" del ; Ægis" ha incorporado inglés moderno para significar un protector, una protección, o un patrocinio, original del nombre del protector protector mitológico del Zeus . El nombre se ha ampliado a muchas otras entidades, y el concepto de un protector protector se encuentra en otras mitologías, mientras que su forma varía a través de fuentes.
El concepto de hacer algo " debajo alguien " de los ægis del ; medios que hacen algo bajo protección de una fuente de gran alcance, bien informada, o benévola. Los ægis del de la palabra son identificados con la protección por granes fuerzas con sus raíces en la mitología clásica, mito específicamente griego adoptado por los romanos; hay paralelos en mitología de los nórdises, y en la mitología egipcia también, donde la tutela griega del de la palabra es aplicada por la extensión.
En la mitología griega
Los ægis ( griego Αιγίς) del, atestiguados ya en el Iliad, son el protector o el escudo del Zeus, que según home run fue formado para él por el Hephaestus, suministrado con las borlas y el cojinete de oro el Gorgoneion ( cabeza de s de la medusa ') en el jefe central. Los florero-pintores del ático conservaron una tradición arcaica que las borlas habían sido original las serpientes en sus representaciones de los ægis.
Cuando el olímpico sacude los ægis, el montaje Ida se envuelve en nubes, el trueno rueda y pegan a los hombres abajo con miedo. " Ægis-cojinete Zeus", mientras que él está en el Iliad del, lo presta a veces al Athena y también al Apolo, aunque raramente. En el Iliad del el Zeus envía Apolo para restablecer el herido Hector de Troy y, sosteniendo los ægis, Apolo carga el Achaeans, empujándolos de nuevo a sus naves elaboradas en la orilla. Según mitología del de s de Hamilton Edith “: Los cuentos intemporales de dioses y de los héroes, la tutela son peto del Zeus el”, y eran " tremendo a behold."
Localización de la tutela
Griegos posteriores detectaron siempre que había algo extranjero y misterioso sobre la tutela. Fue supuesto por el Euripides (ion, 995 del ) que el Gorgon era el poseedor original de esta piel de cabra, con todo la comprensión generalmente es que el Gorgoneion del era agregado a la tutela, un regalo votivo de un agradecido Perseus .Hay también el mito del origen que representa los ægis como monstruo chthonic de fuego-respiración como la quimera, que fue matada y flayed por el Athena, que usó luego su piel como coraza ( Diodorus Siculus iii.
Todavía otros dicen que era la piel gigante monstruoso Pallas que Athena superó y cuyo nombre ella ató sus el propio ( Juan Tzetzes, en Lycophron, 355).
En una última representación por el Hyginus, (la astronomía poética ii. 13 del ) el Zeus se dice para haber utilizado la piel Amalthea (" de la cabra de los aigis del ; cabra-skin") cuál lo amamantó en el Crete, como protector cuando él fue adelante a hacer batalla contra los titanes
El Herodotus (historias iv.189 del ) pensó que él había identificado la fuente de los ægis en el Libia, que era siempre un territorio distante de la magia antigua para los Griegos: la ropa y los ægis del Athene del del fueron pedidos prestada por los Griegos de las mujeres libias, que se visten exactamente de la misma manera, salvo que su ropa de cuero se franja con las correas, no serpientes. Sepulcros de Roberto en los mitos griegos (1955; 1960) afirma que los ægis en su sentido libio tenían sido una bolsa shamanic que contenía los varios objetos rituales, llevando el dispositivo de un rostro serpiente-cabelludo monstruoso con colmillo-como dientes y una lengüeta que resaltaba que fue significada para asustar lejos el uninitiated. En este contexto, los sepulcros identifican la tutela como claramente perteneciendo primero a Athena.
Otra versión lo describe para haber sido realmente la piel de la cabra usada como correa para apoyar el protector. Cuando tan le estaba utilizado ser sujetado generalmente en el hombro derecho, y envolvería parcialmente el pecho como pasó oblicuo redondear en frente y detrás ser atado al protector debajo del brazo izquierdo. Por lo tanto, por el Metonymy, sería empleado para denotar ocasionalmente el protector que apoyó, y en otras veces una coraza, el propósito cuyo en parte sirvió. De acuerdo con este significado doble, los ægis aparecen en obras de arte a veces como piel de animal lanzada sobre los hombros y los brazos, y a veces como coraza, con una frontera de las serpientes que corresponden a las borlas del home run, generalmente con la cabeza del Gorgon, el gorgoneion del, en el centro. Se representa a menudo en las estatuas de los emperadores, de los héroes, y de los guerreros romanos, y en camafeos y floreros.
La interpretación moderna actual es que el bolso hierático sacro de la caza del hitita (kursas del ), una piel de cabra áspera y lanuda que ha sido establecida firmemente en textos y iconografía literarios por H. Güterbock, es la fuente más probable de la tutela.
Etimología
El griego Αιγις tiene 3 significados: - " windstorm" violento;, del verbo 'αïσσω (del vástago 'αïγ-) = " Acometo o muevo el violently".El significado original pudo haber sido #1, y Ζευς 'Αιγιοχος = " Zeus que lleva a cabo el aegis" puede haber significado original el " Cielo/cielo, que lleva a cabo el storm". La transición al " del significado; shield" puede haber venido por la Gente-etimología entre un familiar de la gente con cubrir una piel animal sobre el brazo izquierdo como un protector.
En mitología egipcia
Los ægis también aparecen en la mitología egipcia . La estopa de la diosa fue representada a veces que llevaba a cabo un ceremonial Sistrum en una mano y los ægis en la otra -- los ægis que se asemejan generalmente a un collar o a un Gorget embellecido con la cabeza de un león.
En mitología de los nórdises
En mitología de los nórdises, el enano Fafnir (más conocido bajo la forma de dragón matado por Sigurðr) refiere la frente el Ægis-timón (EN ægishjálmr), o el casco de Ægir (sin embargo, algunas versiones dirían que Alberich era el que está que sostenía un timón, que se nombran como Tornkape, y tiene la energía de hacer al usuario invisible, también la grasa del fafnir hacen la piel de siegfreud dura como armadura, a menos que en un punto). Puede ser un casco real o una muestra mágica con un nombre algo poético. Ægir es un viejo " sin relación del significado de la palabra de los nórdises; terror" y el nombre de un gigante destructivo se asoció al mar. " Ægis" es la forma (posesiva) del genitivo del ægir del y no tiene ninguna relación a los aigis griegos del de la palabra.| Random links: | Universidad de estado de Dakota del Sur | Garum | Piscina de Juan | Superhombre de O | Coche de explorador M3 |