La vida futura o vida del después de que la muerte sea un término genérico para una continuación de la existencia después de la muerte, típicamente en un afterworld Ghostlike espiritual de o . Creen a las personas difuntas generalmente ir un plano de la región específica o de la existencia en este afterworld, a menudo dependiendo del tipo de persona que son y la vida vivieron. Algunos creen que la vida futura incluye una cierta forma de preparación para el alma que se transferirá a otro cuerpo (reencarnación ).

Las opiniónes principales sobre la vida futura derivan de la religión, Esotericism y de la metafísica . Hay los que son escépticos de la existencia de la vida futura, o cree que es absolutamente imposible, por ejemplo el materialist - los reductionists, que indican que el asunto es el sobrenatural, por lo tanto no existe ni es realmente desconocible.

Tipos de opiniónes sobre la vida futura

Hay dos tipos fundamental diversos de opiniónes sobre la vida futura: Las opiniones de la observación y la fe basadas basaron opiniónes.
El primer tipo es basado en una cierta forma de observación por un ser humano o un instrumento. Estas observaciones vienen de la investigación de la reencarnación, cerca de la proyección astral de las experiencias del Hacia fuera-de-cuerpo de las experiencias de la muerte, de los fenómenos electrónicos de la voz, Mediumship, de las varias formas de la fotografía etcétera. Son estudiadas por el survivalism . El trabajo de la gente como el Bruce Moen y el Roberto Monroe son también de este tipo. También la investigación científica en la vida futura se basa en la observación.
El segundo tipo se basa en una cierta forma de la fe, generalmente fe en los mitos que son dichos por los antepasados o la fe en la verdad de libros religiosos como la biblia, el Qur'an, el Talmud, el Vedas, el Tripitaka etcétera. Este artículo está principalmente sobre este segundo tipo.

La vida futura en diversos modelos metafísicos

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En modelos metafísicos, las teístas creen generalmente que una cierta clase de vida futura aguarda a gente cuando ella muere. Los ateos creen generalmente que no hay una vida después de la muerte. Los miembros de algunas religiones generalmente no-teístas tales como Buddhism, tienden a creer en una vida futura como la reencarnación pero sin referencia a dios .

Asimiento de los Agnostics generalmente la posición que como la existencia de dios, la existencia de fenómenos sobrenaturales, tales como almas o vida después de la muerte, es inverificable y por lo tanto desconocible. Algunas filosofías (es decir Posthumanism, el humanismo, y a menudo el empirismo ) sostienen generalmente que no hay una vida futura.

Muchas religiones, si creen en la existencia del alma en otro mundo como cristianismo, Islam y muchos sistemas paganos de la creencia, o en la reencarnación como muchas formas de Hinduism y de Buddhism, creen que su estado en la vida futura es una recompensa o un castigo para su conducta durante vida. En la medida en que la vida futura sea una forma de justicia, se restringe generalmente a los seres humanos, pues los animales no se sostienen responsables de sus acciones.

Vida futura en ciencia moderna

La ciencia moderna, describe generalmente al universo y a seres humanos sin referencia a un alma o a una vida futura, o tiende a seguir siendo muda en la edición. Una excepción notable es un estudio famoso conducido en 1901 por el Duncan MacDougall del médico, que intentó medir el peso presumiblemente perdido por un cuerpo humano cuando el alma salió el cuerpo sobre la muerte . MacDougall pesó a pacientes de muerte en un intento por probar que el alma era material, tangible y así mensurable. Estos experimentos se consideran extensamente haber tenido mérito científico del pequeño eventualmente, y aunque los resultados de MacDougall variaran considerablemente de " 21 gramos, " para alguna gente esta figura ha llegado a ser sinónima con la medida de Massachusetts de un alma. El título 2003 de la película 21 gramos de es una referencia a los resultados de MacDougall.

Otros, tales como tortícolis de Francisco en 1994, han intentado una búsqueda científica del `para el alma'. El Frank Tipler ha sostenido que la física puede explicar la inmotalidad, aunque tales discusiones no son falsificables y así no califican como ciencia.

