El Víspera de Todos los Santos, o el Hallowe'en, es un día de fiesta celebrado en la noche del 31 de octubre . Las actividades tradicionales incluyen el Trampear-o-que trata, partidos del traje de las hogueras, visitando el " houses" frecuentado; ¡ y la talla de las Gato-o-linternas el Víspera de Todos los Santos del término (y su alternativo Hallowe'en de la representación) se acorta del Todo-santificar-uniforme, como ella está la víspera del " Todo santificó Day", que ahora también se conoce como Día de Todos los Santos . El los inmigrantes escoceses irlandeses de y llevó las versiones de la tradición a Norteamérica en el siglo XIX. Otros países occidentales abrazaron el día de fiesta en el último vigésimo siglo. Víspera de Todos los Santos ahora se celebra en varias partes del mundo occidental, lo más comúnmente posible en el Irlanda, el Estados Unidos, el Canadá, el Puerto Rico y el Reino Unido y de vez en cuando en partes de Australia, Nueva Zelandia .

Historia

El día de fiesta moderno de Víspera de Todos los Santos puede tener sus orígenes en el festival céltico antiguo conocido como Samhain ( pronunciado /ˈsˠaunʲ/del viejo samain irlandés ). El festival de Samhain es una celebración del final de la estación de la cosecha en cultura gaélica, y se mira a veces erróneamente como el " Nuevo Year" céltico;. Tradicionalmente, el festival era una época usada por los pagans antiguos para examinar fuentes y el ganado de la matanza para los almacenes del invierno. El Gaels antiguo creyó eso el 31 de octubre, los límites entre los mundos de la vida y del haber traslapado muerto y los difuntos volverían a la vida y causarían estrago tal como enfermedad o cosechas dañadas. Los festivales implicarían con frecuencia las hogueras, donde los huesos del ganado matado fueron lanzados. Los trajes y las máscaras también fueron usados en los festivales en un intento por mímico las bebidas espirituosas malvadas o aplacarlas. Cuando los romanos ocuparon el territorio céltico, varias tradiciones romanas también fueron incorporadas en los festivales. El Feralia, un día celebró en último octubre de los romanos para el paso de los muertos tan bien como un festival que celebró el romano Pomona de la diosa, la diosa de la fruta fue incorporado en las celebraciones. El símbolo de Pomona era una manzana, que es un origen propuesto para la tradición del meneo para las manzanas el Víspera de Todos los Santos.

Historia del nombre

El Víspera de Todos los Santos del término (y su alternativo Hallowe'en de la representación) se acorta del Todo-santificar-uniforme. ¡Nota a los redactores: Ése es " even", no " eve" Ambas son abreviaturas del " evening", solamente " Halloween" consigue su " n" de " even". --> era un día de festividades religiosas en tradiciones paganas europeas del vario norteño, hasta el Gregorio de los papas III y el Gregorio IV movió el banquete cristiano del viejo de Día de Todos los Santos del 13 de mayo (que sí mismo habían sido la fecha de un día de fiesta pagano, el banquete del Lemures ) al 1 de noviembre . En el siglo IX, la iglesia midió el día como comenzando en la puesta del sol, de acuerdo con el calendario florentino . Aunque Día de Todos los Santos ahora se considere ocurrir un día después de Víspera de Todos los Santos, los dos días de fiesta, en aquel momento, fueron celebrados en el mismo día. Litúrgico, la iglesia celebró tradicionalmente ese día como la vigilia de todos los santos, y, hasta 1970, un día de ayuno también. Como otras vigilias, fue celebrada en el día anterior si cayó el domingo, aunque quedaran orientadas las celebraciones seculares del día de fiesta las 31ro. La vigilia fue suprimida en 1955, pero restaurada más adelante en el calendario de poste-Vatican II.

En todo el mundo

Irlanda

Víspera de Todos los Santos es muy popular en Irlanda, en donde originó, y se sabe en el irlandés como Oíche Shamhna (pron: EE-hah cómo-nah ), literalmente " Samhain Night". Los Celts del Pre-Cristiano tenían un festival del otoño, Samhain ( pronunciado /ˈsˠaunʲ/from el viejo samain irlandés ), " Final de Summer", un " pastoral y agrícola; festival" del fuego; o el banquete, cuando los muertos revisitaron el mundo mortal, y las hogueras comunales grandes por lo tanto serían encendidos para rechazar bebidas espirituosas malvadas. (Véase el origen: Observación céltica de Samhain abajo). Papa Gregorio IV estandardizado la fecha de Día de Todos los Santos, o de todo santificó día, el el 1 de noviembre en nombre de la iglesia occidental entera en 835. Mientras que el día de la iglesia comenzó en la puesta del sol, el día de fiesta coincidió exactamente con Samhain. Se demanda que la opción de la fecha parece constante con la práctica común de dejar festivales paganos y los edificios intactos (e., el panteón ), mientras que sobrepone un significado cristiano. Sin embargo, no hay documentación real de ninguna confiabilidad, cualquiera, sosteniendo la presunción. Mientras que los Celts pudieron haber sido contentos mover Día de Todos los Santos a partir de su propia fecha anterior del 20 de abril, el resto del mundo que la celebra el el 13 de mayo, él se especula sin evidencia que eran poco dispuestos dar para arriba su festival preexistente del otoño de los muertos y se continúa celebrando el Samhain .

Desafortunadamente, hay frustratingly poca documentación primaria de cómo Víspera de Todos los Santos fue celebrado en Irlanda preindustrial. El historiador Nicholas Rogers ha escrito, el

It no es siempre fácil seguir el desarrollo de Víspera de Todos los Santos en Irlanda y Escocia a partir del mediados de-decimoséptimo siglo, en gran parte porque uno tiene que remontar las prácticas rituales de la evidencia folclórica que no reflejan necesario cómo el día de fiesta pudo haber cambiado; estos rituales pueden no ser " authentic" o " timeless" ejemplos de times.
preindustrial El la noche de Víspera de Todos los Santos en Irlanda actual, los adultos y los niños se visten para arriba como criaturas del mundo terrenal (e., fantasmas, espíritus necrófagos, zombis, brujas y goblins), encienden hogueras, y disfrutan de exhibiciones espectaculares de los fuegos artificiales - particularmente, la ciudad Derry es casera a la celebración organizada más grande de Víspera de Todos los Santos del país, bajo la forma de carnaval de la calle y exhibición de los fuegos artificiales. Es también campo común para que los fuegos artificiales sean fijados apagado para el mes entero que precede Víspera de Todos los Santos, así como algunos días después. Víspera de Todos los Santos fue percibida como la noche durante la cual la división entre el mundo de la vida y el otro mundo fue empañada así que las bebidas espirituosas de los muertos y de los habitantes del mundo terrenal podían caminar libremente en la tierra. Era necesario creído vestirse como un alcohol o criatura del otro mundo al aventurar al aire libre mezclar adentro, y aquí es de adonde el vestido de tal manera para Víspera de Todos los Santos viene. Esto se desarrolló gradualmente en trampear-o-tratar porque los niños golpearían en las puertas de sus vecinos, para recolectar la fruta, tuercas, y los dulces para el festival de Víspera de Todos los Santos. La sal fue asperjada una vez en el pelo de los niños para proteger contra bebidas espirituosas malvadas.

