François-Marie Arouet ( el 21 de noviembre, &ndash 1694 ; El el 30 de mayo, el 1778 ), más conocido por el Voltaire del nombre de pluma, eran escritor francés de la aclaración, el ensayista, el deísta y el filósofo conocido para su ingenio, deporte filosófico, y defensa de las libertades civiles, incluyendo el libertad y la derecha a un juicio justo . Él era un partidario abierto de la reforma social a pesar de leyes terminantes de la censura y penas ásperas para los que los rompieron. Un Polemicist satírico él hizo uso con frecuencia de sus trabajos para criticar al dogma de la iglesia cristiana y a las instituciones francesas de su día.

Muchas de los trabajos y de las ideas de Voltaire influenciarían a pensadores importantes las Revoluciones Francesas americanas de y un honor que él compartiría con otros teóricos políticos tales como John Locke y Thomas Hobbes .

Biografía

Autor el François-Marie francés Arouet de Voltaire era el 21 de noviembre nato, 1694, en el París, el último de tres niños de François Arouet (1650– 1 de enero, 1722 ), un notario que era funcionario de Hacienda de menor importancia, y su esposa, d'Aumart de la margarita de Marie (CA 1660– 13 de julio, 1701 ), de una familia noble de provincia de Poitou . Voltaire era educado por las jesuitas en el Collège Louis-le-Magnífico (1704-11), donde él aprendió el latino y el griego; más adelante en vida él hizo fluido en el italiano, el español, y el inglés. A partir la 1711 a 1713 él estudió la ley . Antes de dedicarse enteramente a la escritura, Voltaire trabajó como secretaria al embajador francés en los Países Bajos, adonde él cayó en el amor con un refugiado francés nombrado Catherine Olympe Dunoyer. Su fuga escandalosa era frustrada por el padre de Voltaire y lo forzaron a volver a Francia. La mayor parte de la vida temprana de Voltaire giró alrededor de París hasta su exilio. Del Voltaire que comenzaba tenía apuro con las autoridades para sus ataques enérgios contra el gobierno y la iglesia católica . Estas actividades eran dar lugar a encarcelamientos y a exilios numerosos. En sus años 20 tempranos él pasó once meses en el Bastille para alegado escribir versos satíricos sobre la aristocracia .

Después de graduar, Voltaire precisó en una carrera en literatura. Su padre, sin embargo, pensó a su hijo que se educará en la ley. Voltaire, fingiendo trabajar en París como ayudante a un abogado, pasó mucho de su tiempo escribiendo poesía satírica. Cuando su padre lo descubrió, él envió otra vez Voltaire a la ley del estudio, este vez en las provincias. Sin embargo, él continuó escribiendo, produciendo los ensayos y los estudios históricos conocidos no siempre para su exactitud. El ingenio de Voltaire lo hizo popular entre algunas de las familias aristocráticas. Una de sus escrituras, sobre regente de s de XV Louis ', Felipe II, duque de Orléans, llevó a su que era encarcelado en el Bastille, que fue mencionado previamente. Mientras que allí, él escribió su juego del principio, el Œdipe del, y adoptó el nombre Voltaire que vino de su ciudad natal en Francia meridional. El éxito de de Œdipe del comenzó la influencia de Voltaire y lo trajo en la aclaración francesa. Voltaire era escritor prolífico, y los trabajos producidos en casi cada forma literaria, siendo autor de juegos, la poesía, de las novelas intentan trabajos históricos y científicos de, sobre 20.000 letras y sobre dos mil libros y folletos

Poesía

De una edad temprana, Voltaire exhibió un talento para el verso de la escritura, y su trabajo primero publicado era poesía. Él escribió dos poemas largos, el Henriade del, y los d'Orléans de Pucelle del La, además de muchos otros pedazos más pequeños.

