Miran a los turcos ( vario transcrito Oguz, Oğuz, Uguz, Uğuz, Ouz, Okuz, Oufoi, Guozz, Ghuzz, Kuz y Uz ) de Oghuz del como una de las ramas principales de la gente de Turkic.

Los turcos de Oghuz son antepasados parciales de turcos al sudoeste de hoy, sumando una población combinada de 100 millones y extendiéndose Europa Oriental al Asia occidental . La gente que se identifica mientras que los descendientes de los turcos de Oghuz incluyen los azerbaiyanos, los turcos (de Turquía), los chipriotas turcos, los turcos balcánicos, el turcomanos, el Qashqai, el Khorasani, y el Gagauz .

Durante las masa-migraciones de Turkic 9no con el siglo XII, el Oghuz estaba entre los turcos indígenas Asia central que emigraron hacia el Asia occidental y el Europa Oriental vía el Transoxiana . A partir del siglo V hacia adelante, el Oghuz era los fundadores y los reglas de varios reinos e imperios importantes, el más notable de Turkic cuyo eran el Seljuks y los otomanos .

En siglos posteriores, adaptaron y aplicaron a sus propias tradiciones e instituciones a los extremos del mundo islámico y emergieron como imperio-constructores con un sentido constructivo del statecraft.

Nombre

El nombre Oghuz se deriva de la autorización del de la palabra, que significa el " arrow" o " tribe". La pintura de un archer que tiraba una flecha era la bandera del imperio de Seljuk, fundada por los turcos de Oghuz en el siglo X.

La designación del " Oghuz" fue dado a una serie de tribus de Turkic en el Asia central que había unido en una nueva confederación. Esta unión sociopolítica llevó a la aparición de una nueva entidad entre tribus más grande de Turkic, el Oghuz. El Oghuz creció gradualmente más grande como otras tribus de Turkic unidas durante el imperio de Göktürk en los 6tos y 7mos siglos.

Oghuz no es un nombre étnico, y puede ser traducido simplemente a " Tribes" de Turkic;. El " Branch" del turco de Oghuz; o " Branch" occidental del turco; es una de las seis ramas tradicionales de la gente moderna de Turkic. El " Branch" de Oghuz; es una designación geográfica e histórica, no un término étnico separado desde la gente de Turkic de la parte del mundo las mismas raíces étnicas.

Se refieren como " " occidental de los turcos ; porque se movieron al oeste desde la otra gente de Turkic después del imperio de Göktürk se derrumbaron, y porque la mayoría de las áreas en las cuales habitan (a menos que Turkmenistan y el turcomano Sahra) están hoy al oeste del mar Caspio, mientras que ésos designados " Turks" del este; vivir al este del mar Caspio.

Orígenes

Su historia como reyes, estadistas, guerreros, así como una unión tribal enorme y una rama comunal grande comienza en el período pre-Islámico, con todo sus logros y progresión en los siglos después de la llegada del Islam han dejado su marca en historia y la civilización.

La patria original del Oghuz, como otros turcos, era el Ural - región de Altay de Asia central conocida como el Turkestan o Turan, que han sido el dominio de la gente de Turkic desde antigüedad. Aunque sus masa-migraciones de Asia central ocurrieran a partir del siglo IX hacia adelante, estaban presentes en áreas al oeste de los siglos del mar Caspio anteriormente, aunque sea más pequeño en números y quizás la vida con otros turcos. Por ejemplo, el libro de Dede Korkut, la epopeya histórica de los turcos de Oghuz, fue escrito en Asia central por lo menos a partir de los novenos y décimos siglos.

Según muchos historiadores, el uso del " de la palabra; Oghuz" se data del advenimiento de los Huns ( 220 A. El título del " Oghuz" (Oguz Khan) fue dado a la Mau-Cuba, el fundador del imperio del Hun, que a menudo se considera el primer Turkic la entidad política en el Asia central .

También en el siglo II A., una tribu de Turkic llamada O-kut o el 呼揭 de Wuqi del, 呼得, 乌揭, 乌护 que fueron descritos mientras que una hostilidad occidental de los Huns (mencionados en fuentes, Shiji, 110 y chinos Suishu, 84) fue mencionada en el área del río de Irtysh, en el lago actual Zaysan . Debe ser observado que las fuentes griegas utilizaron el conocido Oufi (o el Ouvvi ) para describir a los turcos de Oghuz, un nombre que también describían los siglos de los Huns anterior.