Las casas se adornan con frecuencia con los nabos tallados en caras asustadizas; las luces o las velas se ponen a veces dentro de las tallas para proporcionar un efecto misterioso. La torta tradicional de Víspera de Todos los Santos en Irlanda es el Barmbrack, que es un pan de la fruta. Barmbrack es el centro de esta aduana irlandesa. La Víspera de Todos los Santos Brack contuvo tradicionalmente los varios objetos cocidos al horno en el pan y fue utilizada como clase de juego Fortuna-que decía . En el barmbrack estaban: un guisante, un palillo, un pedazo de paño, una pequeña moneda (original un sixpence de plata) y un anillo. Cada artículo, cuando estaba recibido en la rebanada, fue supuesto para llevar un significado a la persona referida: el guisante, la persona no casaría ese año; el palillo, " para batir su with" de la esposa;, tendría una unión infeliz o estaban continuamente en conflictos; el paño o el trapo, tendría mala suerte o era pobre; la moneda, disfrutaría de buena fortuna o sería rica; y el anillo, estaría casado dentro del año. Los barmbracks producidos en el comercio para el mercado de Víspera de Todos los Santos todavía incluyen un anillo del juguete.

Los juegos se juegan a menudo, por ejemplo el meneo para las manzanas, donde las manzanas, los cacahuetes y las otras tuercas y fruta y algunas pequeñas monedas se colocan en un lavabo del agua. Las manzanas y las tuercas flotan, pero las monedas, que se hunden, son más duras de coger. Cada uno toma las vueltas que cogen tantos artículos posibles con solamente sus bocas. En algunos hogares, las monedas se encajan en la fruta para los niños al " earn" como cogen cada manzana. Otro juego común implica la consumición sin manos de una manzana colgada en una secuencia atada al techo. Los juegos de la adivinación también se juegan en Víspera de Todos los Santos, pero están llegando a ser menos populares.

En la hora de comer (comida del mediodía, a veces llamada " dinner" en Irlanda), un tradicional Colcannon de la comida de Víspera de Todos los Santos se come, a menudo con las monedas envueltas en el papel impermeable a la grasa mezclado adentro. En últimas décadas la práctica de las cenas del mediodía en el hogar ha disminuido y con ella este ritual tradicional de Víspera de Todos los Santos. Los niños irlandeses tienen típicamente una rotura week-long de Víspera de Todos los Santos de la escuela; es el pasado lunes en octubre un día festivo en el Republic Of Ireland, dado como Víspera de Todos los Santos aunque no se caen a menudo en el mismo día.

Escocia

El Escocia, teniendo una cultura y una lengua gaélicas compartidas con el Irlanda, ha celebrado el festival Samhain robusto por muchos siglos. El festival del otoño es el céltico del pre-cristiano en origen, y se sabe en el gaélico escocés pues Oidhche Shamhna “finales del del verano ”. Durante el festival del fuego, las almas de los muertos vagan la tierra y están libres de volver al mundo mortal hasta amanecer. Tradicionalmente las hogueras y las linternas (samhnag del ) en el gaélico escocés, serían encendidas para rechazar los fantasmas y las bebidas espirituosas malvadas que emergen en la medianoche. El Samhainn del término o el Samhuinn se utiliza para el banquete de la cosecha, y el un t-Samhain se utiliza para el mes entero de noviembre.

Según lo en el Irlanda las aduanas exactas implicadas con la celebración de Víspera de Todos los Santos a partir de épocas antiguas al pre-industrializado Escocia se pierden y carecen la documentación primaria, para distinguir las aduanas antiguas de las contrapartes modernas. El acto de la brujería de 1735 contuvo una cláusula que prevenía la consumición de los comestibles del cerdo y de los pasteles el Víspera de Todos los Santos aunque en tiempos modernos tales convites sean un convite popular para los niños; el acto fue abrogado en los años 50. Las quemaduras nacionales de Roberto del bardo de Escocia retrataron la aduana variada para que los niños se vistan para arriba en trajes en su " del poema; Hallowe'en" (1785).

Víspera de Todos los Santos fue considerada como siendo el tiempo en que la división entre el mundo de la vida y el otro mundo fue empañada. Muchas de las aduanas tradicionales derivan de prácticas de la adivinación y de maneras antiguas de intentar predecir el futuro. Por el siglo XVIII, la mayor parte de las aduanas eran métodos para que la gente joven busque para sus maridos futuros o esposas. Pues el Samhainn era original un festival de la cosecha, muchas de estas prácticas extrañas están conectadas con el alimento o la cosecha y la fertilidad. Una vieja aduana se asoció a las islas occidentales que era poner dos tuercas grandes en el hogar de un fuego de la turba . Éstos fueron supuestos para representarse y a su esposo previsto. Si las tuercas se encresparon juntas cuando calentaron entonces éste era juzgado para ser un buen presagio, pero si saltaron aparte entonces era hora de buscar a otro amor. Los isleños Lewis vertieron tradicionalmente la cerveza inglesa en el mar en la libación a dios marina llamado “ Seonaidh ” o “Shoney” el Samhain céltico o Víspera de Todos los Santos, de modo que él enviara alga marina a la orilla para fertilizar los campos por el año que viene. El Seonadh en medios del gaélico escocés, la brujería, el augurio, o Druidism, y él es posible que la aduana del Shonaidh es el enlace directo a una forma antigua de adoración céltica de dios se ha cristianizado que. Como " Seonaidh ", que es " gaélico; Johnny", puede también ser una referencia a una de San Juan, y una invocación de él.

Los rituales del fuego eran también importantes. Las grandes hogueras fueron encendidas en una aldea, o por las familias individuales, y cuando el fuego murió abajo, sus cenizas fueron utilizadas para formar un círculo y una piedra para cada miembro del hogar fue guardada dentro de este círculo cerca de la circunferencia. Eventualmente la piedra fue desplazada o parecida rota por mañana siguiente, después creyeron a la persona a quien esa piedra perteneció ser destinada para morir dentro de un año. Un rito similar en País de Gales del norte incluye una gran hoguera llamada Coel Coeth' que es construido para cada familia el Víspera de Todos los Santos. Más adelante, los miembros del hogar lanzaron una piedra blanca en las cenizas marcadas en su nombre. Mañana siguiente, todas las piedras fueron buscadas para y eventualmente empiedran faltaban, después creyeron a la persona que lanzó esa piedra ser destinada para morir antes de la Víspera de Todos los Santos próxima. Particularmente, la aldea Fortingall en el Perthshire, festividades llevadas a cabo en na Marbh “montón del mojón de los muertos”. Éste era el punto focal de un festival de Samhain . Un gran fuego o “Samhnag” fue encendido encima de él cada año. La comunidad entera tomó las manos cuando se ardía y bailado alrededor del montón ambos con el sol y anti-con el sol. Mientras que el fuego comenzó a disminuir, algunos de los muchachos más jovenes tomaron las ascuas ardientes de las llamas y funcionaron a través del campo con ellas, finalmente lanzándolas en el aire y bailando sobre ellas como ponen brillar intensamente en la tierra. Cuando las ascuas pasadas demostraban, los muchachos tendrían una competición del salto a través de los restos del fuego, evocadores del festival de Beltane . Cuando era finished, la gente joven fue a casa y ducked para las manzanas y practicó la adivinación. No había tradición escocesa de “guising” aquí, la hoguera que era el centro de la atención absoluto hasta que fuera consumido. Las celebraciones de Samhain aquí acabaron al parecer relativamente tarde en 1924.