El Henriade fue escrito en la imitación Virgil, usar el pareado del Alexandrine reformado e hizo monótono para los propósitos dramáticos. Voltaire careció el entusiasmo para y la comprensión del tema, que afectó negativamente a la calidad del poema. El Pucelle, por una parte, es una religión que ataca y una historia del trabajo burlesco. Los poemas de menor importancia de Voltaire generalmente se consideran superiores a cualquiera de estos dos trabajos.

Prosa

Muchos de los trabajos y de los romances de la prosa de Voltaire, compuesto generalmente como folletos, fueron escritos como polémicas . el Candide del ataca el optimismo religioso y filosófico ; Quarante aux. los ECUs de L'Homme del, ciertas maneras sociales y políticas del tiempo; Zadig y otros, las formas recibidas de ortodoxia moral y metafísica; y escribieron algunos para deride la biblia . En estos trabajos, el estilo irónico de Voltaire, libre de la exageración, es evidente, particularmente el alojamiento y la simplicidad del tratamiento verbal. Voltaire nunca mora demasiado de largo en un punto, permanece para reírse de lo que él ha dicho, aclara o comenta respecto a sus propias bromas, guffaws sobre ellas o exagera su forma. El Candide particularmente es el mejor ejemplo de su estilo. Voltaire también tiene, en común con el Jonathan Swift, la distinción de pavimentar la manera para ironía filosófica de s de la ciencia ficción ', particularmente en su Micromegas del .

En críticas generales y la escritura miscelánea, la escritura de Voltaire era comparable a sus otros trabajos. Casi todos sus trabajos más substantivos, si en verso o prosa, son precedidos por los prefacios de una clase o de otra, que son modelos de su cáustico con todo del tono conversacional. En una variedad extensa de folletos indescriptibles y de escrituras, él exhibe sus habilidades en el periodismo. En críticas literarias puras su trabajo principal es el sur Cornelio de Commentaire del, aunque él escribiera muchos más trabajos similares - a veces (como en su vida del y avisos de Molière ) independiente y a veces como parte de su Siécles .

Los trabajos de Voltaire, especialmente sus letras privadas, contienen con frecuencia el " de la palabra; l'infâme " y el " de la expresión; l'infâme del écrasez del, o " machacar el infamy". La frase refiere a los abusos de la gente de los derechos y del clero a que Voltaire vio alrededor de él. Él había sentido estos efectos en sus propios exilios, en las incautaciones de sus libros, y los sufrimientos horribles Calas y de la barra del La.

La cita más más citada de Voltaire es apócrifa. Le acreditan incorrectamente con el " de la cotización; Desapruebo lo que usted dice, pero defenderé a la muerte la su derecha de decir it." Éstas no eran sus palabras sino que por el contrario fueron escritas por el Evelyn Beatriz Pasillo (bajo seudónimo S. Tallentyre), en su biográfico del libro 1906 los amigos de Voltaire . Pasillo se prepuso resumir en la actitud de su propio Voltaire de las palabras hacia el Claude Adrien Helvétius y su book polémico De l'esprit, pero su expresión de la primero-persona era confundida desde una cita real de Voltaire. Su interpretación captura el alcohol de una cotización similar de Voltaire encontrada en una letra 1770 a M. le Roche, en quien él dice el " Detesto lo que usted escribe, pero daría mi vida para permitir para que usted continúe a write.124-126 -->

El trabajo filosófico más grande de Voltaire es el philosophique de Dictionnaire, abarcando los artículos contribuidos por él al Encyclopédie y varios pedazos de menor importancia del . Dirigió críticas en las instituciones políticas francesas, los enemigos personales de Voltaire, la biblia, y la iglesia católica romana .

Nueva Francia

Voltaire era crítico de la política colonial de Francia en Norteamérica, despidiendo el territorio extenso nueva Francia como " algunos acres de " de la nieve ; (" del ; quelques arpents de neige" ).

