el

l este artículo está sobre el poeta, “McGreevy también deletreado”. Para el político canadiense, ver el Thomas McGreevy .

El Thomas MacGreevy ( el 26 de octubre, el 1893 - el 16 de marzo, 1967 ) era una figura giratoria en la historia del modernismo literario irlandés . Un poeta, él era también director del National Gallery de Irlanda 1950 al 1963 y servido en el primer consejo irlandés de los artes (un Chomhairle Ealaíon).

McGreevy contra MacGreevy

El apellido era “McGreevy”, y sus primeras obras fueron publicadas con este deletreo. En el mid-30s, él lo cambió al “MacGreevy más irlandés”, y todo el el suyo trabajo posterior fue publicado con este deletreo. Se encuentran la mayoría de las aplicaciones de referencia de estudiante el 3ultimo deletreo exclusivamente, pero ambos deletreos.

Vida temprana

MacGreevy nació en el condado Kerry, el hijo de un policía y un profesor de escuela primario. En la edad 16, él ensambló la función pública británica como vendedor del muchacho. En el brote de la primera guerra mundial, lo promovieron a un poste de la inteligencia con el el Ministerio de marina . Él alistó en 1917, y vio servicio activo en el Ypres saliente y el Somme, siendo herido dos veces.

Después de la guerra, MacGreevy estudió en la universidad de la trinidad, Dublín . Él entonces hizo implicado en varias organizaciones de biblioteca, y comenzó a publicar los artículos en periódicos irlandeses y escribió sus primeros poemas.

MacGreevy como poeta

En el 1924, MacGreevy primero fue introducido al James Joyce en el París . El año siguiente él se trasladó al Londres, en donde él resolvió el T. Eliot y comenzó a escribir para el el criterio y otros compartimientos. Él también comenzó a publicar su poesía.

En el 1927, MacGreevy se movió a París para enseñar a inglés en el École Normale Supérieure . Aquí él resolvió el Samuel Beckett y reasumió su amistad con Joyce. Su del ensayo el elemento católico en las obras en fase de creación fue publicado en el 1929 en nuestro Exagmination alrededor de su Factification para Incamination de las obras en fase de creación, un libro previsto para ayudar a promover la estela de Finnegans de Joyce. Junto con Beckett, él era uno de los que firmaron la poesía del son el manifiesto vertical de que apareció en la edición 21 de la transición .

En 1934, los poemas del fueron publicados en Londres y el Nueva York . El trabajo demuestra que MacGreevy había absorbido las lecciones del Imagism y el erial, pero también demuestra que él había traído algo sus los propios a estas influencias. El libro fue admirado por el Wallace Stevens y los dos poetas hicieron correspondientes regulares.

Desafortunadamente, aunque MacGreevy continuara escribiendo poesía, ésta era la única colección publicada en su curso de la vida. Puesto que su muerte allí ha sido dos poemas recogidos publicados, uno 1971 y de los segundos veinte años más adelante.

MacGreevy como crítico

Según lo observado ya, MacGreevy publicó los artículos regulares en Londres. Éstas eran principalmente revisiones de libros, de la ópera, y del ballet . Además de éstos, y del ensayo en la estela de Finnegans del, él también escribió dos estudios de otros escritores, T. Eliot de la libro-longitud: Un estudio y Richard Aldington: Un inglés (ambo 1931 ).

MacGreevy y arte

En el 1929 MacGreevy comenzó a trabajar en el Formes, un diario de las bellas arte. Él también publicó una traducción méthode de Léonard de Vinci del la del à de la introducción del de s de Valéry Paul de 'como introducción del al método de Leonardo Da Vinci . En los mediados de los años treinta, él se movió de nuevo a Londres y ganó su dar una conferencia vivo en el National Gallery allí. Del 1938 al 1940 él era el principal crítico del arte para el el estudio . Él publicó varios libros en arte y artistas, incluyendo el Gato B. Yeats: Un aprecio y una interpretación y cuadros del en el National Gallery irlandés (ambo 1945 ), y Nicolás Poussin ( 1960 ). Él era director del National Gallery de Irlanda 1950 al 1963 .

MacGreevy y catolicismo

MacGreevy era de siempre un católico y su religión informó a su poesía y a su vida profesional. En la vuelta a Dublín durante la Segunda Guerra Mundial, él escribió para ambos el padre Mathew de registro del y el el capuchón anual y ensambló a comité de redacción redaccional de estes 3ultimo. En este papel, él ideó para traer algo de la tradición intelectual católica europea en un ambiente irlandés más conservador.
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