberanos dentro de sí mismos.

Opiniónes sobre violencia política

Referente a la rebelión del Shays después de que él hubiera oído hablar de la matanza, Jefferson escribió al Guillermo S. Smith, yerno de John Adams, " ¿Qué significan algunas vidas perdidas en un siglo o dos? El árbol de la libertad se debe restaurar de vez en cuando con la sangre de patriotas y de tiranos." natural; Varios grupos antigubernamentales han señalado a estas palabras para justificar su movimiento. El Timothy McVeigh, el bombardero del Oklahoma City, usaba una camiseta cuando estaba arrestado llevando las palabras, " El árbol de la libertad se debe restaurar de vez en cuando con la sangre de patriotas y de tyrants."

Opinión sobre amor propio

En una letra al Francisco Hopkinson del 13 de marzo de 1789, Jefferson escribió: El I nunca tenía una opinión en política o la religión a la cual tenía miedo posee. Una reserva estrenida sobre estos temas pudo haber procuradome más estima alguna gente, pero menos de me.

Visiónes religiosas

Durante la campaña presidencial de 1800, los federalistas atacaron a Jefferson como infiel, demandando que la intoxicación de Jefferson con el extremismo religioso y político de la Revolución Francesa lo descalificó de cargo público. Pero Jefferson escribió largamente en la religión y muchos eruditos convienen con la demanda que Jefferson era un deísta, una posición común llevada a cabo por los intelectuales en el último siglo XVIII, por lo menos para mucha de su vida. Como Avery Dulles, informes católicos de un teólogo principal, " En su universidad los años en Guillermo y Maria vinieron admirar a Francis Bacon, a Isaac Newton, y a John Locke como tres grandes modelos de sabiduría. Bajo influencia de varios profesores él convirtió al deísta philosophy." Dulles concluye: El en resumen, entonces, Jefferson era un deísta porque él creyó en un dios, en providence divino, en la ley moral divina, y en recompensas y castigos después de muerte; pero no creyó en la revelación sobrenatural. Él era un deísta cristiano porque él vio a cristianismo como la expresión más alta de la religión natural y a Jesús como profesor moral incomparable grande. Él no era un cristiano ortodoxo porque él rechazó, entre otras cosas, las doctrinas que Jesús era las Mesías prometidas y el hijo encarnado de dios. La religión de Jefferson es bastante típica de la forma americana de deísmo en su día.

El biógrafo Merrill Peterson resume la teología de Jefferson: El primero, eso el cristianismo de las iglesias era desrazonable, por lo tanto increíble, pero ése pelado de misterio sacerdotal, ritual, y dogma, reinterpretado teniendo en cuenta evidencia histórica y experiencia humana, y substituir el cosmología neutoniano para bíblico desacreditado, el cristianismo se podría ajustar a la razón. En segundo lugar, la moralidad requirió ninguna sanción o inspiración divina, ninguna súplica más allá de la razón y de la naturaleza, quizás no incluso la esperanza del cielo o el miedo del infierno; y el edificio entero de la revelación cristiana vino tan cayendo a la tierra.

Jefferson utilizó terminología del deísta en en varias ocasiones la declaración de su creencia en un creador, y en la Declaración de Independencia de Estados Unidos utilizó el " de los términos; Creator" y " God." de la naturaleza; Jefferson creyó, además, era este creador que dotó humanidad con un número de las derechas inalienables, tales como " vida, libertad, y la búsqueda de happiness." Su experiencia en Francia momentos antes de la Revolución Francesa lo hizo profundamente sospechoso de sacerdotes católicos y de obispos como fuerza para la reacción y la ignorancia. Semejantemente, su experiencia en América con intolerancia interconfesional sirvió reforzar esta vista escéptica de la religión. En una letra al Willam corto, Jefferson escribió: " los enemigos serios son los sacerdotes de los diversos sects religiosos, cuyos a encantos en la mente humana su mejora es ominous."