Letras

Voltaire también enganchó a una cantidad enorme de correspondencia privada durante su vida, sumando sobre 21. Su personalidad demuestra a través en las letras que él escribió: su energía y flexibilidad, su adulación unhesitating, su sarcasmo despiadado, su facultad sin escrúpulos del negocio, y su resolución a doblar y a torcer en cualquie manera para escapar a sus enemigos.

Religión

Voltaire, aunque pensó a menudo a ateo, de hecho participó en actividades religiosas e incluso erigió una capilla en su estado en el Ferney . La principal fuente para la idea falsa es una línea a partir del uno de sus poemas (llamados " Epístola al autor del libro, los tres Impostors") eso traduce: " Si no existiera dios, sería necesario inventar Him." El cuerpo completo del trabajo, sin embargo, revela sus críticas fue enfocado más hacia las acciones de la religión organizada, algo que con el concepto de religión sí mismo.

Como muchas otras figuras claves durante la aclaración europea, Voltaire se consideraba un deísta . Él no creyó esa fe absoluta, basada sobre ningún particular o el texto religioso o la tradición singular de la revelación, era necesaria creer en dios. De hecho, el foco de Voltaire en lugar de otro en la idea de un universo basado en razón y un respecto por naturaleza reflejaron el panteísmo contemporáneo, cada vez más popular a través de los decimoséptimos y décimo octavos siglos y que continúa en una forma de deísmo conocida hoy como " Voltairean Pantheism."

Él escribió, " ¿Cuál es fe? ¿Es para creer el que sea evidente? No. Es perfectamente evidente a mi mente que existe el ser necesario, eterno, supremo, e inteligente. Ésta no es ninguna materia de la fe, sino de reason."

En términos de textos religiosos, Voltaire era en gran parte de la opinión que la biblia era 1) una referencia legal y/o moral anticuada, 2) generalmente una metáfora, pero una que todavía enseñó a algunas buenas lecciones, y 3) un trabajo del hombre, no un regalo divino. Este la creencia no obstaculizó su práctica religiosa, sin embargo, aunque lo ganó algo de una mala reputación en la iglesia católica . Puede ser observado que Voltaire fue visto de hecho como algo de un fastidio a muchos creyentes, y conocido casi universal; El Wolfgang Amadeus Mozart escribió a su padre el año de la muerte de Voltaire, refrán, " El arco-sinvergüenza Voltaire finalmente ha golpeado el cubo con el pie…."

De trabajos traducidos sobre confucionismo y legalismo, Voltaire dibujó en conceptos chinos de políticas y de filosofía - que fueron basadas en principios racionales, para mirar críticamente la religión organizada europea y la aristocracia hereditaria.

Voltaire también exhibió, como parte de su philosophique de Dictionnaire, de una inclinación hacia las ideas del Hinduism y de los trabajos de los sacerdotes del Brahmin, pidiendo, " ¿No es probable que los Brahmins eran los primeros legisladores de la tierra, los primeros filósofos, los primeros teólogos? " Sus actitudes hacia las instituciones religiosas son más futuras demostradas en las críticas que él hizo de misionarios cristianos en la India.

Hay una historia apócrifa que su hogar en Ferney fue comprado por la sociedad de la biblia de Ginebra y utilizado para las biblias de la impresión, pero éste aparece ser debido a un malentendido del informe anual 1849 de la sociedad americana de la biblia. El castillo francés de Voltaire ahora es poseído y administrado por el ministerio francés de la cultura .

Herencia

Voltaire percibió la burguesía francesa para ser demasiado pequeño e ineficaz, la aristocracia a ser parásita y para corromper, los commoners como ignorantes y supersticiosos, y la iglesia como fuerza estática útil solamente como contrapeso desde su " tax" religioso; o el diezmo ayudó a crear un forro fuerte para los revolucionarios. Voltaire desconfianza la democracia, que él vio como propagación de la idiotez de las masas. A Voltaire, solamente un monarca aclarado o un aclaró a absolutist, aconsejado por los filósofos como sí mismo, podría causar el cambio mientras que estaba en el interés racional del rey de mejorar la energía y la abundancia de sus temas y reino. Voltaire esencialmente creyó el despotismo aclarado para ser la llave a progresar y a cambiar.

