El este artículo está sobre la teología unitaria. Para el movimiento religioso liberal con el mismo nombre, ver el universalismo unitario para los Estados Unidos y el Canadá, Asamblea General de las iglesias cristianas unitarias y libres para el Reino Unido, y consejo internacional de Unitarians y Universalists para otras partes del mundo.
El Unitarianism es la creencia en la sola personalidad de dios, en contraste con la doctrina de la trinidad (tres personas en un dios). Es la filosofía sobre la cual el movimiento unitario moderno fue basado, y, según sus autores, es la forma original del cristianismo . Los cristianos unitarios creen en las enseñanzas Jesús de Nazareth, según lo encontrado en el nuevo testamento y otras escrituras cristianas tempranas, y lo detienen como modelo . Adhiriéndose al monoteísmo terminante, mantienen que Jesús era un gran hombre y un profeta de dios, quizás incluso un el ser sobrenatural de, pero no dios mismo. Los Unitarians creen en la autoridad moral, pero no no necesario la divinidad, de Jesús. Su teología es así distinguible de la teología católico, ortodoxo, mainline protestante, y de otras denominaciones cristianas que lleven a cabo la doctrina de la trinidad como creencia de la base.
Un cierto asimiento de Evangelicals un " unitarian" teología en eso ven a dios como sola persona, y son así antitrinitarian, pero porque perciben a Jesús para ser dios mismo no caen en la teología general discutida aquí, que considera a Jesús como subordinado a dios y a ser finito. En lugar ver: Sabellianism, teología, Pentecostalism, Monarchianism, Binitarianism de la unicidad de la unicidad.
Mientras que hay religioso liberal y religioso unitarians conservadores, el " conocido; Unitarian" es lo más comúnmente posible asociado con la rama liberal de esta teología.
Los unitarians (bíblicos o evangélicos) conservadores se adhieren terminantemente al principio del scriptura de Sola y de su creencia que la biblia es inspirada e infalible y mantienen el " fundamentals" de la creencia. Esta versión del unitarianism más comunmente se llama el Nontrinitarianism, algo que Unitarianism.
Los Unitarians resumen su fe como " el de la religión de de Jesús, no un de la religión de sobre Jesus." Históricamente, han animado opiniones no-dogmáticas dios, Jesús, el mundo y propósito de la vida como revelado con la razón, la beca, la ciencia, la filosofía, la escritura y otros profetas y religiones creen que la razón y la creencia son complementarias y que la religión y la ciencia pueden coexistir y dirigirlas en su comprensión de la naturaleza y de dios. También no hacen cumplir creencia en los credos o las fórmulas dogmáticas . Aunque haya flexibilidad en los matices de la creencia o de las verdades básicas para el cristiano unitario individual, los principios generales de fe se han reconocido como manera de atar al grupo en una cierta concordancia. Los adherentes aceptan el pluralismo religioso y encuentran valor en todas las enseñanzas, pero siguen generalmente confiados a su creencia de la base en enseñanzas de s de Cristo las '. Los Unitarians liberales valoran una sociedad secular en la cual el del gobierno permanezca hacia fuera de asuntos religiosos.
Los Unitarians no deben ser confundidos con los miembros de la iglesia de la unidad.
Distinción entre los Unitarians teológicos y los Unitarians confesionales
El " del término; Unitarian" se ha aplicado a los que llevan a cabo una creencia teológica unitaria y a los que pertenecen a una iglesia unitaria. Hace cientos años, esto no habría hecho mucho de una diferencia, pero es hoy una distinción que necesita ser hecha.La teología unitaria es distinguible del sistema de la creencia de iglesias universalistas unitarias modernas del Unitarian y y de becas en varios países. Esto es porque en un cierto plazo, muchos Unitarians y Universalists unitario se han movido lejos de las raíces cristianas tradicionales del Unitarianism. Por ejemplo, en los 1890s la asociación unitaria americana comenzó a permitir iglesias no cristianas y no-teístas y a individuos a ser parte de su beca. Consecuentemente, la gente que no llevó a cabo ninguna creencia unitaria comenzó a ser llamada " Unitarians, " simplemente porque eran miembros de las iglesias que pertenecieron a la asociación unitaria americana. Después de varias décadas, los miembros no-teístas excedieron en número los Unitarians teológicos. Un fenómeno similar ha ocurrido en las iglesias unitarias en el Reino Unido, Alemania, Canadá, y otros países.