Se han conducido algunas investigaciones que no pudieron encontrar la evidencia que las experiencias del “hacia fuera-de-cuerpo” superan los límites del cerebro. Por ejemplo, un hospital colocó una carpa del LED sobre camas de sus pacientes las' que exhibieron un mensaje ocultado que podría ser leído solamente si uno miraba abajo de arriba. En fecha 2001, nadie que demandaron la experiencia de la Cercano-muerte o la experiencia del hacia fuera-de-cuerpo dentro de ese hospital habían divulgado ver el mensaje ocultado.

Vida futura en la religión egipcia antigua

La vida futura desempeñó un papel importante en la religión egipcia antigua, y su sistema de la creencia es uno de sabido lo más temprano posible. Cuando el cuerpo murió, las partes de su alma conocida como ka (doble del del cuerpo) y los vagos (personalidad) irían al reino de los muertos. Mientras que el alma moró en los campos de Aaru, el Osiris exigió el trabajo como reembolso para la protección que él proporcionó. Las estatuas fueron colocadas en las tumbas para servir como substitutos para el difunto.

La llegada su recompensa en vida futura era una prueba dura exigente, requiriendo un corazón pecado-libre y la capacidad de recitar los encantos, las contraseñas, y las fórmulas del libro del muerto. En el Pasillo de dos verdades, el corazón del difunto fue pesado contra la pluma de Shu del de la verdad y de la justicia tomadas del tocado Ma'at de la diosa. Si el corazón fuera más ligero que la pluma, podrían pasar encendido, pero si fuera más pesada serían devoradas por el Ammit del demonio. Los egipcios también creyeron que mummified era la única manera de tener una vida futura. Solamente si el cadáver había sido correctamente embalsamado y entombed en un Mastaba, podría el muerto vivir otra vez en los campos de Yalu y acompañar el Sun en su paseo diario. Debido a los peligros que la vida futura presentó, el libro de los muertos fue colocado en la tumba con el cuerpo.

Vida futura en Zoroastrianism

El Zoroaster, que vivió en Irán alrededor de 1000 BCE, enseña a que terror tragarán y serán purificados a los muertos para vivir en un mundo material perfeccionado a finales del tiempo.

El Dadestan-i Denig (" del texto de Pahlavi ; Decisions" religioso;) del CE cerca de 900, describe el juicio particular del alma tres días después de la muerte, con cada alma enviada al cielo, al infierno, o a un lugar neutral ( Hamistagan ) para aguardar el día del Juicio Final .

Vida futura en griego clásico y la religión romana

En la odisea, el home run refiere a los muertos como " wraiths." burnt-out; Una vida futura de la dicha eterna existe en el Elysium, pero es reservada para los descendientes del mortal de del Zeus.

En su mito Er de, el Platón describe las almas que son juzgadas inmediatamente después de muerte y enviadas a los cielos para una recompensa o subterráneamente para el castigo. Después de que se hayan disfrutado o se hayan sufrido sus juicios respectivos, las almas están reencarnadas.

El griego Hades de dios se sabe en la mitología griega como el rey del mundo terrenal, un lugar triste entre el lugar del tormento y el lugar del resto, en donde la mayoría de las almas viven después de muerte. Se permite a algunos héroes de la leyenda griega visitar el mundo terrenal. Los romanos tenían un sistema similar de la creencia sobre la vida futura, con Hades que se conocía como Pluto. El príncipe Trojan Aeneas, que funda la nación que se convirtió en más adelante Roma, visita el mundo terrenal según el Aeneid del poema épico.

Vida futura en la religión de los nórdises

La prosa Edda describe los Hel como domicilio desagradable para ésos indignos de Valhalla, que es reservado para los guerreros elegidos que mueren en batalla.

Vida futura en las religiones de Abrahamic

Judaísmo

La escritura que sería incorporada más adelante en la biblia hebrea nombra el Sheol como la vida futura, un lugar melancólico donde toda se destina para ir después de muerte. El libro de los números identifica el Sheol como literalmente subterráneamente (), en la cuenta bíblica de la destrucción del Korah rebelde, Dathan y Abiram y sus 250 seguidores, aunque se especule que este paso se debe leer literalmente, significando un terremoto o una fractura en la tierra.