En Escocia, el folklore incluyendo el de Víspera de Todos los Santos, gira alrededor de la creencia céltica antigua en el Sidhe de los faeries ” o “el Sith ” en gaélico moderno. Los niños que aventuraron hacia fuera llevaron una linterna tradicional (samhnag del ) con una cara del diablo tallada en ella, para asustar lejos las bebidas espirituosas malvadas. Tales linternas de Víspera de Todos los Santos fueron hechas de un nabo o de un “ Neep ” en la “tierra baja escocesa”, con una vela encendida en el hueco adentro. En tiempos modernos, sin embargo, tales linternas utilizan las calabazas, como en tradiciones norteamericanas, posiblemente, porque es más fácil tallar una cara en una calabaza que en un nabo. Debido a esto, la práctica de ahuecar hacia fuera las calabazas en las gato-o-linternas puede tener sus raíces en esta práctica.

Las casas también fueron protegidas con las mismas linternas de la vela. Si las bebidas espirituosas consiguieron más allá de la protección de las linternas, la aduana escocesa era ofrecer los paquetes de las bebidas espirituosas del alimento para salir y para ahorrar de la casa otro año. Disfrazándolos dieron los niños también la protección agregada como tales criaturas, para mezclar adentro con las bebidas espirituosas. Si los niños se acercaron a la puerta de una casa, también les dieron las ofrendas del alimento - Víspera de Todos los Santos que es un festival de la cosecha - que sirvió rechazar las bebidas espirituosas potenciales que pueden estar al acecho entre ellas. Aquí es donde el origen de la práctica del escocés “guising” - una palabra que viene del “disfraz” - o el entrar alrededor en traje se presentó. Ahora es una característica dominante de la tradición de trampear-o-tratar practicada en Norteamérica.

En el moderno-día Escocia esta vieja tradición sobrevive, principalmente bajo la forma de " a domicilio que va de los niños; guising", de este modo, es decir, vestido en un disfraz (a menudo como una bruja, fantasma, monstruo, u otro ser sobrenatural) y la hospitalidad de ofrecimiento de varias clases. Si se disfruta la hospitalidad, recompensan los niños con los regalos de dulces, de frutas, o del dinero. No hay tradición escocesa del “truco o del convite” como en Norteamérica; en el contrario, el “truco o el tratar” es una consecuencia de estas aduanas guising escocesas.

Los juegos populares jugaron en el día de fiesta incluyen el " dooking" para las manzanas (es decir, recuperando una manzana de un cubo de agua usar solamente su boca). En lugares, el juego ha sido substituido (debido a miedos de contratar enfermedades saliva-llevadas en el agua) colocándose sobre el tazón de fuente que sostenía una bifurcación en su boca, y lanzándola en un intento por ensartar una manzana usar solamente gravedad. Otro juego popular está intentando comer, mientras que es con los ojos vendados, una melaza o atasc el scone revestido en un pedazo de secuencia que cuelga del techo. El blindfold se deja a veces hacia fuera, porque es ya difícil comer el scone. En todas las versiones, sin embargo, los participantes no pueden utilizar sus manos.

En 2007, los organizadores del festival de Víspera de Todos los Santos en Perthshire dijeron que quisieron moverse lejos de celebraciones estilo estadounidense, a favor de tradiciones más cultural exactas. Los planes incluyen el abandono del uso de calabazas, y reinstalar actividades tradicionales tales como una competición y un " de la linterna del nabo; el dooking (el ducking) para el apples".

Isla del hombre

El de la Isla de Man celebra tradicionalmente el Salto-tu-Naa el 31 de octubre. Esta tradición céltica antigua tiene paralelos a tradiciones escocesas e irlandesas.

Inglaterra

El Día de Todos los Santos (todo santifica día) llegó a ser fijo el el 1 de noviembre en el 835, y todo el día de almas el el 2 de noviembre, circa 998. En Eve de todas las almas, las familias permanecían para arriba atrasadas, y poco " cakes" del alma; fueron comidos por cada uno. En el movimiento de la medianoche había silencio solemne entre los hogares, que tenían velas el quemar en cada sitio de dirigir las almas de nuevo a visita sus hogares terrenales, y un vidrio de vino en la tabla para restaurarlos. La tradición continuó en áreas de Inglaterra norteña tan tarde como los años 30, con los niños yendo de " a domicilio; souling" (es decir, canciones del canto) para las tortas o el dinero. La reforma inglesa en el siglo XVI de-emphasised los días de fiesta como toda santifica día o todo el día de almas y su víspera asociada. Con la subida de celebraciones de la noche de Fawkes del individuo en el siglo XVII Inglaterra, la mayoría de las prácticas restantes de Víspera de Todos los Santos, especialmente el edificio de hogueras, fueron movidas al 5 de noviembre .

En partes de norteño Inglaterra, hay un festival tradicional llamado la noche de la travesura que cae el el 4 de noviembre . Durante la celebración, los niños juegan una gama de " tricks" (extendiéndose de menor de edad a más serio) en adultos. Uno del " más serio; tricks" pudo incluir unhinging de las puertas de jardín (que fueron lanzadas a menudo en las charcas, o movió lejano). Estos últimos años, tales actos se han extendido de vez en cuando al vandalismo extremo, implicando a veces los fuegos de la calle.

Las celebraciones de Víspera de Todos los Santos en Inglaterra fueron popularizadas en el último vigésimo siglo bajo presión de la influencia cultural americana, incluyendo una corriente de películas y de niños y de adolescentes dirigidos de los programas de televisión, y el descubrimiento por los expertos al por menor de una oportunidad de comercialización de llenar el espacio vacío antes de la Navidad. Entre 2001 y 2006, el gasto de consumidor en el Reino Unido para Víspera de Todos los Santos se levantó diez veces £12 m a £120 m, según Bryan Roberts de la venta al por menor del planeta de los analistas industriales, haciendo Víspera de Todos los Santos el tercero la mayoría del día de fiesta provechoso para los supermercados. Esto llevó a la introducción de prácticas tales como tallas de la calabaza y trampear-o-trata (véase abajo). Hoy en día, los adultos pueden vestirse también hasta atienden a partidos del traje, a partidos del pub y a partidos del club el la noche de Víspera de Todos los Santos.

El meneo para las manzanas es una aduana establecida de la noche de la hoguera ahora también asociada a Víspera de Todos los Santos. En el juego, las tentativas se hacen con su boca de coger solamente una manzana colocada en un barril lleno de agua. Una vez que se coge una manzana, se pela y se sacude a veces sobre el hombro con la esperanza de que las tiras cayeran en la forma de una letra, que sería la primera inicial del amor verdadero del participante. Según otra superstición, cuanto más larga es la cáscara, la vida más larga del policía sería; algunos dicen que el primer participante para conseguir una manzana sería el primer a casarse.

Otro practica el campo común a la noche de la hoguera y Víspera de Todos los Santos incluye los fuegos artificiales, contando las historias de fantasma, y jugando a los juegos de los niños tales como escondite . Las tartas de Apple se pueden cocer al horno con una moneda ocultada adentro, y las tuercas de todos los tipos son precio tradicional de Víspera de Todos los Santos. Niños más en negrilla pueden en juego de algunas áreas un juego llamado " trueno y lightning", que implica en alta voz el golpear en la puerta de un vecino, entonces funcionando lejos (como el relámpago). Sin embargo, las tradiciones se están perdiendo bajo presión implacable de los medios americanos, y algunos de niños de hoy llegarán una puerta e intone el " trampear-o-treat" para recibir el dinero y los dulces.

Ha habido creciente preocupación por el potencial para el comportamiento antisocial, particularmente entre más viejos adolescentes, el Víspera de Todos los Santos. Casos de las casas que son " huevo-bombed" (especialmente cuando los inquilinos no dan el dinero o los regalos) se han divulgado, y la BBC divulgó que para Víspera de Todos los Santos 2006 fuerzas de policía intensificaron a patrullas para responder a tal travesura.