El resto de este artículo incluye la información sobre Unitarianism como teología y sobre el desarrollo de iglesias teológico unitarias en varios países en todo el mundo. Para una discusión más específica del Unitarianism como se desarrolló en una filosofía liberal secular en los Estados Unidos y a otra parte en épocas más recientes, ver al universalismo unitario, al consejo unitario canadiense, a la Asamblea General de las iglesias cristianas unitarias y libres, y a consejo internacional de los Unitarians y de Universalists .
Formas
El Unitarianism se puede dividir muy libremente en dos categorías. Ambos mantienen que dios es el un ser y un " person" - el un Jesús llamó el " Nuestro Father". Jesús es (o a) hijo de dios, pero generalmente no de dios mismo. Sin embargo, diferencian en cuanto a detalles.el Jesús del
existió como persona antes de su vida humana : El hijo de dios es el ser preexistente, las insignias que moraron con dios en el principio y después nació como el Jesús del hombre. Sin embargo, él no es eterno, sino tenía un principio de la existencia. Esta teología comúnmente se llama el Arianism, pero hay muchas variedades de esta forma de Unitarianism, extendiéndose de la creencia que el hijo, antes de que él viniera a la tierra, era un alcohol divino de la misma naturaleza que dios a la creencia que él era el ángel o la otra poca criatura del alcohol de una naturaleza enteramente diversa de dios, y Arius que opiniones de las 'representan solamente una variación de esta teología. Lo que el caso, en este sistema de la creencia, Jesús es debajo de dios, pero más arriba que seres humanos (y ha estado siempre tan). Puede ser que lo llamemos " subordinationism." elevated; Se asocia a las figuras tempranas de la iglesia tales como mártir de Justin, Lucian de Antioch, Eusebius de Caesarea, Arius, Eusebius de Nicomedia, Asterius el sofista, Eunomius, y Ulfilas, así como el Felix, obispo de Urgel y otros que creyeron que Jesús era dios en su naturaleza divina pero su divinidad en su naturaleza humana estaba con la adopción . Sigue habiendo las formas arias de Unitarianism entre Unitarians en el Transilvania, el Hungría, el Francia, y varios países en el África . Los Unitarians arios famosos incluyen al Isaac Newton, al Andrews Norton y a Dr. Guillermo Ellery Channing . Desde el siglo XIX, vario el evangélico o los movimientos del Revivalist adoptó una teología elevated del subordinationist (mejor descrito como Nontrinitarianism, algo que Unitarianism). Las figuras importantes incluyen el Barton W. de piedra y el Charles Taze Russell . Las teologías entre Unitarians evangélicos son a veces ario, y a veces Sabellian (Jesús es dios en la carne, la manifestación de dios, que existe como sola persona). Otras iglesias no-trinitarias modernas, tales como el ni Filipino-basado Cristo de Iglesia, pueden también ser incluidas, aunque rechacen el " unitarian" nombre para evitar la confusión. Los testigos de Jehová también tienen una teología nontrinitarian con rasgos específicos.