Él es el hoy más conocido para su novela, Candide, el l'Optimisme (Candide del ou, u optimismo, 1759) del, que satirizó la filosofía de Leibniz. El Candide estaba también conforme a censura y Voltaire jocosamente demandó que el autor real era cierto " El Dr. DeMad" en una letra, donde él reafirmó las posturas polémicas principales del texto.

Voltaire también se conoce para muchos aforismos memorables, por ejemplo: " Pas del n'existait del Si Dieu del, " del l'inventor del faudrait de IL; (" Si no existiera dios, sería necesario inventar el him"), contenido en una epístola del verso a partir de 1768, tratado al autor anónimo de un trabajo polémico, los tres Impostors .

Voltaire se recuerda y se honra en Francia como polemicist valeroso que infatigable luchó para el &mdash de las derechas civiles ; el derecho a un juicio justo y el libertad el &mdash ; y quién denunci las hipocresías y las injusticias del régime de Ancien. El ancien el régime implicó un equilibrio de fuerzas injusto e impuestos entre el primer estado (el clero), el segundo estado (los nobles), y el tercer estado (los commoners y la clase media, que fueron cargados con la mayor parte de los impuestos). El Thomas Carlyle sostuvo que, mientras que Voltaire era sin igual en forma literaria, no incluso el más elaborados de sus trabajos estaban de mucho valor para la materia y que él nunca pronunció una idea original sus los propios.

Según una revisión en el 7 de marzo, aplicación 2005 el el neoyorquino del jardín de Voltaire, amigo del matemático el suyo observado en 1728 que el gobierno francés había autorizado una lotería en la cual el premio era mucho mayor que el coste colectivo de los boletos. Él y Voltaire formaron a sindicato, recogieron todo el dinero, e hicieron prestamistas a las grandes casas de Europa.

La ciudad Ferney, Francia, donde vivió Voltaire hacia fuera los 20 años pasados de su vida (él murió sin embargo en París), ahora se nombra Ferney-Voltaire en honor de su residente más famoso. Su Château del es un museo ; en fecha el julio de 2007, era cerrado para la restauración, sin la fecha disponible para su reapertura para el público.

La biblioteca de Voltaire se preserva intacto en la biblioteca nacional rusa en St. Petersburgo, Rusia .

En 1791 Voltaire permanece interred en el Panthéon de París.

Según la armadura de Richard del poeta, la amistad de Voltaire con el Frederick Guillermo existió porque " Frederick consideraba Voltaire ser inmenso listo y así que hizo Voltaire."

El " conocido; Voltaire"

El " conocido; Voltaire, " cuál él adoptó en 1718 no sólo como nombre de pluma pero también en uso diario, es un anagrama del deletreo de Latinised de su " del apellido; Arouet" y las letras del " del apodo; le jeune" (" el younger"): AROVET Le Ieune. El nombre también repite en orden invertida las sílabas de un château familiar en la región de Poitou : " " de Airvault ;. La adopción de este nombre después de que su encarcelamiento en el Bastille sea considerado por muchos para marcar una separación formal de parte de Voltaire a partir de su familia y de su pasado.

El Richard Holmes, en la mueca de Voltaire, también cree que el " conocido; Voltaire" se presentó de la transposición de letras. Pero él agrega que un escritor tal como Voltaire habría pensado el nombre para llevar sus connotaciones de la velocidad y del atrevimiento. Éstos vienen de palabras asociadas por ejemplo: " voltige" (la acrobacia en un trapeze o un caballo), " volte-face" (haciendo girar alrededor para hacer frente a sus enemigos), y " volatile" (original cualquie criatura coa alas). Arouet no era un nombre noble para adaptarse a su reputación growing, especialmente debido al hecho de sus semejanzas con el " rouer" (para batir) y " roué" (un libertino).

Zenithic

Voltaire

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