Estados Unidos

Víspera de Todos los Santos no se convirtió en un día de fiesta en los Estados Unidos hasta el siglo XIX, en donde la tradición persistente del puritano restringió la observancia de muchos días de fiesta. Los almanaques americanos del último décimo octavos y los diecinueveavo siglos tempranos no incluyen Víspera de Todos los Santos en sus listas de días de fiesta. La migración transatlántica de casi dos millones de irlandeses que seguían el hambre irlandesa de la patata (1845-1849) finalmente trajo el día de fiesta a los Estados Unidos. La emigración escocesa de las islas británicas, sobre todo a Canadá antes de 1870 y a los Estados Unidos después de eso, trajo la versión escocesa del día de fiesta a cada país.

El Escocés-Americano y las cenas y las bolas llevadas a cabo las sociedades Irlandés-Americanas que celebraron sus herencias, con quizás una recitación Roberto quema " del poema de '; Halloween" o el decir de leyendas irlandesas, mucho como celebraciones del día de Columbus era más sobre herencia Italiano-Americana que Columbus por sí mismo. Los partidos caseros se centraron en las actividades de los niños, tales como que se meneaba para las manzanas, y los varios juegos de la adivinación a menudo referentes al romance futuro. Naturalmente, las bromas y la travesura eran comunes también.

La comercialización de Víspera de Todos los Santos en los Estados Unidos no comenzó hasta el vigésimo siglo, comenzando quizás con las postales de Víspera de Todos los Santos (que ofrecen centenares de diseños) que eran las más populares entre 1905 y 1915. Dennison Manufacturing Company, que publicó su primer catálogo de Hallowe'en en 1909, y el Beistle Company eran pioneros en las decoraciones comercialmente hechas de Víspera de Todos los Santos, cortaron particularmente los artículos con tintas de papel. Los fabricantes alemanes se especializaron en las estatuillas de Víspera de Todos los Santos que fueron exportadas a los Estados Unidos en el período entre las dos guerras mundiales.

Hay poca documentación primaria de enmascarar o de vestirse el Víspera de Todos los Santos en los Estados Unidos o a otra parte, antes de 1900. Los trajes producidos en serie de Víspera de Todos los Santos no aparecieron en almacenes hasta que los años 30, y el trampear-o-tratar no se convirtieron en un accesorio del día de fiesta hasta los años 50.

En los Estados Unidos, Víspera de Todos los Santos se ha convertido en el sexto la mayoría del día de fiesta provechoso (después de la Navidad, del día de madre, del día de tarjetas del día de San Valentín, Pascua, y del día de padre ). En los años 90, muchos fabricantes comenzaron a producir una variedad más grande de decoraciones de la yarda de Víspera de Todos los Santos; antes de esto una mayoría de decoraciones era hecha en casa. Algunas de las decoraciones más populares de la yarda son brujas de los espantapájaros de las linternas del gato-o', luces anaranjadas y púrpuras de la secuencia, decoraciones inflables (tales como arañas, calabazas, momias y vampiros), y decoraciones de la ventana y de la puerta de Animatronic . Otras decoraciones populares son las piedras sepulcrales de la espuma y los Gargoyles

Víspera de Todos los Santos ahora es el día de fiesta popular de los Estados Unidos segundos (después de la Navidad) para adornar; la venta del caramelo y los trajes son también extremadamente campo común durante el día de fiesta, que se pone a los niños y a los adultos igualmente. Según la federación al por menor nacional, los temas más populares del traje de Víspera de Todos los Santos para los adultos están, en orden: bruja, pirata, vampiro, gato y payaso. Cada año, los trajes populares son dictados por varios sucesos actuales e iconos del cultura Pop. En muchos campus de la universidad, Víspera de Todos los Santos es una celebración importante, con el viernes y sábado el el 31 de octubre más cercano que recibe muchos viste partidos.

La asociación nacional de los confiteros divulgó en 2005 que el 80 por ciento de adultos americanos previstos para dar hacia fuera el caramelo a trampear-o-treaters, y que el 93 por ciento de niños planeó ir a trampear-o-tratar.

El Madison, Wisconsin, hogar de la universidad de Wisconsin-Madison, recibe una de las celebraciones anuales más infames de Víspera de Todos los Santos. Debido a la afluencia grande de los out-of-towners que apretaban el área de la calle del estado, alborotos han explotado estos últimos años, dando por resultado la policía y el gas lacrimógeno montados uso para dispersar a las muchedumbres. Anoka, Minnesota, el " autoproclamado; Capital de Víspera de Todos los Santos del World", celebra el día de fiesta con un desfile cívico grande y varios otros acontecimientos a nivel urbano. El Salem, Massachusetts, también ha puesto demanda al " Víspera de Todos los Santos Capital" título, mientras que intenta disociarse de su historia de perseguir la brujería . Al mismo tiempo, sin embargo, la ciudad ve mucho de turismo el rodear de los ensayos de la bruja de Salem, especialmente alrededor de Víspera de Todos los Santos. En los años 90, la ciudad agregó un " oficial; Happenings" frecuentado; celebración a la estación turística de octubre. próximo Keene, de New Hampshire, anfitriones la calabaza anual Fest cada octubre que llevó a cabo previamente el expediente para tener el número más grande de las linternas encendidas del gato-o' inmediatamente. (el Boston, Massachusetts lleva a cabo el expediente en fecha el octubre de 2006). En el Atlanta, Georgia, el poco cinco puntos de la vecindad de recibe el poco cinco puntos del desfile de Víspera de Todos los Santos en el fin de semana antes del 31 de octubre cada año.

El Rutland, Vermont ha recibido el desfile anual de Rutland Víspera de Todos los Santos desde 1960. Acreditan Tom Fagan, un ventilador local del cómic, con tener una mano en el tema temprano del super héroe del desarrollo y del desfile. A principios de los años 70, el desfile de Rutland Víspera de Todos los Santos alcanzó un grado de fama cuando fue utilizado como el ajuste de un número de cómic del super héroe, incluyendo el Batman #237 del, la liga de la justicia del de América #103, las aventuras asombrosas #16 del y el el Thor poderoso #207 . El New York City recibe la celebración más grande de Víspera de Todos los Santos de los Estados Unidos, conocida como el desfile de Víspera de Todos los Santos de la aldea. Comenzado por el Rafael Lee del fabricante de la máscara del Greenwich Village en 1973, el desfile de la tarde ahora atrae sobre dos millones de espectadores y participantes, así como áspero cuatro millones de telespectadores anualmente. Es el desfile participante más grande del país si no el mundo, espectadores encouraging a marchar en el desfile también.

El Barbara Ehrenreich, en su libro en la alegría colectiva menciona esto como ejemplo de cómo Víspera de Todos los Santos transitioning a partir de un día de fiesta de los niños a un día de fiesta adulto y lo compara al carnaval .

En mucho pueblo y ciudad, trampear-o-treaters son dados la bienvenida por las luces del pórtico y las linternas encendidas del gato-o'. En cierto grande y/o crimen montados las áreas, sin embargo, trampear-o-tratando se desalientan, o se reenfocan a los acontecimientos trampear-o-que tratan efectuados dentro de las alamedas de compras próximas para prevenir actos de violencia potenciales contra trampear-o-treaters. Incluso donde no está una edición el crimen, muchas ciudades americanas han señalado las horas específicas para trampear-o-tratar, e., para desalentar trampear-o-tratar de última hora.