Un número de agrupaciones tribales que llevan el Oghuz conocido, con un número que representa el número de tribus unidas en la unión se observan a menudo.

La mención del " union" tribal de seises Oghuz; en las inscripciones (siglo VI de Orhun de Turkic) pertenece a la unificación de las seis tribus de Turkic que se conocían como el Oghuz. Ésta era la primera referencia escrita a Oghuz, y fue fechada al período del imperio de Göktürk. La comunidad de Oghuz creció gradualmente más grande, uniendo más tribus de Turkic anteriormente y durante el establecimiento de Göktürk.

Antes del estado de Göktürk, hay referencias al Sekiz-Oghuz (" eight-Oghuz") y el Dokuz-Oghuz (" nine-Oghuz") unión. Los turcos de Oghuz debajo de Sekiz-Oghuz y del Dokuz-Oghuz indican diversas áreas gobernadas las formaciones en la vecindad de las montañas de Altay. Durante el establecimiento del estado de Göktürk, las tribus de Oghuz habitaron la región de la montaña de Altay y también vivieron en las áreas del noreste de las montañas de Altay a lo largo del río de Tula. Estaban también presente como comunidad cerca del río de Barlik en el norteño actual Mongolia .

Su patria y dominio principales en los siglos de seguimiento eran el área Transoxiana, en el occidental Turkestan .

Esta tierra se conocía como el " " de la estepa de Oghuz del ; cuál es un área entre el caspio y el al-Athir, historiador árabe de Ibn de los mares de Aral, declarado que los turcos de Oghuz habían venido al Transoxiana en el período del al-Mahdi del califa en los años entre el 775 y el 785 . En el período del al-Ma'mun (&ndash del califa de Abbasid 813 ; el 833 ), el Oghuz conocido comienza a aparecer en los trabajos de escritores islámicos. Por el 780, a los turcos de Karluk gobernaron a las zonas orientales Syr Darya y la región occidental (estepa de Oghuz) fue gobernada por los turcos de Oghuz.

Antropología

La tierra que ahora forma la nación de Turquía (Anatolia) ha visto muchas diversas civilizaciones. La gente de discurso de Turkic llegó allí Asia central y se separó con éxito en la tierra. El turco hizo eventual la lengua dominante, substituyendo las idiomas indoeuropeas que eran actual anteriores. Los turcos son, pues el estado de los autores, " el único grupo principal en la región que habla una lengua que originó de una gran distancia geográfica (probablemente en la región de Altaic). " La gente preexistente en Anatolia, sin embargo, no desapareció físicamente. Los estudios genéticos demuestran que la mayoría hizo parte de la nueva población turca. La constitución genética de los turcos del moderno-día es mucha más cercano a sus vecinos geográficos más cercanos como los iraníes, caucásicos, así como los rusos (quién son discurso non-Turkic), que a las poblaciones de Turkic-discurso que todavía moran en Asia central. Los autores interpretan esto para significar ese " la lengua turca fue impuesta ante una población predominante de no-Turkic-discurso.

Los estudios genéticos varían en el porcentaje de los genes de Turkic en Turquía. Por ejemplo se divulga en un papel académico reciente titulado " Diversidad de la DNA y adición de la población en Anatolia" del `di Bologna, Bolonia, Italia de Universita eso:

" Las estimaciones más confiables sugieren la adición asiática central del áspero 30% para los lugares geométricos mitocondriales y de Ychromosome (en Anatolia-Turquía). Que la figura (obviamente aproximada) es compatible ambos con una inmigración substancial que acompaña la llegada de los ejércitos turcomanos (que no se documenta históricamente), y con flujo continuo del gene de Asia en Anatolia, a un índice de el 1% para 40 generations."

Además otro estudio reciente de la Universidad de Chicago ha demostrado eso:

" La actual demostración de los resultados que las secuencias que fueron encontradas en la piscina del mtDNA de Turquía también fueron encontradas en la gente asiática central de Turkic, implicando que los antepasados de estos asiáticos centrales pudieron haber traído el mtDNA asiático ordena a Anatolia."

Es alto probable de estos papeles que las migraciones de Turkic comenzaron mucho antes de que los turcos de Oghuz la mayoría de la conquista reciente de Anatolia en el siglo XI. Además es evidente que esas conquistas y migraciones recientes también duradas constantemente y durante un largo periodo de hora, de hecho para más de 40 generaciones.

