recipiente 1.jpg del Toltec-estilo|pulgar|250px|la derecha|Un recipiente algo expresivo de la arcilla de las anaranjado-mercancías en el estilo de Toltec. Para otros artefactos de Toltec del museo americano de la colección de la historia natural, chascar aquí.]]
El Toltec de la palabra en estudios mesoamericanos ha sido utilizado en maneras diferentes por diversos eruditos de referir a las poblaciones reales y las clases políticas central precolombino México o a los antepasados míticos mencionados en las narrativas míticas/históricas de los Aztecas es un discusión en curso si el Toltecs se puede entender para haber formado a un grupo étnico real en cualquier momento en historia mesoamericana o si son sobre todo o solamente un producto del mito azteca.
Los eruditos que han entendido que el Toltecs haber sido un grupo étnico real las conecta a menudo con el sitio arqueológico Tula, Hidalgo que entonces se supone haber sido el Tollan del mito azteca. Esta tradición asume el " Empire" de Toltec; para haber dominado mucho central México entre el 10mo y el ANUNCIO del siglo XII . Otras ciudades mexicanas tales como Teotihuacán también se han propuesto para haber sido el " histórico de Tollan; Lugar de Reeds", la ciudad de la cual el " conocido de Tolteca; habitante de Tollan" se deriva en la lengua del náhuatl. El Toltec del término también se ha asociado a la llegada de ciertos rasgos culturales mexicanos centrales en la esfera maya de la dominación que ocurrió en los últimos períodos postclassic clásicos y tempranos, y las civilizaciones mayas de Postclassic Chichén Itzá, Mayapán y de las montañas guatemaltecas se han referido como " toltecized" o " mexicanized" Mayas. Por ejemplo las semejanzas llamativas entre la ciudad de Tula, Hidalgo y de Chichen Itza se han citado a menudo como evidencia directa de la dominación de Toltec del maya de Postclassic.
Esta línea de beca era popular por la mitad primer del vigésimo siglo pero se ha abandonado en gran parte en últimas décadas a favor de un más crítico y el acercamiento interpretativo al historicity de las cuentas míticas aztecas, de que aplica una diversa comprensión de la palabra Toltec.
Esta tradición ha interpretado el concepto de Toltecs en gran parte como un Azteca o construcción mítica y filosófica generalmente mesoamericana que ha servido simbolizar el civilizedness y pudo de varias diversas culturas del período mesoamericano de Postclassic. Entre la gente de Nahuan el " de la palabra; Tolteca" eran sinónimo con el artista, el artesano o el hombre sabio, y el " toltecayotl " " Toltecness" el arte, la cultura y la civilización y el urbanism significados - y fueron considerados como el contrario del " " de Chichimecayotl “; " chichimecness" cuál simbolizó a salvaje, estado nómada de la gente que todavía no había hecho urbanized. Esta interpretación sostiene que cualquier centro urbano grande en Mesoamerica se podría referir como " Tollan" y sus habitantes como Toltecs - y eso cualquier linaje ruling en Mesoamerica postclassic consolidaría sus demandas a la energía demandando la ascendencia de Toltec. La migración mesoamericana considera a menudo estado de que Tollan fue gobernado por el Quetzalcoatl (o el de Kukulcan en maya y el de Gukumatz en el K'iche” ) una figura mítica divina que fue enviada en exilio de Tollan y fue más adelante encendido a encontrar una nueva ciudad en alguna parte otra en Mesoamerica. Tales demandas de la ascendencia de Toltec y de una dinastía ruling fundada por Quetzalcoatl han sido hechas por las civilizaciones diversas tales como el Azteca, el Quiché y los mayas de Itza . Mientras que la tradición escéptica no niega que los rasgos culturales de un origen mexicano aparentemente central han difundido en un área más grande de Mesoamerica tienden a atribuir a esto a la dominación de Teotihuacán en el período clásico y a la difusión general de rasgos culturales dentro de la región. La beca reciente no considera así Tula, Hidalgo como " Toltec" el sitio pero intenta algo encontrar las pistas de la pertenencia étnica de la gente que la construyó. Se ha sugerido últimamente que ella era de hecho Huastecs
La tradición histórica de los intentos de la beca para tener en cuenta ethnohistorical mesoamericanos en el valor nominal y a discernirlo entre una civilización histórica de Toltec y la manera ha llegado a ser integrado en mitología de Postclassic mesoamericano. También intenta discernir entre la deidad Quetzalcoatl y la regla de Toltec por el mismo nombre. Según la opinión de la tradición escéptica tal distinción es imposible o extremadamente difícil de hacer exactamente porque la gente mesoamericana ellos mismos no discernió entre el hecho histórico y las representaciones míticas y metafóricas de éstos. La tradición temprana leyó las fuentes ethnohistorical e intentó encontrar la confirmación de estas historias con arqueología, pero la tradición escéptica no acepta este método como fructuoso porque basar la comprensión de la historia mesoamericana en las cuentas míticas que no fueron significadas para reflejar historia real puede llevar a las interpretaciones en polarización negativa de resultados arqueológicos. En lugar prefieren dejar arqueología hablar por sí misma e interpretar las fuentes ethnohistorical de una manera que corrobore algo que los resultados arqueológicos.
Durante el último vigésimo siglo, la palabra Toltec adquirió un nuevo significado dentro de nuevos círculos de la edad de cierto, en gran parte debido a el uso de la palabra por el Carlos Castaneda y otros inspirada por él tal como vencedor Sánchez . Para el del concepto Toltec según lo utilizado en las escrituras Carlos Castaneda, ver: Toltec (Castaneda) .
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