El libro de Enoch describe el Sheol según lo dividido en cuatro compartimientos para cuatro tipos de los muertos: los santos fieles que aguardan la resurrección en el paraíso, el simplemente virtuoso quién aguardan su recompensa, el travieso quién aguardan el castigo, y el travieso quién se han castigado y no serán resucitadas ya el día del Juicio Final. Debe ser observado que el libro de Enoch es considerado apócrifo por la mayoría de las denominaciones del cristianismo y todas las denominaciones del judaísmo.

El libro 2 Maccabees da una cuenta clara de los muertos que aguardan una resurrección y un juicio futuro, los rezos más y las ofrendas para que los muertos quiten la carga del pecado.

El Maimonides describe el Olam Haba (" Mundo a Come") en términos espirituales, relegando la resurrección física prophesied al estado de un milagro futuro, sin relación a la vida futura o a la era mesiánica.

El Zohar describe el Gehenna no como lugar del castigo para el travieso sino como un lugar de la purificación espiritual para las almas de casi todos los mortals.

Cristianismo

La iglesia temprana: 1r siglo

Jesús y los escritores del nuevo testamento de las nociones de la mención de los libros de la biblia de una resurrección de la vida futura y que implican ideas como el cielo y el infierno . El autor Lucas cuenta de nuevo la historia Lazarus y el hombre rico, que demuestra a gente en el Hades que aguarda la resurrección en la comodidad o tormento. El autor del libro de la revelación escribe sobre dios y los ángeles contra el Satan y los demonios en una batalla épica a finales de las épocas en que se juzgan todas las almas . Hay mención de los cuerpos fantasmales de últimos profetas, y la transfiguración .

Los actos non-canonical de Paul y de Thecla hablan de la eficacia del rezo para los muertos, de modo que puede ser que sean " traducido a un estado de happiness."

El Hippolytus de Roma representa el Hades como lugar en donde el muertos honrados, aguardando en el pecho de Abraham su resurrección, disfrutan en su perspectiva futura, mientras que el malos se atormentan en la vista del " lago del " unquenchable del fuego ; en cuál se destinan para ser echados.

El Gregorio del Nyssa formula creencia en la posibilidad de la purificación de almas después de muerte.

El St Augustine contradice el Pelagius, sosteniendo que el pecado original significa que unbaptized van al infierno, incluyendo niños, no obstante con menos el sufrimiento que es experimentado por ésos culpables de pecados reales.

Cristianismo medieval

Papa Gregorio I repite el concepto, articulado sobre un siglo anterior por el Gregorio del Nyssa que ahorrados sufren la purificación después de la muerte, con respecto a la cual él escribió de " flames" del purgatorio ;. El " del sustantivo; purgatorium " (Latín: el lugar del limpiamiento) se utiliza por primera vez para describir un estado de la purificación dolorosa del ahorrado después de muerte. La misma palabra en la forma adjetival (purgatorius del - a - um, limpiando), que aparece también en la escritura non-religious, fue utilizada ya por Christians tal como Augustine del hipopótamo y de papa Gregorio I para referir a un limpiamiento de la después-muerte.

La reforma protestante

El Martin Luther denunci la doctrina del juicio particular como contrario a la biblia, profesando en lugar de otro la creencia que duerme el el alma hasta el día del Juicio Final . El John Calvin denunci la doctrina de Luther, escribiendo en lugar de otro que las almas de la elección se reclinan en santidad mientras que aguardan la resurrección del muerto.

Swedenborg y la aclaración

Durante la edad de la aclaración, los teólogos y los filósofos presentaron las varias filosofías y creencia. Un ejemplo notable es el Manuel Swedenborg que escribió unos 18 trabajos teológicos que describen detalladamente la naturaleza de la vida futura según sus experiencias espirituales demandadas, el más famoso cuyo es el cielo y el infierno .

Por una parte, la aclaración produjo filosofías más racionalistas tales como deísmo . Muchos librepensadores del deísta sostuvieron que la creencia en una vida futura con la recompensa y el castigo era una necesidad de la razón y de la buena orden moral.

