Un truthmaker para un Truthbearer es esa entidad concreta en virtud cuyo el truthbearer es verdad. Los filósofos han especulado en la pregunta si cada truthbearer requiere un truthmaker. demanda clásica de Parmenides 'que qué no existe no se puede pensar alrededor se ha leído como demanda que cada truthbearer debe tener un truthmaker, puesto que el truthbearer no es de otra manera sobre cualquier cosa. Un falsemaker para un asunto es esa realidad existente en la virtud cuyo ese asunto es falso, asumiendo que es falso.
La demanda que cada truthbearer tiene un truthmaker lleva a las dificultades filosóficas, tales como la cuestión de lo que podría ser el truthmaker para un ético, el modal o el truthbearer matemático . Por supuesto alguien que profundamente bastante está confiada a los truthmakers y que simultáneamente las dudas que un truthmaker se podría encontrar para cierta clase de truthbearer negará simplemente eso que el truthbearer podría ser verdad. Los que encuentran la penetración de Parmenidean suficientemente el obligar a menudo para tomarla para ser una búsqueda metafísica particularmente enlightening a buscar para los truthmakers de estas clases de asuntos.
Otra dificultad para la demanda que cada truthbearer tiene un truthmaker está con negaciones de los asuntos existenciales (o, equivalente, de los asuntos del universal. ¿Qué entidad del hace verdad que no existen los unicornios? Las ofertas incluyen la totalidad del de todas las cosas, o una cierta situación mundana tal como x1 que no es un unicornio, x2 que no es un unicornio,…, y todo está siendo x1, o x2, o… (la 3ultima sugerencia es debido al vendaval de Richard M.
El David Lewis ha propuesto una versión más moderada de la teoría del truthmaker en la cual los truthmakers se requieren solamente para los asuntos positivos (e., debe haber un truthmaker para el asunto que hay caballos, pero no para el asunto igualmente verdadero que no hay unicornios). Qué hace un negativo p del asunto verdad es la carencia del de un Falsemaker para él, es decir, la carencia de un truthmaker para la negación del p . Así qué hace verdad que no hay unicornios es la carencia de un truthmaker para el asunto que allí el es los unicornios de, es decir, la carencia de unicornios. Esto puede ser lo que conseguía Aristotle en cuando él dijo que eso hablar verdad es decir de cuál es que es y de cuál no es que no es.
Los teóricos de Truthmaker diferencian en cuanto a qué entidades son los truthmakers del vario truthbearer. Algunos dicen que es el truthmaker del asunto que Sócrates está sentando (que asume él!) son Sócrates del que son asentados (lo que eso pudo resultar exactamente para estar en la ontología correcta) y en general el truthmaker del truthbearer expresado por un s de la oración se puede denotar por la nominalización de participio s . Otros dirán que el truthmaker del asunto que Sócrates es sentada es apenas Sócrates mismo del . En todo caso, el truthmaker se supone para ser algo el concreto, y en la primera visión está el cuya existencia es divulgada por el truthbearer y en la segunda visión está la que el truthbearer es sobre .
Mientras que la existencia de truthmakers puede parecer una pregunta abstrusa, los casos concretos están en el corazón de un número de ediciones filosóficas. Mackie ha sostenido que los truthmakers de demandas morales serían " entities" raro;, demasiado extraño existir, y por lo tanto todas las demandas morales son falsas. Alternativamente, un metaethicist divino del comando puede insistir que el único candidato posible a un truthmaker de una demanda moral sea un comando de dios perfecto, y por lo tanto si las demandas morales son verdades y una teoría del truthmaker se sostiene, después dios existe. Así el desacuerdo entre las escuelas metaethical del vario es en parte un desacuerdo sobre qué clases de demandas morales de los truthmakers tendrían si estas demandas eran verdades y encima si existen tales truthmakers.
Ver también
Discusión de la catapulta
Literatura
Armstrong, D. Verdad y truthmakers del . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 0-521-54723-7Beebee, H. Truthmakers: El discusión contemporáneo. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-928356-7
.
| Random links: | Michael Dell | L. Paul Bremer | Contraluz | En libertad condicional | Koštana |