Ésos que viven en el país pueden llevar a cabo los partidos de Víspera de Todos los Santos, a menudo con las hogueras, con los celebrantes pasando entre ellos. Los partidos implican generalmente juegos tradicionales (como atacar desde un escondite la caza que se menea para las manzanas, o buscando para el caramelo de una manera similar a la caza del huevo de Pascua), los hayrides frecuentados (acompañado a menudo por historias asustadizas, y la gente vestida que oculta en la obscuridad para saltar y para asustar a los jinetes), y los convites (generalmente un bolso del caramelo y/o de convites hechos en casa). Las películas asustadizas pueden también ser vistas. Normalmente, a sus padres en las horas predeterminadas cogen a los niños. Sin embargo, no es infrecuente que tales partidos incluyan sleepovers.

el Trampear-o-tratar puede terminar a menudo por la tarde temprana, pero la vida nocturna prospera en muchas zonas urbanas. Los partidos del traje de Víspera de Todos los Santos proporcionan una oportunidad para que los adultos recolecten y socialicen. Las barras urbanas son frecuentadas por la gente que usa las máscaras de Víspera de Todos los Santos y los trajes del risqué. Muchas barras y restaurantes llevan a cabo competencias del traje para atraer a clientes a sus establecimientos. Las casas frecuentadas son también populares en algunas áreas.

México

En el México, Víspera de Todos los Santos se ha celebrado durante los 40 años pasados donde las celebraciones han sido influenciadas por las tradiciones americanas, tales como vestirse de los niños que visitan las casas de su vecindad en busca del caramelo. Sin embargo el " trampear-o-treat" se utiliza el adorno, los trucos no se juega generalmente en los residentes que no proporcionan el caramelo. Más viejas muchedumbres de preadolescentes, de adolescentes y de adultos organizarán a veces los partidos Víspera de Todos los Santos-temáticos, que se pudieron programar en el fin de semana disponible más cercano.

Víspera de Todos los Santos en México comienza tres días de días de fiesta consecutivos, pues se sigue por Día de Todos los Santos, que también marca el principio de la celebración de dos días del día del muerto o del Día de los Muertos. Esto pudo explicar las explicaciones iniciales del día de fiesta que tenía una inclinación Mexicano-Católica tradicional.

Australia y Nueva Zelandia

En el hemisferio meridional, el resorte es en pleno rendimiento el 31 de octubre, y los días están creciendo rápido más largos y más brillantes. Esto no endienta bien con el alcohol céltico tradicional de Víspera de Todos los Santos, que confía en una atmósfera de la oscuridad de la usurpación del invierno. Sin embargo, Víspera de Todos los Santos ha ganado recientemente una gran cantidad de reconocimiento en Australia y a un grado moderado Nueva Zelandia, en gran parte debido a las influencias americanas de los medios, con muchas familias jovenes en Australia abrazando la tradición. En 2006, las tiendas del traje divulgaron una subida de ventas encendido los trajes Víspera de Todos los Santos-temáticos, el 31 de octubre de 2006 y han divulgado un aumento constante el 31 de octubre de 2007. El la noche de Víspera de Todos los Santos, las películas de terror y los episodios horror-temáticos de la TV se ventilan tradicionalmente, y actual, los partidos privados de Víspera de Todos los Santos se llevan a cabo más comunmente que " real; trampear-o-treating", no obstante ambos todavía se observan. El truco o el tratar generalmente se hace solamente en trampear-o-treater's vecindad.

Del Caribe

Víspera de Todos los Santos uncelebrated en gran parte en el del Caribe. Sin embargo, como Australia y Nueva Zelandia, el acontecimiento no es inaudito en del Caribe y está considerando un cierto aumento en renombre.

En algunas partes las Antillas británicas, hay las celebraciones que conmemoran la noche de Fawkes del individuo que ocurren alrededor de la época de Víspera de Todos los Santos. Las celebraciones incluyen usar los petardos, los empalmes de bambú que soplan y las actividades similares. Y en la otra isla celebran a todos los santos. En esta tarde van al cementerio a cantar, y a las velas ligeras en la tumba sus amadas.

En la isla Bonaire, los niños de un frunce de la ciudad trampear-o-tratan típicamente para los dulces entre las tiendas de la ciudad (en vez de los hogares de la gente, como en otros países).

Los Países Bajos

Víspera de Todos los Santos ha llegado a ser cada vez más popular en los Países Bajos desde el principio de los 90. De temprano - octubre, almacenes es lleno de comercialización relacionada con los temas populares de Víspera de Todos los Santos. Los estudiantes y los pequeños niños se visten para arriba el Víspera de Todos los Santos para los partidos y los pequeños desfiles. el Trampear-o-tratar es alto infrecuente, también porque éste interfiere directo con la tradición holandesa de celebrar St. El el el 11 de noviembre, los niños holandeses suena los timbres que esperan recibir un pequeño convite a cambio de el canto de una canción corta dedicada a St.

Malta

Víspera de Todos los Santos nunca había sido celebrada en el Malta hasta hace poco tiempo, con sus gracias cada vez mayores del renombre a los muchos partidos del traje, generalmente para los adolescentes y los adultos jovenes, siendo organizado el la noche de Víspera de Todos los Santos.

República Popular de China

No hay Víspera de Todos los Santos en cultura china, sino que hay un día de fiesta chino similar llamado el festival del fantasma. El festival del fantasma es un festival chino tradicional y el día de fiesta, que es celebrado por el pueblo chino en muchos países. En el calendario chino (un calendario lunisolar ), el festival del fantasma es en la 14ta noche del séptimo mes lunar, que se llama Ghost Day. En la tradición china, los fantasmas y las bebidas espirituosas incluyendo las de los antepasados difuntos, salen del mundo más bajo .

El Hong Kong, colonia británica anterior, celebra Víspera de Todos los Santos cada año desemejante del continente.

Otras regiones

En otras regiones tales como Japón y Alemania, Víspera de Todos los Santos ha llegado a ser popular en el contexto del cultura Pop americano . Algunos cristianos no aprecian la desacentuación resultante de los aspectos más espirituales que todos santifican Eve y el día de la reforma, respectivamente, o de los festivales regionales que ocurren alrededor del mismo tiempo (tal como día de San Martín). El negocio tiene una tendencia natural a capitalizar en los aspectos más comerciales de la estación de día de fiesta, tales como la venta de decoraciones y de trajes.

Símbolos

La calabaza tallada, encendida por una vela adentro, es uno de los símbolos más prominentes de Víspera de Todos los Santos. Ésta es una tradición escocesa e irlandesa de tallar una linterna que vuelva los siglos. Estas linternas se tallan generalmente de un nabo o el colinabo (o más infrecuente un Mangelwurzel ). La talla de las calabazas primero fue asociada a Víspera de Todos los Santos en Norteamérica, donde estaba disponible la calabaza, y mucho más grande y más fácil tallar. Muchas familias que celebran Víspera de Todos los Santos tallan una calabaza en una cara espantosa o cómica y la colocan en el umbral de su hogar después de obscuridad.

