La voz del del fiel ( VOTF ) es una organización de católicos puestos, formada a principios de 2002 en respuesta a los casos católicos del abuso de sexo.
VOTF comenzó cuando un pequeño grupo de feligreses resolvió en el sótano de St. Juan la iglesia en Wellesley, Massachusetts, Estados Unidos del evangelista, rogar sobre revelaciones que un sacerdote haya abusado de jóvenes locales. Las reuniones atrajeron rápidamente las muchedumbres de 700 y más, así como la enorme atención de los medios. El grupo demostró su influencia en catolicismo americano cuando llevó a cabo una conferencia en julio de 2002 que atrajo sobre 4.000 católicos puestos, sobrevivientes de los abusos sexuales del clero, teólogos, sacerdotes y religioso alrededor de los E. Menos que un año después de su fundar, VOTF podía demandar a 30.000 miembros por todo el mundo. Hoy, VOTF tiene miembros en los 50 estados y 21 otras naciones, y sobre 150 afiliados de la voz de la parroquia.
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La declaración de misión de VOTF es: " Para proporcionar una voz piadosa, atenta al alcohol, con el cual el fiel puede participar activamente en el gobierno y la dirección del Church." católico; Ha articulado tres metas: 1. Para apoyar a sobrevivientes de los abusos sexuales del clero; 2. Para apoyar a sacerdotes de la integridad; y 3. Al cambio estructural de la forma dentro de la iglesia.
Voz de los trabajos fieles para apoyar víctimas de los abusos sexuales del clero y a abogados que los obispos deben ser detenidos responsables de cubrir para arriba y de manejar mal quejas del abuso por el clero. A principios de, acreditan el arzobispo de la Boston desafiada grupo, la ley cardinal de Bernard y él parcialmente con forzar su dimisión sin precedente en diciembre de 2002.
Abogados de VOTF para el cambio estructural en el Church— generalmente para que miembros puestos tengan una mayor voz, y tengan especialmente descuido financiero en sus parroquias y diócesis.
Los miembros de la organización en varios estados han trabajado para extender el estatuto de las limitaciones para los crímenes del abuso contra menores de edad - a menudo trabajando en la oposición a la iglesia institucional, que ha intentado bloquear esta clase de reforma criminal. Una de las victorias más visibles era el esfuerzo para ampliar el solenoide en Massachusetts. Que esfuerzo era plomo de un grupo llamó la coalición para reformar el abuso de sexo Lawsbut incluyó a muchos miembros prominentes de la voz del fiel.
Recientemente, VOTF ha tomado un soporte polémico en la llamada para que el Vatican repase el requisito ese los sacerdotes sea célibe. Poste de Jim, presidente anterior de VOTF, indicado, " Hemos rechazado en varias ocasiones esa discusión, decir que ésas no son nuestras ediciones. Incluso, me pregunto de vez en cuando si no debemos apenas declarar la victoria y decir los muchos hecho en cinco years."
Un estudio de dos años conducido por la universidad católica de América encontró que " de los miembros de VOTF; compartir una comisión profunda y alto implicada a su Church." y una lista extensa de teólogos católicos americanos ha endosado al grupo. Un artículo en el Commonweal llamó el " del grupo; uno de los progresos más interesantes y más esperanzados salir del sexual-abuso crisis." de la iglesia católica;
Desde su inicio, muchos han preguntado si es VOTF, como demanda, funcionando dentro de la ley, de la doctrina y de la tradición de la iglesia católica romana. El grupo ha recibido muchos altavoces no en favor con la jerarquía, tal como Eugene Kennedy, observador de largo plazo de la iglesia católica romana, profesor emérito de la psicología en la universidad de Loyola en Chicago y autor del " del libro; La herida Unhealed: La iglesia y el Sexuality" humano; ; y Rev., abogado para obtener la justicia para las víctimas de los abusos sexuales de los sacerdotes católicos, que se han reprendido para que el no poder ejecute pautas litúrgicas.
Una cierta sensación que los establecimientos legales en curso de la publicidad, del procesamiento y del alto nivel relacionados con los abusos sexuales por los sacerdotes, tales como la diócesis de julio de 2007 del establecimiento de Los Ángeles, señalan a la influencia continua del grupo. Otros informes, sin embargo, dicen que es el grupo se rompió y revestimiento una crisis de identidad.
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