Vida futura en los santos modernos (Mormonism)

El José F. Smith del presidente la iglesia del Jesucristo de los santos modernos presenta una visión elaborada de la vida futura. Se revela como la escena de un esfuerzo extenso del misionario por bebidas espirituosas honradas todavía para redimir ésos en oscuridad - una prisión o un " del alcohol; hell" donde sigue habiendo las bebidas espirituosas de los muertos hasta el juicio. Se divide en dos porciones: Prisión y paraíso del alcohol. Juntos éstos también se conocen como el mundo de alcohol (también pecho de Abraham; ver el 16:19 de Lucas - 25). Creen que prisión visitada Cristo del alcohol (1 3:18 de Peter - 20) y abierto la puerta para los que repent cruzar encima al paraíso. Esto es similar al Harrowing de la doctrina del infierno de algunas fes cristianas de corriente. La prisión y el paraíso del alcohol son temporales según creencia moderna del santo. Después de la resurrección las bebidas espirituosas se asignan el " permanently" a tres grados de gloria divina (1 15:44 del corazón - 42; La doctrina y los convenios, la sección 76) o se echan con Satan en oscuridad externa. (Véase la doctrina y los convenios, la sección 76.) Éste continúa siendo el sistema de la creencia de la mayoría de los mormones.

Ficción cristiana

El C. Lewis escribe a el gran divorcio . En este trabajo de la ficción, dan la gente que está ya en infierno un " trip" del campo; al cielo. Consiguen mirar alrededor y decidir si quisieran salir del infierno y permanecer en el cielo . Todos de los temas encuentra razón para rechazar cielo. Lewis no está sugiriendo que sucederá éste realmente (" Se designa para servir una vez para morir, y después viene juicio, " 9:27 de los hebreos). Él está demostrando que la gente de las excusas usada para rechazar a Cristo cuando eran viva en la tierra ser conservado incluso si consiguieron una segunda oportunidad, porque su carácter no ha cambiado, y las maneras de dios son todavía repugnantes a ellos.

Salvación, fe, y mérito de antiguo al cristianismo moderno

La mayoría de los cristianos niegan que la entrada en cielo puede ser ganada correctamente, él son algo un regalo que es solamente dios a dar con su tolerancia inmerecida. Esta creencia sigue la teología de St. Paul : El para él está por tolerancia que le han ahorrado, con la fe--y esto no de ustedes mismos, es el regalo de dios, no por los trabajos, de modo que nadie pueda jactarse. el agustino, el tomista, el Lutheran, y las tradiciones teológicas todas del Calvinist acentúan la necesidad de la tolerancia inmerecida de dios para la salvación, y rechazan el supuesto Pelagianism, que haría que el hombre gana la salvación a través de buenos trabajos. No todos los sects cristianos aceptan esta doctrina, llevando muchas controversias en el libre albedrío de la tolerancia y, y la idea de la predestinación . Particularmente, la creencia que el cielo es una recompensa por comportamiento el bueno es una creencia de la gente común en sociedades cristianas, incluso entre miembros de las iglesias que rechazan esa creencia.

El cristiano Thomas Aquinas de los teólogos y el Jonatán Edwards escribieron que ahorrado en cielo encantará el sufrimiento del damned. El infierno, sin embargo, no cabe conceptos modernos, humanitarios de castigo porque no puede disuadir al no creyente ni rehabilitar el damned. Muchos creyentes cristianos han venido downplay el castigo del infierno. El Universalists enseña a que la salvación está para todos. Testigos de Jehová y Adventists del Séptimo-día, aunque tienen entre las reglas más terminantes en cómo conducir sus vidas, enseñan a que destruyen a los pecadores algo que torturados por siempre.

Los muertos como ángeles en cielo

En la creencia popular informal de muchos cristianos, las almas de la gente virtuosa ascienden al cielo y se convierten en los ángeles . Una teología cristiana más formal hace una distinción aguda entre los ángeles del, que fueron creados por dios antes de que la creación de la humanidad, y los santos del, que son la gente que ha recibido inmotalidad de la tolerancia de dios con la fe en el hijo de dios Jesús (3:16 de Juan).