Unidad social

El militarismo que sus imperios eran conocidos muy bien para fue arraigado en su forma de vida nómada siglo-larga. En general eran una sociedad de reunión que poseyó ciertas ventajas militares que otras sociedades no tenían, particularmente movilidad. Alianzas de la unión y del parentesco, y sistemas de " distance" social; fueron basados en relaciones de familia los tejidos conectivos de su sociedad.

En las tradiciones de Oghuz, " la sociedad era simplemente el resultado del crecimiento del families" individual;. Pero tal sociedad también creció por alianzas y la extensión de diversos grupos normalmente con uniones. El abrigo de las tribus de Oghuz era a tienda-como la vivienda, erigió en postes de madera y cubierto con la piel, el fieltro, o las materias textiles tejidas a mano, que se llama un Yurt del .

Su cocina incluyó el yahni (guisado), kebabs, çorbası de Toyga (encendido. sopa de la boda; una sopa hecha de la harina y del yogur de trigo), Kımız (bebida tradicional de los turcos, hecha de la leche del caballo), Pekmez (un jarabe hecho de hervido del jugo de uva y del helva hechos con harina de maíz), tutmac (sopa de tallarines), yufka (pan aplanado), katmer (pasteles acodados), chorek (bollo de forma anular), pan, coaguló crema, queso, leche y ayran, así como el vino.

La orden social fue mantenida acentuando el " corrección en conducta tan bien como ritual y ceremony". Las ceremonias reunieron a miembros dispersados de la sociedad para celebrar nacimiento, pubertad, la unión, y la muerte. Tales ceremonias tenían el efecto de reducir al mínimo peligros sociales y también de ajustar a personas el uno al otro bajo condiciones emocionales controladas.

Del miraron como un grupo con las derechas sobre un territorio particular y eran distinguidos a los hombres relacionados patrilineal y a sus familias de vecinos sobre una base territorial. Las uniones fueron arregladas a menudo entre grupos territoriales de modo que los grupos vecinos pudieran hacer relacionados, pero éste era el único principio de organización que amplió la unidad territorial. Pensaron a cada comunidad de los turcos de Oghuz en como parte de una sociedad más grande integrada por distante así como familiares cercanos. Esto significó el " allegiance" tribal;. Sigues habiendo la abundancia y los objetos materialistas no fueron acentuados comúnmente en la sociedad de Oghuz y la mayoría de los pastores, y cuando estaban colocados serían activos en agricultura.

El estado dentro de la familia fue basado en edad, género, relaciones por la sangre, o marriageability. Los varones tan bien como hembras eran activos en sociedad, con todo los hombres eran las espinas dorsales de la dirección y de la organización. Según el libro de Dede Korkut que demuestra la cría de los turcos de Oghuz, las mujeres eran " jinetes, archers, y athletes" expertos del caballo;. Las ancianos fueron respetadas como depósitos de ambos " wisdom" secular y espiritual;.

Patria en Transoxiana

En el siglo VIII, los turcos de Oghuz hechos un nuevo hogar y el dominio para sí mismos en el área entre los mares caspios y de Aral, una región que se refiere a menudo como Transoxiana, la porción occidental de Turkestan. Se habían movido hacia el oeste desde las montañas de Altay a través de las estepas siberianas y habían colocado en esta región, y también habían penetrado en el meridional Rusia y el Volga .

En su trabajo acreditado titulado el al-Turco de Diwan Lughat del, el Mahmud de Kashgar, erudito de Turkic del siglo XI, describió las montañas de Karachuk que están situadas apenas al este del mar de Aral como la patria original de los turcos de Oghuz. Las montañas de Karachuk ahora se conocen como las montañas de Tengri Tagh (Shan de Tian en chino), y están adyacente al Syr Darya .

La extensión de las montañas de Karachuk hacia el mar Caspio (Transoxiana) fue llamada el " Estepa Lands" de Oghuz; de donde los turcos de Oghuz establecieron el comercio, religiosos y culturales contactos con el califato árabe de Abbasid que gobernó al sur. Esto es alrededor del mismo tiempo que primero convirtieron al Islam y renunciaron su sistema Shamanist de la creencia . Los historiadores árabes mencionaron que un número de reyes y de caciques gobernaron a los turcos de Oghuz en su dominio en Transoxiana.

Era en esta área que fundaron más adelante el imperio de Seljuk, y era de esta área que se separaron al oeste en Asia y Europa Oriental occidentales durante las migraciones de Turkic del 9nas hasta el siglo XII. Los fundadores del imperio del otomano eran también turcos de Oghuz.