Criaron a Jefferson en la iglesia de Inglaterra, en un momento en que era la iglesia establecida en Virginia y solamente la denominación financiadas por el dinero de impuesto de Virginia. Antes de la revolución, Jefferson era un miembro de la junta parroquial en su iglesia local, una posición de la endecha que era parte del cargo político en ese entonces. Él también tenía los amigos que eran clero, y él apoyó algunas iglesias financieramente. Durante su presidencia, Jefferson atendió a los cultos semanales llevados a cabo en la cámara de representantes. Jefferson expresó más adelante el acuerdo general con su el Unitarianism, de que de José Priestley del amigo es el rechazamiento de la doctrina de la trinidad. En una letra a un pionero en Ohio él escribió, " Disfruto eso en este país bendecido de la investigación libre y la creencia, que ha entregado su conciencia ni a los reyes o a los sacerdotes, la doctrina genuina de solamente un dios está restableciendo, y confío en que no hay un hombre joven ahora que vive en los Estados Unidos que no morirán un Unitarian."

Jefferson no creyó en la divinidad de Jesús, sino que él tenía alta estima para las enseñanzas morales de Jesús, que él vio como el " principios de un deísmo puro, y nociones más justas de las cualidades de dios, reformar doctrinas morales judías al estándar de la razón, de la justicia y de la filantropía, e inculcar la creencia de un futuro state." Jefferson no creyó en milagros. Él hizo su propia versión condensada de los evangelios, omitiendo el nacimiento virginal de Jesús, milagros, divinidad, y la resurrección, dejando sobre todo solamente la filosofía moral de Jesús, cuyo él aprobó. Esta compilación fue publicada después de su muerte y se conocía como la biblia de Jefferson.

La biblia de Jefferson del es un documento en prueba que soy un cristiano verdadero de, es decir, un discípulo de las doctrinas de Jesús, muy diferentes de los Platonists, que me llaman infiel del y los cristianos del de ellos mismos y los predicadores del evangelio, mientras que él extrae todos sus dogmas característicos de lo que nunca dijo su autor ni sierra.

Sin embargo, temprano en la su administración él atendió a los cultos en la cámara de representantes. Él también permitió a cultos en edificios del Poder Ejecutivo a través de la su administración, creyendo que el cristianismo fuera un apoyo para el gobierno republicano.

Iglesia y estado

Para Jefferson, la separación de iglesia y estado era una reforma necesaria del " religioso; tyranny" por el que una religión recibiera el endoso del estado, y los no de esa religión fueron negados las derechas, e incluso castigados.

Después de la revolución, Jefferson desempeñó un papel determinante en la separación de la religión en Virginia. La Iglesia Anglicana tenía previamente ayuda del impuesto. Como él escribió en sus notas del en Virginia, una ley estaba en efecto en Virginia que " si una persona trajo para arriba un cristiano niega el est de dios, o la trinidad… él es castigable en la primera ofensa por incapacidad sostener cualquier oficina…; en el segundo por una inhabilidad para demandar, para tomar cualquie regalo o herencia…, y por el three year imprisonment." Los oficial-sostenedores anticipados fueron requeridos jurar que no creyeran en la doctrina católica central de la transubstanciación .

A partir la 1784 a 1786, Jefferson y James Madison trabajó juntos para oponerse tentativas de s de Henry Patrick a las 'de determinar otra vez impuestos en Virginia para apoyar iglesias. En lugar, en 1786, la Asamblea General de Virginia pasó el '' Bill de Jefferson para la libertad religiosa '', que él primero había sometido en 1779 y era una de solamente tres realizaciones que él puso en su propio epitafio. La ley leyó: Se obligará al ningún hombre que frecuente o apoye cualquier adoración, lugar, o ministerio religioso cualesquiera, ni será hecho cumplir, refrenado, molestado, o cargado en su cuerpo o mercancías, ni sufrirá de otra manera, a causa de sus opiniones o creencia religiosas; pero que todos los hombres estarán libres de profesar, y por la discusión a mantener, sus opiniones en materias de la religión, y que iguales en ningún sabio disminuir, para agrandar, o para afectar a sus capacidades civiles.