Universalists

Algunos sects, tales como el Universalists, creen en el universalismo que sostiene que todos serán recompensados eventual sin importar lo que han hecho o han creído.

Testigos de Jehová

Los testigos de Jehová entienden el 9:5 de Ecclesiastes para imposibilitar una vida futura:

Para la vida ser consciente que morirán; pero en cuanto a los muertos, son consciente nada, ni uno ni otro ellos tienen más salarios, porque la conmemoración de ellos se ha olvidado.

Creen que eso el Armageddon de siguiente una resurrección en la carne a una tierra de Edenic será recompensado a honrado y malo (pero no travieso) absolutamente y esa muerte eterna (no existencia) es el castigo para el pecado que carece arrepentimiento después de Armageddon. Aunque ése que no es muerto cuando ocurre el Armageddon será juzgado y matado posiblemente durante Armageddon debido a sus pecados regretless potenciales. Creen que la muerte es el precio para sinning (que es porqué es el más muerto será resucitado - pagaron el precio ya).

La iglesia católica moderna

En los años 90, el catecismo de la iglesia católica definió infierno no como castigo impuesto ante el pecador sino algo como el " del pecador; uno mismo-exclusion" de dios.

Islam

La creencia islámica en la vida futura según lo indicado en el Qur'an es similar de la mayoría de las maneras a la creencia cristiana en la vida futura, aunque su descripción oficial es más detallada. El equivalente islámico al cielo es Jannah y el equivalente al infierno es Jahannam . Jannah y Jahannem ambos tienen diversos niveles. Las almas no conseguirán allí hasta después del día del Juicio Final, sino de su nivel de comodidad mientras que en el sepulcro dependen de su creencia en Islam y de su conducta durante vida. Los eruditos recientes, han identificado que pudo haber una vida entre el día del Juicio Final y vida en el sepulcro, allí han sido poca evidencia a partir de los tiempos islámicos, la vida que el fallecimiento vivo está llamado " Barra-zakh" del al de Hayyat;. El fallecimiento se cree para vivir en otra vida, total diferente que la vida que vivieron una vez, poco se habla sobre ella, pero la gente cree que existe.

Vida futura como reencarnación

Un concepto de la vida futura que se encuentra entre el Hindus, los espiritistas de Rosicrucians, y el Wicca es la reencarnación, como vida de seres humanos de desarrollo después de la vida en el mundo físico, es decir, adquiriendo un grado superior del sentido y del altruismo por medio de reencarnaciones sucesivas. Esta sucesión se concibe para llevar hacia una liberación eventual o el renacimiento espiritual como seres espirituales.

Algunos médicos de religiones del este siguen un diverso concepto llamado la metempsicosis que purposes que los seres humanos pueden el transmigrate en animales, los vehículos, o aún los minerales . Una consecuencia de la creencia hindú y del espiritista es que nuestras vidas actuales son también una vida futura. Según esa creencia los acontecimientos en nuestra vida actual son consecuencias de las acciones admitidas las vidas anteriores, o las karmas .

Religiones del este

Hinduism

El Upanishads describe la reencarnación, o el Samsara . El Bhagavad Gita, el libro sagrado del Hinduism habla extensivamente sobre la vida futura. Aquí, el Krishna del señor dice que apenas mientras que un hombre desecha su ropa vieja y usa nuevos; el alma desecha semejantemente el viejo cuerpo y adquiere un nuevo. En Hinduism, la creencia es que es el cuerpo solamente una cáscara, el interior del alma es inmutable e indestructible y adquiere diversas vidas en un ciclo de la generación y muerte. El extremo de este ciclo es Mukti o salvación. Sin embargo, no todo el Hindus cree en la reencarnación.

Buddhism

Los budistas creen que el renacimiento ocurre sin un uno mismo (similar al alma) y que el proceso del renacimiento es simplemente una continuación de la vida anterior. El proceso de ser renacido como cualquier otro ser se basa en sus karmas . De una perspectiva budista, la vida actual es una continuación de la última vida. Si uno muere con un estado de ánimo pacífico, éste hará karmas afortunadas madurar y un renacimiento afortunado pues un ser humano o dios seguirá. Si uno muere con un estado de ánimo negativo, éste madurará karmas negativas y un renacimiento más bajo tal como un animal, un fantasma hambriento, o infierno-ser seguirá.