Oghuz y Yörüks

Según el Yörüks de Kayılar de los archivos del otomano eran una tribu de Oghuz., Kozlu Köy (o localmente Kuzlu Küy ) que en el Kaza de Kayılar Vilayet de Rumelia era un ese de la aldea escrito oficialmente como " Oguzlu Karye " en archivos del otomano. Esas poblaciones eran también Yörüks de Rumelia.

Dinastías del turco de Oghuz

Seljuks
Ovejas blancas Turcomans
Ovejas negras Turcomans
Otomanos
Afsharids
Qajars * Artuqids
Safavids

Organización tribal tradicional

Bozoklar del (flechas grises) Kayı (fundadores del imperio del otomano)
Bayat
Alkaevli
Karaevli
Yazır
Döger
Dodurga
Yaparlı
Afshar
Kızık
Begdili
Kargın

Üçoklar del (tres flechas) Bayındır (fundadores de la dinastía de Ak Koyunlu )
Peçene
Çavuldur
Çepni
Salur (fundadores de la dinastía de Karamanoğlu )
Eymür
Alayuntlu
Yüregir
İgdir
Büğdüz
Yıva
Kınık (fundadores del imperio de Seljuk)

¡Turcoman y Turkmen

El " de los términos; Turkmen" y " Turcoman" eran de uso frecuente como una designación para los turcos de los Musulmanes-Oghuz (azerbaiyanos, turcos de Turquía, turcos asiáticos centrales) en períodos de historia aunque otras facciones de Turkic descritas como turcos ( Kumans, Khazars, Uyghurs, etc), y el nombre étnico que formaron los turcomanos modernos del uso de Asia central de señalar su nacionalidad más adelante.

Aunque un término más de uso general para el Oghuz de Asia central, el " conocido; Turkmen" o " Turcoman" aplicado una vez a los azerbaiyanos y a los turcos de Turquía también, distinguiendo entre otros turcos y turcos de los no-Musulmanes. Algunos libros occidentales que fueron escritos antes del uso de la edad moderna el " de los términos; Turcoman" para los descendientes de los turcos de Oghuz que no eran de la nacionalidad turcomana de Asia central, que es una de las ramas del Oghuz.

Por ejemplo, se escribe en muchas fuentes antes de la edad moderna que el componente más grande de la población de Azerbaijan está compuesto de " Tribes" de Turcoman;. El " Turkmen" la referencia en libros de historia que es de uso frecuente para los azerbaiyanos y los turcos de Turquía significa simplemente el " Turk" musulmán; o " Turk" occidental musulmán; cuál significa a turco de Oghuz.

En Turquía la palabra turcomano refiere a las tribus turcas nómadas (todos los musulmanes) alguno de quién todavía continúan esta forma de vida.

Según el Encyclopædia Britannica el turcomano conocido es un sinónimo de Oghuz que incluya a toda la población turca (de Turkic) que vive al sudoeste de Asia central:
Turquía del

Azerbaijan
Irán
Turkmenistan
en otros países: Afganistán
Iraq, Siria y otros países árabes
Grecia, Chipre, Bulgaria, Serbia, Moldova y el Republic Of Macedonia (yugoslavo anterior).

Los presentes turcos de Yılmaz Öztuna del historiador casi la misma definición al nombre turcomano. Él etiqueta al Oghuz turcomano o a poblaciones turcas occidentales como:
Otomanos del

Azerbaijan
Turcomano (Turkmenistan)

Literatura

La literatura turca de Oghuz incluye el libro famoso de Dede Korkut que era el trabajo 2000 de la instrucción de s de la UNESCO 'del año, así como el Oguznama del y las epopeyas de Köroğlu que son parte de la historia de la instrucción de azerbaiyanos, turcos de Turquía y turcomanos. Los literatures modernos y clásicos Azerbaijan, Turquía y de Asia central también se consideran la literatura de Oghuz, puesto que ha sido producida por sus descendientes.

El libro del de Dede Korkut es una colección inestimable de epopeyas y de historias, testimoniando a la lengua, la manera de vida, religiones, tradiciones y las normas sociales de los turcos de Oghuz en Azerbaijan, Turquía y el Asia central .

Ver también

Afshar
Azerbaijan
Salar
Turkmenistan
Libro de Dede Korkut
Idiomas de Oghuz
Yörük

.

Zenithic

Ranunculus arvensis

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