El vandalismo es la desfiguración visible o destrucción de una estructura, de un símbolo o todo lo demás que vayan contra la voluntad del dueño/de los órganos directivos, y constituye generalmente un crimen . Históricamente, ha sido justificado por el Gustave Courbet del pintor como destrucción de los monumentos que simbolizaban el " guerra y conquest". Por lo tanto, se hace a menudo como expresión del desprecio, de la creatividad, o de ambas. El vandalismo es solamente un concepto significativo en una cultura que reconozca la historia y la arqueología . Como otros términos similares ( bárbaro/ Barbary, y el filisteo ), el vándalo término era original un insulto étnico que refería a los vándalos, que bajo de Geiseric despidieron el Roma de en 455. Los vándalos, como los filisteos, existen no más como grupo étnico identificable.

El término en su aceptación moderna fue acuñado en enero de 1794 durante la Revolución Francesa, por el Enrique Grégoire, obispo constitucional Blois, en su informe dirigido a la convención republicana, donde él utilizó el Vandalisme de la palabra para describir algunos aspectos del comportamiento del ejército republicano. tentativa de s de Gustave Courbet la ', durante la comuna 1871 de París, de desmontar la columna de Vendôme, un símbolo del último imperio autoritario de Napoleon III, era uno de los acontecimientos celebrados del vandalismo. El Nietzsche mismo meditate después de la comuna en el " lucha contra culture", tomando como ejemplo el burning intencional del palacio de Tuileries en el 1871 del 23 de mayo . " La lucha criminal contra cultura es solamente el dorso de un culture" criminal; escribió el Klossowski después de cotizar Nietzsche.

Vandalismo como crimen

Los ciudadanos particulares confían vandalismo cuando dañan o desfiguran voluntarioso la característica de otros o los campos comunes --para el vandalismo del Internet, los campos comunes incluirían los campos comunes de Wikimedia. Un cierto vandalismo califica como cultura atasc o el Sniggling - es artístico en naturaleza tan bien como siendo realizado ilegal o sin el permiso del propietario. Los ejemplos incluyen por lo menos algún arte de la pintada, liberación y posiblemente círculos de la cartelera de la cosecha. El vandalismo criminal tiene muchas formas, pintada en que la característica pública es común en muchos centros de la ciudad como parte de una cultura de la cuadrilla, no obstante otras formas más devastadoras tales como ésas implicadas con malestar público, tal como Rioting, implican la destrucción voluntariosa de la propiedad privada del público y. El vandalismo por sí mismo se considera a menudo uno de los menos crímenes comunes serios, pero puede llegar a ser absolutamente serio cuando está confiado extensivamente, violentamente o como expresión del odio y de la intimidación.

Los ejemplos del vandalismo incluyen salar céspedes, cortando árboles sin el permiso, rompiendo las ventanas, el incendio provocado, pintura a pistola otros las características, marcando con etiqueta, colocando el pegamento en las cerraduras, afinando los coches y la reducción radical del neumático.

En el caso del vandalismo a la propiedad privada, el dueño - la víctima, puede sentir que fueron apuntados específicamente por los autores - esto no es necesario el caso. Un ejemplo de tal crimen sería la destrucción voluntariosa de una ventana de coche para ningún propósito obvio ahorra para dar los autores posiblemente algunos segundos de la hospitalidad, sin la consideración, o a empatía para el detrimento al estado de ánimo o a la inconveniencia de la víctima.

El razonar para tales acciones se puede atribuir para encolerizar, envidia o comportamiento espontáneo, oportunista - posiblemente para la aceptación o la baladronada del par en culturas de la cuadrilla, o disgruntlement con la persona o la sociedad de la blanco (víctima). El vandalismo oportunista de esta naturaleza se puede también filmar, la mentalidad cuyo puede ser relacionado con el el dar una palmada feliz. El predominio del gran escala de la pintada de la cuadrilla en algunos centros de la ciudad casi ha hecho aceptable por las sociedades basadas allí - tanto de modo que pueda ir inadvertido, o no ser quitado, porque puede ser un esfuerzo infructuoso, para graffitied posiblemente encendido de nuevo.