En el Buddhism tibetano el libro tibetano del muerto explica el estado intermedio de seres humanos entre la muerte y la reencarnación. Los difuntos encontrarán la luz brillante de la sabiduría, que demuestra una trayectoria directa para moverse hacia arriba y para salir del ciclo de la reencarnación. Hay varias razones por las que los difuntos no siguen esa luz. Algunos no tenían ningún informe sobre el estado intermedio en la vida anterior. Otros usados solamente para seguir sus instintos básicos tienen gusto de animales. Y algunos tienen miedo, que resulta de hechos asquerosos en la vida anterior o de haughtiness insistente. En el estado intermedio el conocimiento es muy flexible, así que es importante ser virtuoso, adoptar una actitud positiva, y evitar ideas negativas. Las ideas que se están levantando de subconsciousness pueden causar genios extremos y las visiones el acobardarse. En esta situación tienen que entender, ese estas manifestaciones son apenas reflexiones de los pensamientos internos. Nadie pueden lastimarlos realmente, porque no tienen no más de cuerpo material. Los difuntos consiguen ayuda de diverso Buddhas que les demuestran la trayectoria a la luz brillante. Los que no siguen la trayectoria después de que todos consigan las indirectas para una mejor reencarnación. Tienen que lanzar las cosas y los seres en los cuales o los cuales todavía cuelgan a partir de la vida antes. Se recomienda para elegir a una familia donde los padres confían en en el Dharma y para reencarnar con voluntad para cuidar para el bienestar de todos los seres.

Sikhism

Los sikhs también creen en la reencarnación. Creen que el alma pertenece al universo espiritual que tiene sus orígenes en dios. Es como un balancín, la cantidad de bueno hecho en vida almacenará encima de bendiciones, así uniendo con dios. Un alma puede necesitar vivir muchas vidas antes de que sea una con dios.

Otros creyentes en la reencarnación

Rosicrucians, de los que han tenido Cercano-muerte experimenta de la misma manera, habla de un período de la revisión de la vida que ocurre inmediatamente después de muerte y antes de incorporar los planos de la vida futura de la existencia (antes de que la cuerda de la plata está quebrada), seguidos por un juicio, más relacionado con un informe final de la revisión o del final durante su vida.

Un cierto Neopagans cree en la reencarnación personal, mientras que algo cree que la energía de su alma reintegra con una serie continua de tal energía que se recicle en otras cosas vivas mientras que ella nace.

Mucho el Wiccans sin embargo no todo, profesa una creencia en una vida futura llamada el Summerland, un lugar pacífico y asoleado en donde las almas del nuevamente muerto se envían. Aquí, las almas se reclinan, recuperan a partir de vida, y reflejan en las experiencias que tenían durante sus vidas. Después de un período de resto, las almas están reencarnadas, y la memoria de sus vidas anteriores se borra.

Ver también

Akhirah
El ateismo
Bardo
Creencia
Bergantín del pavor (puente del pavor)
Bruce Moen
Cognitivism
Cryonics
Muerte
Día del juicio final
Fenómeno electrónico de la voz
Elysium
Empirismo
Aclaración
Epistemología
Eschatology
Eternidad
Exaltación (Mormonism)
Fantasmas * felicidad
El Harrowing del infierno
Haunting
Salud
Cielo
Infierno
Humanismo (postura) de la vida
Inmotalidad
Estado intermedio
Eschatology judío
Vida
Extensión de vida
Positivismo lógico
Mictlan
experiencia de la Cercano-muerte
Punto de Omega
experiencia del Hacia fuera-de-cuerpo
Comunicación del Pre-Nacimiento
Medicina preventiva
Reencarnación
Salvación
Método científico
Sheol
Alma
Animación suspendida
Verdad
Undead
Valhalla
Verificación

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Zenithic

European Parliament election, 2004 (United Kingdom)

Random links:

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