el Jesús del
no existió como persona antes de su vida humana : Esta teología se extiende de la creencia que Jesús era simplemente un gran hombre llenado del Espíritu Santo (a veces llamado Psilanthropism o, más comunmente, Socinianism ) a la creencia que él es la encarnación de las insignias impersonales de dios. Se asocia a las figuras tempranas de la iglesia como el Ebionites, el Theodotus de Byzantium, el Artemon, y el Paul de Samosata en la iglesia temprana, el Marcelo de Ancyra y su Photinus de la pupila en el ANUNCIO del siglo IV, y el Michael Servetus, el Ferenc Dávid y el Faustus Socinus en la reforma protestante. Es de estes 3ultimo que conseguimos el " de la palabra; Socinianism, " pero la enseñanza de Socinus es única en más que apenas su Christology, y así que el nombre es el mejor no usado como simplemente término cristológico. En tiempos modernos vemos la opinión del psilanthropist manifestada en el Unitarianism racionalista, que emergió del racionalismo alemán y de la teología liberal del siglo XIX . Sus autores llevaron un acercamiento alto intelectual y humanista la religión, rechazando la mayor parte de los acontecimientos milagrosos en la biblia (nacimiento virginal incluyendo.) Abrazaron los conceptos evolutivos, afirmados el " calidad inherente del man" y abandonado la doctrina de la infalibilidad bíblica. El Unitarianism racionalista es distinguido del deísmo (con cuál sin embargo comparte muchas características) por su creencia en una deidad personal que actúe directo en la creación, mientras que los deístas ven a dios como sostenerse a distancia de la creación. Los Unitarians racionalistas notables incluyen el Rafael Waldo Emerson y Theodore Parker en teología y el ministerio, José Priestley y Linus Pauling en ciencia, Susan B. Anthony y Florence Nightingale en humanitarianism y justicia social, Charles Dickens en literatura, y Frank Lloyd Wright en artes. Muchos Unitarians húngaros abrazan los principios de la High School secundaria unitaria racionalista en el mundo, academia unitaria del unitarianism- solamente de Juan Sigismund en el Cluj Napoca (Kolozsvár, Klausenburg), Rumania, enseñan a Unitarianism racionalista. El concepto del psilanthropist de la naturaleza de Jesús es similar al punto de vista llevado a cabo por la fe islámica, que mira a Jesús como profeta no-divino y humano . El Christadelphians y ambos grupos llamados la iglesia de dios de la fe de Abrahamic son Unitarians evangélicos.
Historia
El considera el artículo principal: Historia del Unitarianism
Principios de fe de cristianos unitarios
(Bíblico o evangélico) los cristianos unitarios conservadores de hoy llevan a cabo generalmente creencia similar a la mayoría de los otros cristianos evangélicos, aparte de su rechazamiento de la doctrina de la trinidad.
Cristianos unitarios liberales de hoy, que van más comunmente por el " conocido; Christian" unitario; que unitarians conservadores hacer, no creer generalmente en el nacimiento de Virgen, la deidad de Cristo, o el inerrancy bíblico .
No tienen un credo o las declaraciones formales de la fe que se deben creer en su totalidad o utilizar mientras que una prueba del carácter para para ser aceptado en beca con otros cristianos unitarios. Sin embargo, han precisado algunos principios de base que distinguen su fe de otros grupos cristianos.
Aunque no haya autoridad específica en estos principios, los siguientes representan el más generalmente aceptado:
la creencia en un dios y la unidad de la unicidad o de dios.
la vida y las enseñanzas del Jesucristo es el modelo del modelo para unos de vida poseen vida.
esa razón, pensamiento racional, ciencia, y filosofía junto con la religión y la fe no son el mutuamente - exclusivo.
ese hombre tiene la capacidad de ejercitar el libre albedrío de una manera responsable, constructiva y ética con la ayuda de la religión.
el la creencia que la naturaleza humana en sus actuales condiciones es ni intrínsecamente corrupta ni depravada, pero capaz de ambos los bienes y el mal, como dios pensó.
la convicción que ninguna religión puede demandar un monopolio absoluto en el Espíritu Santo o la verdad teológica .
la creencia que los trabajos de la biblia son inspirados por God, pero fue escrita y corregida por los seres humanos y por lo tanto conforme a error humano.
el rechazamiento de las doctrinas tradicionales que creen el carácter de dios maligno o velan la naturaleza verdadera y la misión del Jesucristo, tal como la doctrina de la predestinación, de la condenación eterna, de la trinidad, y de la teoría delegada del sacrificio o de la satisfacción de la reparación .
