Vinatera, St. Thomas del del de Cantorbery (&ndash c.1118; El el 29 de diciembre, el 1170 ) eran arzobispo de Cantorbery a partir de 1162 a 1170. Él venerated como un santo y mártir por la iglesia católica romana y la Iglesia Anglicana . Él enganchó a un conflicto con el Henry II del rey sobre las derechas y los privilegios de la iglesia y era asesinado al lado de los seguidores del rey en la catedral de Cantorbery. También lo conocen comúnmente como vinatera del à de Thomas del, aunque esta forma pudo no haber sido contemporánea. El " à" ahora se cree para ser un error completo. El Juan Strype del historiador escribió en sus monumentos del Thomas Cranmer (1694): " del ; Es un pequeño error, pero el ser deserveth tan algunas veces repetido que se observará en corregido. El nombre de ese arzobispo era vinatera de Thomas. Si el vulgar lo hizo antes, como él doth ahora, llamarlo “vinatera del à de Thomas” su error no debe ser seguido por men." docto;
A pesar de, el diccionario de Oxford del del inglés, el nuevo diccionario de Oxford del para los escritores y los redactores y el diccionario biográfico todo de los compartimientos del prefieren vinatera del à del St.
Atrajeron uno de los amigos ricos del padre de Thomas, Richer de L'Aigle, a las hermanas de Thomas. Él invitó a menudo a Thomas a sus estados en el Sussex . Allí, Thomas aprendió montar un caballo, buscar, comportarse como un caballero, y enganchar a deportes populares tales como Jousting. Comenzando cuando él era 10, la vinatera recibió una educación excelente en ley civil y de canon en el priorato de Merton en Inglaterra, y entonces de ultramar en el París, Bolonia, y el Auxerre . Más rico era más adelante un signatario en las constituciones de Clarendon contra Thomas.
Sobre la vuelta al Reino de Inglaterra, él atrajo el aviso Theobald, el arzobispo de Cantorbery, que lo confió con varias misiones importantes a Roma y finalmente le hizo al arcediano de Cantorbery y a preboste Beverley . Él se distinguió tan por su celo y eficacia que Theobald lo recomendó al Henry II del rey cuando la oficina importante del señor canciller era vacante.
Henry, como todos los reyes normandos, deseó de ser regla absoluto de sus dominios, iglesia y estado, y podría encontrar precedentes en las tradiciones del trono cuando él planeó eliminar los privilegios especiales del clero inglés, a que él miró como grilletes en su autoridad. Como canciller, la vinatera hizo cumplir el impuesto de tierra medieval tradicional del rey que fue exigido de todos los terratenientes, incluyendo iglesias y obispados. Esto creó una dificultad y un resentimiento de la vinatera entre los sacerdotes ingleses. Para implicar más lejos vinatera como hombre secular, él hizo un cortesano realizado y extravagante y un compañero alegre a los placeres del rey. Dedicaron a Thomas a los intereses de Henry con una minuciosidad tan firme pero diplomática que apenas cualquier persona, excepto quizás el Juan de Salisbury, dudó su lealtad a los derechos ingleses.
Rey Henry incluso envió su Henry del hijo para vivir en el hogar de la vinatera, él que era la aduana entonces para que los niños nobles sean fomentados hacia fuera a otras casas nobles. Divulgaron el Henry más joven para haber dicho que la vinatera le demostró un amor más paternal en un día que su padre hizo para su vida entera. Un accesorio emocional a la vinatera como fomentar-padre pudo haber sido una de las razones que el Henry más joven daría vuelta contra su padre.
considera también: Constituciones Clarendon
Rey Henry II presidió la asamblea en el palacio de Clarendon el el 30 de enero, 1164 . En dieciséis constituciones, él buscó menos independencia administrativa y una conexión más débil con Roma. Él empleó todas sus habilidades para inducir su consentimiento y era al parecer acertado con todos pero el primate .
Finalmente incluso la vinatera expresó su buena voluntad de convenir la sustancia de las constituciones de Clarendon ; pero él todavía rechazó firmar formalmente los documentos. Esto significó guerra entre las dos energías. Henry convocó a vinatera para aparecer ante un gran consejo en el Northampton el el 8 de octubre, 1164, para contestar a alegaciones del desprecio de la autoridad y del hecho delictivo reales en oficina de s del canciller señor el '. Condenado en las cargas, vinatera asaltada fuera del ensayo y huida a Europa.