La linterna del gato-o' puede ser rastreada a la leyenda irlandesa de Gato tacaño, un codicioso, jugando, difícilmente bebiendo al viejo granjero que trampeó a diablo en subir un árbol, y ser atrapadoa tallando una cruz en el tronco del árbol. En venganza, el diablo puso una maldición en Gato que lo condena para vagar por siempre la tierra en la noche. Por siglos, la parábola de la hora de acostarse fue dicha por los padres irlandeses a sus niños. Pero en América la tradición de tallar las calabazas se sabe para haber precedido el gran período del hambre de inmigración irlandesa, y la tradición de tallar las linternas vegetales se pudo también haber traído encima por el el escocés o inglés; la documentación es inasequible establecer cuando o por quién. La calabaza tallada fue asociada generalmente a tiempo de cosecha en América, y no llegó a ser específicamente asociada con Víspera de Todos los Santos hasta el mediados de al siglo de fines del siglo diecinueve.

Las imágenes que rodean Víspera de Todos los Santos son en gran parte una amalgamación de la estación de Víspera de Todos los Santos sí mismo, casi un siglo de trabajo de los cineastas americanos y los artistas gráficos y una toma algo comercializada en el el oscuro y misterioso. Las imágenes de Víspera de Todos los Santos tienden a implicar la muerte, magia, o los carácteres comunes míticos de los monstruos Víspera de Todos los Santos incluyen a brujas de los espíritus necrófagos de los fantasmas, las casas frecuentadas de los buitres de los cuervos de los buhos de los palos de los vampiros pumpkinmen, las momias de los zombis de los Goblins de las arañas de los extranjeros de los gatos negros, esqueletos y las películas de terror clásicas inspiran a los demonios particularmente en América, simbolismo que contienen figuras ficticias como el Dracula, el monstruo de Frankenstein, y el la momia . Los hogares se adornan a menudo con estos símbolos alrededor de Víspera de Todos los Santos.

El negro y el anaranjado son los colores tradicionales de Víspera de Todos los Santos.

el Trampear-o-tratar y el guising

Estados Unidos y Canadá

El acontecimiento principal para los niños de Víspera de Todos los Santos moderna en los Estados Unidos y el Canadá es el Trampear-o-que trata, en el cual los niños se disfrazan en los trajes y entran a domicilio en sus vecindades, sonando cada timbre y gritando el " ¡truco o convite! " para solicitar un regalo del caramelo o de artículos similares. Aunque la práctica se asemeje a la más vieja tradición del " souling" en el Irlanda y el Escocia, el petición ritual el Víspera de Todos los Santos no aparece en Norteamérica de habla inglesa hasta que el vigésimo siglo, y pudo haberse convertido independiente. Sobre la recepción trampear-o-treaters, los inquilinos de la casa (quién pudieron también estar en traje) reparten a menudo los pequeños caramelos, las tuercas miniatura de las barras de chocolate, cambio flojo, el estallido de soda, las etiquetas engomadas o aún los creyones y los lápices. Algunos hogares utilizarán los efectos sonoros y las máquinas de la niebla para ayudar a establecer una atmósfera misteriosa. Otros temas menos asustadizos de la decoración de la casa se pudieron utilizar para entretener a visitantes más jovenes. Los niños pueden acumular a menudo muchos convites el la noche de Víspera de Todos los Santos, llenando encima de cajas enteras de la almohadilla, de cubos pumpkin-shaped, de bolsos de compras o de envases de plástico grandes.

Irlanda

En lugares Irlanda, se encienden las hogueras enormes. A los vecinos con el " reciben a los niños jovenes en disfraz alegre; fruta, barras de chocolate miniatura, cambio flojo, cacahuetes y por supuesto sweets" para el " Víspera de Todos los Santos Party", mientras que más viejos hermanos masculinos juegan bromas inocentes en sus víctimas desconcertantes. Algunos hogares pondrán decoraciones incluyendo las luces de Víspera de Todos los Santos. Puesto que los alumnos tienen la semana apagado para Víspera de Todos los Santos, es común para que los adolescentes y los estudiantes universitarios pasen weeknights hacia fuera con los amigos pranking y que causan travesura, si no trampear-o-tratándose.

Escocia

En el Escocia, niños se conocen como " guisers", aunque este término ahora está entrando la declinación. En el pasado, el guising que va de los niños se vestiría en varios trajes (a menudo hechos en casa) y disfraces: por lo tanto (SID) “guisers”. Los trajes más populares eran los esqueletos, brujas y las varias formas de demonios asustadizos, completas con las máscaras del cartón piedra, aunque las enfermeras o los equipos de los vaqueros también fueron dadas una excursión algo incongruente. Entonces formarían pequeñas vendas de los niños de la mezclado-edad, las más viejas que arrastran a sus hermanos más jovenes detrás de ellos, y empresa hacia fuera en la oscuridad cada uno con su linterna. Hasta por lo menos los años 70 la luz tradicional de Víspera de Todos los Santos llevó por los niños escoceses no era la calabaza ubicua del now sino una “linterna del tumshie” hechas, como con una calabaza, ahuecando hacia fuera un colinabo muy grande/un nabo amarillo (" tumshie" en al oeste del dialecto de Escocia escocés) y tallando una cara asustadiza, a través de la cual brilló la vela adentro. Entonces, cada llevar su linterna del tumshie, golpearían en las puertas donde el más viejo o el más en negrilla del grupo pediría, " de todos los vecinos; ¿Es el wantin de YE guisers? ". Si la respuesta estuviera sí, los niños serían el interior invitado donde los adultos fingirían intentar conjeturar la identidad de cada guiser, que entonces tuvo que impresionar a la compañía con una canción, poema, truco, broma o bailar-sabido como su “pedazo de partido” - en orden para ganar los convites. Hoy, sin embargo, dicen simplemente el " truco o treat" para ganar los dulces. Tradicionalmente, tuercas, naranjas, manzanas y frutos secos así como " sweeties" fueron ofrecidos, aunque los niños pudieron ganar una pequeña cantidad de efectivo, generalmente no más que 50p. En algunas casas los vecinos habrían preparado un cubo o un lavabo llenado de las manzanas listas para el juego del “dookin” para las manzanas. Los niños tuvieron que “dook” ( escocés) sus caras en el agua con sus manos detrás de sus partes posteriores intentar coger una manzana mordiendo en él. ¡Incluso en la variante donde una bifurcación fue sostenida en la boca y utilizada como una lanza o arponea esto era una tarea casi imposible mientras que las manzanas se menearon en el agua, solamente ella asegurarse de que todo el en cuestión consiguiera muy mojado de hecho!

Inglaterra

En el Inglaterra, el trampear-o-tratar ocurre, aunque la práctica sea mirada por alguno como un fastidio o aún forma amenazadora de petición. En algunas áreas, los hogares han comenzado a poner decoraciones en la puerta principal para indicar eso trampear-o-treaters son recepción, la idea que era ése trampear-o-treaters evitarán una casa no participando en la aduana. Los trucos desempeñan actual un menos papel destacado, aunque la noche de Víspera de Todos los Santos es marcada a menudo por el vandalismo tal como jabonar las ventanas, Egging casas de o que encadena el papel higiénico a través de árboles.

Trajes

Los trajes de Víspera de Todos los Santos son tradicionalmente los de monstruos tales como esqueletos, brujas de los fantasmas de los vampiros y los trajes de los diablos también se basan en temas con excepción de horror tradicional, tal como los de carácteres de programas de televisión, de películas y de otros iconos del cultura Pop.

Ventas del traje

BIGresearch condujo un examen para la federación al por menor nacional en los Estados Unidos y encontró que 53.3% de consumidores planearon comprar un traje para Víspera de Todos los Santos 2005, pasando $38.11 en promedio (encima de 10 dólares a partir del año antes). También los se esperaba que pasaran $4.96 mil millones de 2006, encima de perceptiblemente de apenas $3.29 mil millones el año pasado.