La mayoría de los cristianos unitarios dirían que definirían a Jesús de Nazareth y a sus seguidores y discípulos hoy como cristianos unitarios, y que el cristianismo unitario es la forma de cristianismo lo más de cerca posible siguiente las enseñanzas directas de Jesús. Sin embargo, los cristianos unitarios respetan la creencia de otras y no creen que la manera cristiana unitaria es la única manera de seguir la voluntad de dios.
Los cristianos unitarios creen que Jesús no demandó ser dios ni que no lo hizo su indirecta de las enseñanzas en su divinidad o la existencia de dios trino . Los cristianos unitarios no creen generalmente que concibieron en la matriz de una virgen o realizó a Jesús los milagros hasta lo divulgada en los evangelios . Los cristianos unitarios dan la mayoría del peso con respecto a las cuentas de Jesús, de su carácter, y de su vida a los cuatro evangelios canónicos (marca, Mathew, Lucas, y Juan). Lo más también posible aceptar otras fuentes de información sobre Jesús incluyendo los evangelios nuevamente descubiertos que no fueron incluidos en el canon original de la biblia (e. biblioteca de Hammadi de la queja).
Los cristianos unitarios rechazan la doctrina de algunas denominaciones cristianas que dios elija al redima o excepto solamente esos ciertos individuos de quienes aceptar los credos, o afiliado con una iglesia o una religión específica, de una ruina o de una corrupción común de la masa de la humanidad. No creen generalmente que dios exige simplemente creencia en ciertos principios de fe y que no se requiera ningunos trabajos el bueno en vida ser moral honrados.
La mayoría de los cristianos unitarios contemporáneos creen que la mezcla del activismo político y de la beca religiosa no es una práctica aceptable. Los cristianos unitarios creen que sus convicciones morales personales dirigirán sus actividades políticas y una sociedad secular es la más viable, apenas, y sociedad justa.
Grupos cristianos y publicaciones unitarios
Organizaciones de cristianos unitarios
Hay un número de asociaciones, de congregaciones y de publicaciones que se pueden considerar como implicado activamente en la preservación y el desarrollo de la tradición distinta conocida como cristianismo unitario - comenzado por el Francisco David en 1565.
Muchos cristianos unitarios americanos identifican sobre todo con la beca cristiana universalista unitaria, un subgrupo de la asociación universalista unitaria, que es el resultado de la consolidación de la asociación unitaria americana y de la iglesia universalista de América, y están situados en los Estados Unidos. Además muchos grupos cristianos unitarios se afilían con el consejo internacional de los Unitarians y de Universalists .
Algunas organizaciones, tales como la conferencia unitaria americana, son independiente del UUA y los ICUU. Otros, tales como asociación unitaria de Bét Dávid, han llegado a ser recientemente asociados con el ICUU. Tienden a contener una calidad de miembro de la mayoría que creencia cristiana específicamente unitaria expresa en comparación con el pluralismo religioso del UUA - sin embargo siguen siendo comunidades liberales, razonables e inclusivas.
La asociación cristiana unitaria (Reino Unido) y la beca cristiana universalista unitaria (los E.) mantienen acoplamientos formales con sus movimientos Unitarian-Universalistas nacionales pero otra vez, tienen una calidad de miembro que sea cristiano de la mayoría. Esto se puede también decir de congregaciones locales numerosas.
Un punto final a la nota es la iglesia unitaria en Hungría y la iglesia unitaria de Transylvanian, que se afilían con el ICUU pero continúa con la tradición cristiana unitaria histórica establecida por el Francisco David . Las iglesias unitarias en Hungría y Transilvania se estructuran y se organizan a lo largo de una jerarquía más tradicional de la iglesia que incluya la elección del sínodo de un obispo nacional que sirva como superintendente de la iglesia.