En sus 1787 notas sobre el estado de Virginia, Jefferson indicó: " Han quemado, se han torturado, se han multado y se han encarcelado a millones de los hombres inocentes, mujeres y niños, desde la introducción de cristianismo. ¿Cuál ha sido el efecto de esta coerción? Para hacer mitad de los tontos del mundo y a medios hipócritas; para apoyar el " de la picardía y del error por todo el mundo…;

Jefferson buscó lo que él llamó un " pared de la separación entre la iglesia y el estado, " cuál él creyó era un principio expresado por la Primera Enmienda . Esta frase ha sido citada varias veces por el Tribunal Supremo en su interpretación de la cláusula del establecimiento. En una letra 1802 a la asociación baptista de Danbury, él escribió: que cree con usted que la religión es una cuestión que miente solamente entre el hombre y su dios, que él debe a cuenta a ningunos otro para su fe o la suya adoración, que las energías legislativas del gobierno alcanzan acciones solamente, y no las opiniones, yo comtemplan con la reverencia soberana que acto de la gente americana del conjunto que declararon que su legislatura si el " no hacer ninguna ley que respeta un establecimiento de religión, o prohibiendo el ejercicio libre de eso, " así construyendo una pared de la separación entre la iglesia y el estado.

Jefferson rechazó publicar proclamaciones que pedía días de rezo y de acción de gracias durante su presidencia, con todo él hizo para gobernador en Virginia. Sus letras privadas indican que él era escéptico de demasiada interferencia del clero en materias del gobierno civil. Sus letras contienen las observaciones siguientes: " Historia, no creo, suministro ningún ejemplo de una gente priest-ridden que mantiene a un gobierno civil libre, " y, " En cada país y en cada edad, el sacerdote ha sido hostil a la libertad. Él está siempre en alianza con el déspota, incitando a sus abusos a cambio de la protección a su own." " Puede estar al mundo, qué creo que será, (algunas piezas a más pronto, a otras más adelante, pero finalmente a todos), la señal de despertar a hombres para estallar las cadenas debajo de las cuales la ignorancia y la superstición monacales las habían persuadido para atarse, y para asumir las bendiciones y la seguridad de self-government." Mientras que estaba opuesto a las instituciones de la religión organizada, Jefferson invocó la noción de la justicia divina en su oposición a la esclavitud: " ¿Pueden las libertades de una nación ser seguras pensado cuando hemos quitado su solamente base firme, una convicción en las mentes de la gente que estas libertades están del regalo de dios? ¿Que no deben ser violadas pero con su cólera? Tiemblo de hecho para mi país cuando reflejo que dios está apenas: que su justicia no puede dormir por siempre: que considerando números, la naturaleza y medios naturales solamente, una revolución de la rueda de la fortuna, un intercambio de situación está entre acontecimientos posibles: ¡que puede llegar a ser probable por interferencia sobrenatural! "

Mientras que el discusión sobre la comprensión de Jefferson sobre la separación de iglesia y estado está lejos del establecimiento, al igual que sus principios religiosos particulares, no es su dependencia de Providence divino casi como ambiguo. Como él indicó, en su segunda dirección inaugural: Necesitaré, también, el favor de el que está en de quién manos somos, que llevaron a nuestros padres, como Israel de viejo, de su tierra nativa y lo planté en un país que fluye con todos los necessaries y comodidades de la vida; quién ha cubierto nuestra infancia con su providence y nuestros años más maduros con su sabiduría y energía, y de quién calidad pido que usted ensamble en súplicas conmigo que él así que aclarar las mentes de sus criados, dirigir a sus consejos, y prosperar sus medidas que cualesquiera que lo hacen darán lugar a su bueno, y asegurarán a usted la paz, la amistad, y la aprobación de todas las naciones.