Unicef

" 'Trampear-o-Tratar para el " de la Unicef ; se ha convertido una vista común durante Víspera de Todos los Santos en Norteamérica. Comenzado como acontecimiento local en un suburbio de Philadelphia en 1950, y ampliado nacionalmente en 1952, el programa implica la distribución de pequeñas cajas por las escuelas a trampear-o-treaters, en las cuales pueden solicitar donaciones del pequeño cambio de las casas que visitan. Se estima que los niños han recogido más de $119 millones (el los E. ) para la Unicef desde su inicio. En 2006, la Unicef continuados sus cajas de la colección de Víspera de Todos los Santos en las partes del mundo, citando seguridad y preocupaciones administrativas.

Juegos y otras actividades

Hay varios juegos asociados tradicionalmente a los partidos de Víspera de Todos los Santos. El más común dooking o que se menea para las manzanas, en las cuales flotador de las manzanas en una tina o un lavabo grande del agua ; los participantes deben utilizar sus dientes para quitar una manzana del lavabo. Una variante de dooking implica el arrodillarse en una silla, sosteniendo una bifurcación entre los dientes e intentando caer la bifurcación en una manzana. Otro juego común implica el colgar encima de la melaza o del jarabe - Scones revestidos por las secuencias; éstos deben ser comidos sin usar las manos mientras que siguen atada a la secuencia, una actividad que lleve inevitable a una cara muy pegajosa.

Algunos juegos jugaron tradicionalmente en Víspera de Todos los Santos son formas de la adivinación . En el Puicíní (" pronunciado; poocheeny"), un juego jugado en Irlanda, una persona con los ojos vendados se asienta delante de una tabla en la cual se coloquen varios platillos. Los platillos están mezclados y la persona asentada después elige uno por tacto. El contenido del platillo determina la vida de la persona durante el año siguiente. Un platillo que contiene la tierra significa que a alguien sabida al jugador morirá durante el próximo año, un platillo que contiene el agua preve la emigración, un anillo preve la unión, un sistema de los granos del rosario indica que la persona tomará a las órdenes santas (haciendo una monja o un sacerdote ). Una moneda significa la nueva abundancia, una pobreza de los medios de la haba, y así sucesivamente. En el Irlanda del siglo XIX, las mujeres jovenes colocaron los lingotes en los platillos asperjados con la harina. Una forma irlandesa y escocesa tradicional de adivinar a su esposo futuro es tallar una manzana en una tira larga, después sacude la cáscara sobre su hombro. La cáscara se cree para aterrizar en la forma de la primera letra del nombre del esposo futuro. Esta aduana ha sobrevivido entre inmigrantes irlandeses y escoceses en los Estados Unidos rurales.

En el Norteamérica, dijeron las mujeres solteras con frecuencia que si se sentaran en un cuarto obscurecido y miraran en un espejo el la noche de Víspera de Todos los Santos, la cara de su marido futuro aparecería en el espejo. Sin embargo, si los destinaran para morir antes de la unión, un cráneo aparecería. La aduana era bastante extensa ser conmemorada en las tarjetas de felicitación del último diecinueveavo y temprano los vigésimos siglos.

El decir de las historias de fantasma y la visión de las películas de terror son accesorios comunes de los partidos de Víspera de Todos los Santos. Los episodios de la serie televisiva y de los specials con los temas de Víspera de Todos los Santos (con los niños generalmente dirigidos de los specials) se ventilan comúnmente en o antes del día de fiesta mientras que las nuevas películas de terror, como el popular vieron las películas, se lanzan a menudo de teatro antes del día de fiesta para aprovecharse de la atmósfera.

Visitando una atracción frecuentada como una casa frecuentada o Hayride (especialmente en el del noreste o el cercano oeste de los E.) ser otras prácticas de Víspera de Todos los Santos. A pesar del nombre, tales acontecimientos no se llevan a cabo necesario en casas, ni son los edificios ellos mismos mirados necesario para poseer fantasmas reales. Una variante de la casa frecuentada es el " trail" frecuentado;, donde el público encuentra carácteres sobrenatural-temáticos o presentaciones de escenas de las películas de terror mientras que sigue un rastro a través de un campo o de un bosque. Una de las atracciones más grandes de Víspera de Todos los Santos de los Estados Unidos es la granja asustadiza de Knott en California, que el parque de atracciones re-temático de las características monta y una caminata docena diversos a través de los laberintos, más centenares de ejecutantes roving vestidos. Entre otros parques temáticos, etapas mágicas del reino de s del mundo feliz No-Tan-Asustadizo regular de Walt Disney 'un acontecimiento separado especial de la admisión después de que las horas del parque llamaran el partido de Víspera de Todos los Santos de Mickey del que ofrecía un desfile, la demostración de la etapa que ofrecía a bandidos de Disney y una demostración de los fuegos artificiales de HalloWishes con un tema de Víspera de Todos los Santos, mientras que su parque del hermano en California, Disneylandya celebra el convite de Víspera de Todos los Santos de Mickey en su parque de la aventura de California. Los parques temáticos de los estudios universales en Hollywood y Orlando también ofrecen los acontecimientos anuales de Víspera de Todos los Santos, doblados las noches del horror de Víspera de Todos los Santos. Los parques de atracciones de las banderas seises también tienen acontecimientos de Víspera de Todos los Santos llamados el susto Fest en el cual los visitantes disfrutan de los paseos redecorated, metas vestidas, demostraciones del special y más.

Alimentos

Porque el día de fiesta viene como consecuencia de la cosecha anual de la manzana, las manzanas de caramelo (también conocido como manzanas del caramelo, del chicloso o de caramelo) son un convite de Víspera de Todos los Santos del campo común hecho rodando manzanas enteras en un jarabe de azúcar pegajoso, y a veces rodándolas en tuercas. Contemporáneamente, las manzanas de caramelo fueron dadas comúnmente a los niños, pero la práctica disminuyó rápido como consecuencia de rumores extensas que algunos individuos encajaban artículos como los pernos y las hojas de afeitar en las manzanas. Mientras que hay evidencia de tales incidentes, son absolutamente raras y nunca han dado lugar a lesión seria. No obstante, muchos padres asumieron que tales prácticas atroces eran desenfrenadas; en el pico de la histeria, algunos hospitales ofrecieron radiografías libres de los transportes de Víspera de Todos los Santos de los niños para encontrar la evidencia de tratar de forzar. Virtualmente todos los pocos incidentes sabidos del envenenamiento del caramelo implicaron a padres que envenenaron el caramelo de sus propios niños, mientras que tienen sido informes ocasionales de los niños que ponen agujas en sus los propios (y otros niños) caramelo en una oferta mera para la atención. Una aduana que persiste en el día Irlanda del moderno-día es la hornada (o más a menudo hoy en día la compra) de un Barmbrack (" irlandés; breac" del báirín;), que es una torta ligera de la fruta en la cual un anillo llano se pone antes de cocer al horno. Se dice que los que consiguen un anillo encontrarán su amor verdadero en el año de seguimiento. El considera también la torta del rey. Otros alimentos se asociaron al día de fiesta:
Maíz de caramelo
Báirín Breac (Irlanda)
Colcannon (Irlanda)
Caramelo de la hoguera (en el Reino Unido)
Caramelo Apple (Australia cuando está celebrado, Inglaterra, País de Gales y Escocia, en vez de " Caramelo Apples")
Sidra de Apple
Sidra
Maíz dulce asado
Palomitas
Semillas asadas de la calabaza
Empanada de calabaza y pan de la calabaza
" Diversión-sized" o pedazos individualmente envueltos de pequeño caramelo, típicamente en los colores de Víspera de Todos los Santos de la naranja, y del marrón/del negro.
El caramelo de la novedad formó como los cráneos, las calabazas, los palos, los gusanos, el etc.
Pequeños bolsos de virutas, de pretzeles y del maíz del queso
Chocolates, caramelos, y goma
Tuercas