Una organización patrocina y se publica a la mayoría de publicaciones cristianas unitarias específicamente para su calidad de miembro. No sirven generalmente como herramienta para el trabajo de misionario o las conversiones encouraging.
Atherton, Lancashire, Inglaterra (Chowbent) ha sido de largo un hot-bed del movment unitario, su primera capilla errected en 1645 que esto fue demolida por el señor del señorío (Royalist) para su ayuda de Cromwell.
Desarrollo en el siglo XXI
Ha habido estos últimos años un relativamente pequeño, con todo significativo, crecimiento en grupos con una perspectiva cristiana específicamente unitaria y carácter. El Congregazione Italiana Cristiana Unitariana (Italia) y la asociación unitaria de Bét Dávid (Noruega) son dos ejemplos de esta tendencia. Hay también informes del desarrollo de grupos cristianos unitarios en países africanos tales como Burundi. Algunos de estos grupos están ensamblando a consejo internacional de Unitarians y de Universalists, o como grupos emergentes o como asociados, pues ganan una estructura de organización sólida.
Hay una presencia sensible de cristianos unitarios en el Internet y las redes en línea han estado creciendo constantemente por algún tiempo de atracción de miembros de enfrente de el mundo. Muchos cristianos unitarios que ensamblan estas redes no tienen una congregación en su lugar y así que confían en el Internet como el contacto principal con sus creyentes compañeros.
Diálogo interconfesional y relaciones
Pues una tradición fundada por los discordes de las iglesias cristianas de corriente, y denunci tradicionalmente como herejes, él es difícil considerar la aparición de grupos en las áreas dominadas por denominaciones cristianas existentes.
A pesar de la amistad cercana y la herencia compartida que existe entre los adherentes al universalismo unitario y el cristianismo del Unitarian, hay un elemento dentro del universalismo unitario que se oponen a los grupos cristianos específicamente unitarios que los creen para ser exclusivos e intolerantes de pensamiento no cristiano. Asimismo, algunos cristianos unitarios también creen que Universalists unitario es intolerante de pensamiento cristiano y tienden a marginar a cristianos.
La conferencia unitaria americana está abierta a los Unitarians no cristianos - siendo particularmente popular entre las teístas no cristianas y los deístas . Además, la asociación unitaria de Bét Dávid (Noruega) ha forjado amistades positivas y mutuas con los grupos judíos.
En un nivel local, muchos grupos cristianos unitarios - y los cristianos unitarios individuales - tienen acoplamientos con las congregaciones tolerantes afiliadas con la iglesia unida de Cristo, de los discípulos de Cristo, de la Iglesia Anglicana y de la iglesia de la unidad. De hecho, algunos los discuten sienten más en el país dentro de estas denominaciones que Unitarian-Universalismo. Una pequeña proporción de cristianos unitarios también tiene acoplamientos con el cristianismo progresivo .
Un aspecto importante a la nota es la creencia compartida que existe entre los cristianos unitarios y sus musulmanes, el judío y las contrapartes sikh a que toda se adhiere al monoteísmo terminante - este terreno común puede formar la base de la amistad futura.
Los cristianos unitarios no tienen actual ninguna acoplamientos formal con los movimientos “unitarios” bíblicos en los Estados Unidos - las dos comunidades deben ser miradas como separadas y distintas.
¿Movimiento o diáspora unificado?
En resumen, podría ser discutido que el cristianismo unitario - desemejante de otras denominaciones del cristianismo - no está organizado global según ninguna estructura formal o a través de ninguÌn cuerpo cristiano específicamente unitario. En lugar, es un movimiento incumbido, libremente afiliado con los lazos formales e informales a un número de otras denominaciones. Si podría ser considerado incluso para constituir un movimiento, o esté descrito más exactamente como diáspora, es un asunto para el discusión.