Henry persiguió al arzobispo fugitivo con una serie de decretos, estado dirigida a todos sus amigos y partidarios así como vinatera mismos; pero el Louis VII de Francia lo recibió con respecto y le ofreció la protección. Él pasó casi dos años en la abadía cisterciense Pontigny, hasta que las amenazas de Henry contra la orden lo obligaran a moverse a Sens otra vez.
La vinatera intentada para ejercitar las prerrogativas de la iglesia, particularmente las armas de la excomunión y el prohíben . Pero papa Alexander III, aunque compadeciéndose de él en teoría, favoreció un acercamiento más diplomático. Las diferencias se presentaron así entre el papa y el arzobispo, que hicieron aún más amargos cuando enviaron los legados en 1167 con autoridad para actuar como árbitros. Sin hacer caso de esta limitación en su jurisdicción, la vinatera continuó rechazando cualquier limitación en las derechas de su orden.
Su firmeza parecía alrededor resolver con su recompensa cuando en 1170 que el papa estaba en el punto de satisfacer sus amenazas y de excommunicating al toda la población de Inglaterra. En ese punto Henry, alarmado por la perspectiva, llevó a cabo hacia fuera esperanzas de un acuerdo que permitiría que Thomas volviera a Inglaterra y que reasumiera su lugar. Aunque ambos hombres encontrados en un área enselvada fuera de París y negociados con una vinatera evidente de la reconciliación rechazaron comprometer en cualquier edición cualesquiera e incluso reafirmaron así la autoridad de la iglesia con aún más estridencia y la obstinación en su vuelta a Inglaterra, con excommunicating a los que se habían colocado con Henry. Pronto la palabra de esto alcanzó a Henry que estaba en Normandía en ese entonces.
Después de estos últimos informes venenosos del comportamiento arrogante de la vinatera, divulgan Henry para haber levantado su cabeza de su sickbed y para haber rugido un lament de la frustración. Cuáles eran las palabras exactas del rey estar en duda, y se han divulgado varias versiones:
" ¿Quién me librará de este sacerdote turbulento? " -- la versión más popular
" ¿Quién me librará de este sacerdote molesto? "
" ¿Quién me vengará de lesiones que he sufrido a partir de un sacerdote turbulento? "
" ¿Ningunos de los bribones que comen mi pan me librarán de este sacerdote turbulento? "
" ¡Una qué venda de víboras aborrecibles he cuidado en mi pecho que dejará a su señor ser insultado por este clérigo de cuna humilde! "
" ¿Qué abejones y traidores desgraciados he alimentado y traído para arriba en mi hogar, que dejó a su señor ser tratado con tal desprecio vergonzoso por un clérigo de cuna humilde? "
Lo que el rey dijo, fue interpretada como un comando real, y knights&mdash cuatro; Reginald Fitzurse, Hugh de Moreville, Guillermo de Tracy, y &mdash de Richard le breton ; precisado para trazar el asesinato del arzobispo. El martes, el 29 de diciembre, 1170, llegaron Cantorbery y la vinatera informada que él debía para ir al Winchester a dar una cuenta de sus acciones, a las cuales la vinatera rechazó. La vinatera entonces procedió al pasillo principal para los vespers, cuando los cuatro caballeros, espadas desnudas que llevaban, alcanzaron él en un punto cerca de una puerta al claustro monástico, las escaleras en la cripta, y las escaleras que conducían en el mano de papel de la catedral, en donde los monjes cantaban el Vespers . Varias cuentas contemporáneas de qué sucedieron después existen; de nota particular está el Edward severo, que sí mismo fue herido en el ataque. Éste es parte de la cuenta escrita Edward severo:
… El caballero travieso saltó repentinamente sobre él, cortando la tapa de la corona que el unction del chrism sagrado había dedicado a dios. Él recibió después un segundo soplo en la cabeza, pero todavía él se colocaba firme e inmueble. En el tercer soplo él se cayó en sus rodillas y los codos, ofreciéndose un sacrificio vivo, y a refrán en una voz baja, “para el nombre de Jesús y la protección de la iglesia, estoy listo para abrazar muerte.” Pero el tercer caballero infligió una herida terrible como él pone postrado. Por este movimiento, la corona de su cabeza fue separada de la cabeza de una manera tal que el blanco de la sangre con el cerebro, y el cerebro ninguÌn menos rojo de la sangre, teñieran el piso de la catedral. El mismo vendedor que había entrado con los caballeros puso su pie en el cuello del sacerdote santo y del mártir precioso, y, horribles para relacionarse, dispersó los cerebros y la sangre sobre los pavimentos, gritando a los otros, 'nos dejó lejos, los caballeros; este compañero se presentará no más. '
Después de su muerte, los monjes prepararon su cuerpo para el entierro. Fue descubierto que la vinatera había usado un hairshirt debajo de la ropa de su arzobispo. Pronto después de, el fiel en Europa comenzó a venerating vinatera como mártir, y en 1173— apenas tres años después de su death— él era canonizado de papa Alexander en iglesia del St. El el el 12 de julio, el 1174, en el medio de la rebelión de 1173-1174, Henry se humilló con el Penance público en la tumba de la vinatera (véase también St. Dunstan, Cantorbery ), que se convirtió en uno de los sitios más populares del peregrinaje de Inglaterra. En 1220, los restos de la vinatera fueron vueltos a poner de esta primera tumba a una capilla en la capilla recientemente terminada de la trinidad en donde se colocaba hasta que fuera destruida en 1538, alrededor de la época de la disolución de los monasterios . Esto fue hecha en órdenes Henry VIII del rey como venganza para su antepasado, Henry II. Los huesos del rey la vinatera también destruida y pedido que toda la mención de su conocido esté borrada. El pavimento donde la capilla de pie es marcada hoy por una vela encendida. Los arzobispos modernos del día celebran la eucaristía en este lugar para conmemorar el martirio y la traducción de la vinatera de su cuerpo de su primer lugar del entierro a la nueva capilla.