Perspectivas religiosas

En el Norteamérica, actitudes cristianas hacia Víspera de Todos los Santos ser absolutamente diverso. El hecho de que el Día de Todos los Santos y Víspera de Todos los Santos ocurra en dos días consecutivos ha dejado algunos cristianos inciertos de cómo deben tratar este día de fiesta. En la Iglesia Anglicana, algunas diócesis han elegido acentuar las tradiciones cristianas Día de Todos los Santos, mientras que algunos Protestants celebran el día de fiesta como el día de la reforma, un día de conmemoración y rezos para la unidad. Los cristianos célticos pueden tener servicios de Samhain que se centren en los aspectos culturales del día de fiesta, en la creencia que muchas aduanas célticas antiguas son " compatible con la nueva religión cristiana. El cristianismo abrazó las nociones célticas de la familia, de la comunidad, del enlace entre toda la gente, y del respecto por los muertos. A través de los siglos, el pagan y la creencia del cristiano se entrelazan en un batiburrillo (mezcolanza) del de las celebraciones a partir del 31 de octubre hasta el 5 de noviembre, que aparecen desafiar la predominancia de la obscuridad y revel en su mystery."

Algunas iglesias cristianas ofrecen comúnmente un festival - alternativa temática de la cosecha de la caída o a Víspera de Todos los Santos. Muchos cristianos no atribuyen a ninguna significación negativa a Víspera de Todos los Santos, tratándola como día de fiesta puramente secular dedicado a celebrar “espectros imaginarios” y a repartir el caramelo . Las celebraciones de Víspera de Todos los Santos son comunes entre escuelas parroquiales católicas en Norteamérica y en Irlanda. De hecho, la iglesia católica romana ve Víspera de Todos los Santos como teniendo una conexión cristiana. Engendrar a Gabriela Amorth, exorcista Vatican-designado en Roma, ha dicho, " los niños ingleses y americanos de f tienen gusto de vestirse para arriba como brujas y diablos en una noche del año que no es un problema. Si es apenas un juego, no hay daño en that." La mayoría de los cristianos llevan a cabo la visión que la tradición está lejos de ser " satanic" en origen o práctica y ésa no lleva a cabo ninguna amenaza a las vidas espirituales de niños: siendo enseñado sobre la muerte y la mortalidad, y las maneras de los antepasados célticos realmente que son una lección valiosa de la vida y una parte de muchas de la herencia de sus feligreses. Una respuesta entre algunos fundamentalistas ha sido estos últimos años el uso de las casas del infierno 'o de los folletos temáticos (tales como los del polluelo de Gato T.) que intentan hacer uso de Víspera de Todos los Santos como oportunidad para la predicación del evangelio. Algunos consideran Víspera de Todos los Santos ser totalmente incompatible con la fe cristiana debido a su origen como " pagano; festival del dead." En años más últimos, la archidiócesis católica de Boston ha organizado un " Santo Fest" en el día de fiesta. La gente de religiones diversas (o de ninguna religión en absoluto) puede ser referida naturalmente sobre el vandalismo que puede ocurrir en el día de fiesta. También, una cierta sensación de Wiccans que la tradición es ofensiva al " witches" verdadero; para promover caricaturas stereotypical del " witches" travieso;. Sin embargo, otro Neopagans, quizás la mayor parte de ellas, lo ven mientras que un día de fiesta inofensivo en el cual algunas de las viejas tradiciones sean celebradas por la cultura de corriente, no obstante de una diversa manera.

Ficción

de s de Bradbury rayo el “el árbol de Víspera de Todos los Santos ofrece el día de fiesta prominente. Víspera de Todos los Santos es mencionada con frecuencia como fecha importante en la serie del libro de Harry Potter por J. Rowling, cuyos temas centrales son hechicería y magia. En los vigilantes gráficos de la novela de s de Alan Moore “, varios acontecimientos giratorios ocurren el la noche de Víspera de Todos los Santos, incluyendo la muerte” del Nite-Buho original ”. de s de Irving Washington el 'la leyenda del hueco soñoliento y el carácter del jinete sin cabeza se liga a menudo al día de fiesta en el modo de pensar público debido a adaptaciones posteriores (aunque Víspera de Todos los Santos no se menciona realmente en el trabajo original).

Las películas en las cuales Víspera de Todos los Santos desempeña un papel principal incluyen adaptaciones de los trabajos antedichos, más de s de Burton serie de la película de Víspera de Todos los Santos, Tim 'la pesadilla antes de la Navidad, el E. del, Donnie Darko del, y la fórmula de prestidigitador .

Los specials numerosos de la televisión de Víspera de Todos los Santos han sido difusión, notablemente que es la gran calabaza, Charlie Brown y el " anual de Simpsons ; Casa del árbol del " del horror ; episodios.

Libros

Diane C. Arkins, Víspera de Todos los Santos: Arte y aduanas románticos del antaño, Pelican Publishing Company (2000). ISBN 1-56554-712-8
Diane C. Arkins, alegría de Víspera de Todos los Santos del : Una celebración ilustrada de la diversión, del alimento, y de las fiestas de Halloweens más allá de, Pelican Publishing Company (2004). ISBN 1-58980-113-X
Lesley Bannatyne, Víspera de Todos los Santos: Un día de fiesta americano, una historia americana, hechos en File (1990, Pelican Publishing Company, 1998). ISBN 1-56554-346-7
Lesley Bannatyne, un lector de Víspera de Todos los Santos. Historias, poemas y juegos de Halloweens más allá de, Pelican Publishing Company (2004). ISBN 1-58980-176-8
Phyllis Galembo, se vistió para las emociones: 100 años de los trajes y de la mascarada de Víspera de Todos los Santos, Harry N. ISBN 0-8109-3291-1
Pelusa Hatcher, la prueba mágica de Eightball: Una defensa cristiana de Víspera de Todos los Santos y de todas las cosas fantasmagórico, Lulu. ISBN 978-1847287564
Ronald Hutton, estaciones del del Sun: Una historia del año ritual en Gran Bretaña, libros en rústica de Oxford (2001). ISBN 0-19-285448-8
Jean Markale, los misterios paganos de Víspera de Todos los Santos: Celebración de la mitad de año oscura (traducción de Víspera de Todos los Santos, del histoire y de las tradiciones ), tradiciones internas (2001). ISBN 0-89281-900-6
Lisa Morton, la enciclopedia, McFarland & Company (2003) de Víspera de Todos los Santos. ISBN 0-7864-1524-X
Nicholas Rogers, Víspera de Todos los Santos: Del ritual pagano para party la noche, prensa de la Universidad de Oxford (2002). ISBN 0-19-514691-3
Gato Santino (ed.), Víspera de Todos los Santos y otros festivales de la muerte y de la vida, universidad de la prensa de Tennessee (1994). ISBN 0-87049-813-4
David J. Skal, muerte del hace un día de fiesta: Una historia cultural de Víspera de Todos los Santos, Bloomsbury los E. ISBN 1-58234-305-5
Ben Truwe, la colección del catálogo de Víspera de Todos los Santos. Portland, Oregon: Prensa Talky de Tina (2003).

Ver también


Fakelore
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