Debido a su incivility, el castigo para el vandalismo puede ser particularmente severo en algunos países. En el Singapur, por ejemplo, persona que intente causar o comete un acto del vandalismo puede ser obligado al encarcelamiento por hasta 3 años y en la conjunción puede ser castigado con el Caning . El acto del vandalismo en Reino Unido se interpreta como crimen ambiental y se puede ocupar de un ASBO (orden antisocial del comportamiento).

El anterior Rudolph Giuliani del alcalde de New York City hizo una medida enérgica en vandalismo una pieza central de su agenda del anti-crimen en los años 90, afirmando que una campaña fuerte contra " no violento; calidad del life" los crímenes tales como vandalismo causarían una disminución correspondiente del delito violento. No obstante mucho crédito se puede dar a la cruzada del anti-vandalismo de Giuliani, las estadísticas del FBI demandan que el índice de criminalidad de Nueva York cayó a plomo durante su arrendamiento.

Vandalismo como arte

considera también:

la pintada

Aunque el vandalismo en sí mismo es ilegal, es a menudo también una parte integrante de cultura popular moderna. Pintor tentativa de s de Gustave Courbet francés la 'de desmontar la columna de Vendôme durante la comuna 1871 de París era probablemente uno de los primeros actos artísticos del vandalist, celebrado por lo menos desde los funcionamientos de Dada durante la Primera Guerra Mundial . La columna de Vendôme era considerada un símbolo del último imperio de Napoleon III, y desmontada como tal.

Después del burning del palacio de Tuileries en el el 1871 del 23 de mayo, Friedrich Nietzsche mismo del filósofo meditated sobre el " lucha contra culture", preguntándose qué podría justificar la cultura si se destruyera en tal " senseless" manera (las discusiones son: la cultura es justificada por las obras de arte y los logros científicos; la explotación es necesaria a esos logros, llevando a la creación de la gente explotada que entonces lucha contra cultura. En este caso, la cultura no se puede legitimar por logros del arte, y Nietzsche escribe: " I {también} sabe lo que significa: el luchar contra culture". Después de cotizarlo, el Klossowski escribe: " La lucha criminal contra cultura es solamente el dorso de un culture" criminal;

(" Como la columna de Vendôme formalmente se considera un monumento desprovisto de cualquier valor artístico, tendiendo a perpetuar con sus ideas de la expresión de la guerra y conquista de la última dinastía imperial, que reprobated por el sentimiento de una nación republicana, el ciudadano Courbet debe emitir su deseo que el gobierno de la defensa nacional permitirá que él desmonte este column.")

Por lo tanto, el pintor Courbet justificó el desmantelamiento de la columna de Vendôme en los terrenos políticos, retrocediendo su valor artístico. El vandalismo plantea el problema del valor del arte comparado a las dificultades de la vida: Courbet pensó que los valores políticos transmitidos por esta obra de arte neutralizaron su valor artístico. De todas formas, su proyecto no fue seguido, sin embargo, el el el 12 de abril, el 1871, el desmantelamiento del símbolo imperial fue votado por la comuna, y la columna tomada abajo el el 8 de mayo . Después del asalto en la comuna de París por el Adolfo Thiers, Gustave Courbet fue condenado para pagar la parte de los costos. Como cualquie buen vándalo, él vuelo preferred lejos al Suiza .

El marca con etiqueta, el diseña, y los estilos de la escritura son corrientes en la ropa y son una influencia en muchas de las insignias corporativas con las cuales somos familiares. Mucho el Skateparks y los lugares juventud-orientados similares se adornan con las ilustraciones comisionadas del pintada-estilo, y en muchos otros los patrón son agradables dejar sus los propios. Todavía hay, sin embargo, una línea muy fina entre el vandalismo como artform, como declaración política, y como crimen . Un ejemplo excelente de uno quién camina esta línea triple es el llevado Banksy del guerrilla-artista de Bristol, que es venerado como figura artística del culto por muchos, pero considerado por otros como criminal.

Ver también

Iconoclasia
Travesura malévola

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Zenithic

Battle of Manila (1945)

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