de s de Geoffrey Chaucer el 'los cuentos de Cantorbery se fija en una compañía de peregrinos en su manera Southwark a la capilla de la vinatera del St. Thomas en la catedral de Cantorbery.
Los trabajos modernos basados en la historia de la vinatera de Thomas incluyen el T. Eliot 'asesinato del juego de s en la catedral, del juego de la vinatera, que fue hecha en una película con el mismo título, y de Paul Webb del juego de s de Anouilh Jean 'cuatro noches en Knaresborough, una versión de la película cuyo está en la preproducción.
La vinatera de Thomas fue jugada por sir Lorenza Olivier en el funcionamiento broadway vinatera del juego de s de Anouilh Jean de la ', y por el Richard Burton en la versión de la película .
Una ópera por el Ildebrando Pizzetti basado en el asesinato de la vinatera de Thomas, cattedrale del nella de Assassinio del, primero fue producida en el La Scala en Milano, Italia, en 1958. Hay una grabación viva famosa de la ópera de la ópera del estado de Viena el 9 de marzo de 1960 con el Juan un más caliente como vinatera en el Deutsche Grammophon conducido por el Herberto von Karajan (457 671-2).
En la serpiente negra, rey Richard IV de Inglaterra está contando el cuento de las palabras habladas por Henry II, y un par de caballeros actúa bajo su orden interpretada para matar a príncipe Edmundo, que era arzobispo de Cantorbery en ese entonces.
En el siglo XIX, el Conrado Fernando Meyer escribió el Der Heilige (el santo) de la novela corta sobre la vinatera de Thomas.
de la novela histórica de s de Follett Ken el 'los pilares de la tierra, que sea sobre todo una cuenta del edificio de una catedral de la arquitectura gótica, también representa las luchas entre la iglesia, la burguesía alta, y la monarquía, culminando en el martirio del asesinato y de la vinatera de los hombres de Henry. Esta cuenta fictionalised se considera en gran parte históricamente exacta, pero agrega a uno de los bandidos ficticios del libro como el quinto atacante).
Un episodio de las mordeduras de la historia se fija en las consecuencias del asesinato de la vinatera. Williams ha sugerido que la historia del asesinato de la vinatera de Thomas pudo haber inspirado la leyenda masónica de la muerte Hiram Abif . Esta teoría incluyó referencia a una compañía de masones en la ciudad de Londres que hacía a una procesión a la capilla del St. Thomas el el día de su santo. Él sugiere que pudieron haber sido un funcionamiento emblemático referente a la muerte de Thomas en ese día. También apoyaron el hospital que era las jefaturas de los caballeros de St. Thomas, una orden militar del St. Thomas, durante las cruzadas, que estaba muy cercana al Templars .
El fondo de la vinatera para la libertad religiosa, un instituto no lucrativo, independiente, interconfesional, legal y educativo dedicado a proteger la expresión libre de todas las tradiciones religiosas, tomaron su inspiración y homónimo de la vinatera de Thomas.
Sudeley, el Rt. El señor, asesino de la vinatera del - Guillermo de Tracy, en compartimiento de los antecedentes familiares del, Cantorbery, el agosto de 1983, vol. La vinatera era un santo
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