Eclesiología
Cuando el Unitarianism desarrollado en los 1600s durante la era protestante de la evolución de la iglesia cristiana con las ciudadelas en el Europa Oriental y eventual el Gran Bretaña y las partes del noreste Estados Unidos, él estaba firmemente en la tradición de congregación. Cada iglesia se gobernó independiente de una autoridad jerárquica. Estas pequeñas congregaciones pertenecieron, sin embargo, a asociaciones más formales de iglesias. La asociación unitaria americana, formada en 1825, era una de éstos. Más adelante en América, en 1961 la asociación unitaria americana y la iglesia universalista de América se combinaron para formar la asociación universalista unitaria (UUA), que es la organización más grande de Unitarians en los E. El UUA es una organización explícitamente cristiana y no se centra no más en las enseñanzas de la base del Jesucristo o del cristianismo. Varias organizaciones unitarias todavía promueven cristianismo como su tema central incluyendo la beca cristiana universalista unitaria (UUCF, afiliado del UUA), la Asamblea General de las iglesias cristianas unitarias y libres (GAUFCC) del Reino Unido, y la asociación cristiana unitaria (UCA, afiliado del GAUFCC)., la más nueva organización que promueve una vuelta a las raíces teístas del Unitarianism es la conferencia unitaria americana (AUC), formada en 2000. La meta indicada Del AUC es formular y promover Unitarian-haber basado clásico, las convicciones religiosas de la unificación, que balancean las necesidades de miembros con un acercamiento práctico al pensamiento libre de la inclusión y del progresista.
Impacto y oposición
La adopción de la creencia unitaria exige casi siempre la separación de la identificación con cristianismo mientras que es entendida por las iglesias de Nicene-Chalcedonian (ortodoxo, católico, y la mayoría de los Protestants). El Unitarianism está fuera de la beca de estas tradiciones. Los católicos, ortodoxo y los Protestants de varias rayas insisten en creencia trinitaria como esencial del cristianismo, y básico a la continuidad de un grupo de la identidad con la fe cristiana histórica.De vez en cuando, especialmente en la historia protestante, los grupos trinitarios crecen amistosos a o incorporan tradicionalmente unitarianism. La amistad hacia unitarianism ha ido a veces de común acuerdo con el Anti-Catholicism . La creencia en algunos casos no-trinitaria o unitaria ha sido adoptada por alguno, y tolerada en iglesias cristianas como " non-essential". Éste era el caso en la iglesia presbiteriana inglesa, y en la iglesia de congregación en Nueva Inglaterra tarde en el siglo XVIII. El movimiento de la restauración también intentó forjar una relación compatible entre los trinitarians y los unitarians, al igual que los séptimos Bautista del día y los varios Adventists que la tendencia unitaria en estos últimos grupos es probablemente debido al escepticismo incorporado sobre historia católica como guía confiable a la tradición cristiana de la interpretación.
En otros casos, esta franqueza al unitarianism dentro de iglesias tradicionalmente trinitarias ha sido inspirada por un motivo ecuménico muy amplio. Las denominaciones protestantes liberales modernas son acusadas a menudo por los trinitarians dentro de sus filas, y de los críticos afuera, de ser indiferentes a la doctrina, y por lo tanto uno mismo-aisladas de sus pasados y herencia trinitarios respectivos. En algunos casos, se carga que estas denominaciones trinitarias son no más cristiano, debido a su tolerancia de la creencia unitaria entre sus profesores, y en sus seminarios.
Ver también
Universalismo unitarioNontrinitarianism
Conferencia unitaria americana
Consejo internacional de los Unitarians y de Universalists
Asamblea General de las iglesias cristianas unitarias y libres
Lista de Unitarians, de Universalists, y de Universalists unitario
Adoptionism
Catolicismo ario
Arius
Arianism
Anomoeanism
Deísmo
Simplicidad divina
Hermanos polacos
Historia de la filosofía en Polonia
Iglesias No-Trinitarias
Judaísmo mesiánico
Opinión islámica Jesús
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