Jefferson y esclavitud

La controversia de Sally Hemings

Con respecto a la unión entre los negros y los blancos, Jefferson escribió ese " él amalgamación de blancos con negros produce una degradación a la cual ningún amante de su país, ningún amante de la excelencia en el carácter humano, pueda inocente consent." Si los niños engendrados Jefferson con Sally Hemings son el tema de la considerable controversia puesto que creen a Jefferson a menudo ser el padre por lo menos de algunos de los niños de su esclavo. Además, Hemings era probable la hemanastra de la esposa fallecida Martha Wayles Skelton Jefferson de Jefferson. La alegación que Jefferson engendró a niños con Hemings primero ganó la atención del público extensa en 1802, cuando polémico James T. Callender del periodista, escribió en un periódico de Richmond, " … las subsistencias y han guardado durante muchos años, como su concubine, uno de sus esclavos." Jefferson nunca respondió público sobre esta edición pero se dice haber negadola en su correspondencia privada.

Un estudio 1998 de la DNA concluyó que había un acoplamiento de la DNA entre algunos de los descendientes de Hemings y la familia de Jefferson, pero no probó concluyente que Jefferson mismo era su antepasado. Tres estudios fueron lanzados en el 2000s temprano, después de la publicación de la evidencia de la DNA. En 2000, la fundación de Thomas Jefferson, que funciona Monticello, designó a comité interno multidisciplinario, del nueve-miembro de la investigación Ph. para estudiar la materia de la paternidad de los niños de Hemings. El comité concluyó el " es muy inverosímil que cualquier Jefferson con excepción de Thomas Jefferson era el padre de seis children."

En 2001, la sociedad de la herencia de Thomas Jefferson comisionó un estudio de una Comisión de los eruditos del miembro de la independiente 13. La comisión concluyó que la tesis de la paternidad de Jefferson no era persuasiva. El 12 de abril de 2001, publicaron un informe; en 565 páginas, era lejos más largo que el informe de la fundación, aunque muchas de esas páginas fueron dedicadas a una revisión de la evidencia que el estudio de la fundación de Thomas Jefferson examinó. La conclusión la mayor parte de la Comisión de los eruditos era ese " la alegación de Jefferson-Hemings es de ninguna manera proven" ; las conclusiones individuales de esos miembros se extendieron de " escepticismo serio sobre el charge" al " una convicción que es casi ciertamente false." La mayoría sugirió que la alternativa más probable sea ese Randolph Jefferson, hermano menor de Thomas, fuera el padre de Eston.

Los artículos entonces publicados trimestrales de la sociedad genealógica nacional del que repasan la evidencia de una perspectiva genealógica y concluida que el acoplamiento entre Thomas Jefferson y Sally Hemings era válido.

Monumentos y monumentos

considera también: Lista de lugares nombrados para el

Thomas Jefferson
el

el 1943, el 200o aniversario del 13 de abril del nacimiento de Jefferson, el Jefferson conmemorativo fue dedicado en el Washington, la C. el interior incluye una estatua de Jefferson y grabados de pasos de sus escrituras. Las más prominentes son las palabras que están inscritas alrededor del monumento cerca de la azotea: " He jurado sobre el altar de la hostilidad eterna de dios contra cada forma de tiranía sobre la mente del man".
El Gutzon Borglum del escultor eligió a Jefferson, junto con el George Washington, el Theodore Roosevelt y el Abraham Lincoln, que se representará en piedra en el montaje Rushmore conmemorativo.
El retrato de Jefferson aparece en la cuenta $2 de los E., el níquel, y el enlace de $100 de la serie de EE ahorros .
El el 8 de julio, 2003, el Thomas Jefferson de la nave NOAA fue comisionado en el Norfolk, Virginia. Esto fue hecha en la conmemoración de su establecimiento de un examen de la costa, el precursor al servicio nacional del océano de NOAA.

Ver también

Jeffersonian
Asociación de Monticello
(universidad de Virginia) el de la Rotonda
Plan para establecer uniformidad en la invención, los pesos, y las medidas de los Estados Unidos
Jeffersonia
Thomas Jefferson y emigración haitiana
Maria Cosway
Lista de los primos juntados

.

Zenithic

Thomas Jefferson

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