el del este artículo está sobre un libro al lado de Henry David Thoreau . Para otras aplicaciones del nombre, ver el Walden (desambiguación) . Walden del (primero publicado como Walden del ; o, vida en las maderas ) por el Henry David Thoreau es uno de los libros más conocidos del Non-fiction escritos por un americano. Publicado en 1854, detalla la estancia de Thoreau en una cabina cerca de la charca de Walden, en medio del arbolado poseído por su Rafael Waldo Emerson del amigo y del mentor, cerca de concordia, Massachusetts . Thoreau vivió en Walden por dos años, dos meses, y dos días, pero el Walden fue escrito de modo que la estancia aparezca ser un año, con divisiones estacionales expresadas. Thoreau no se prepuso vivir como ermitaño, porque él recibió a visitantes y volvió sus visitas. En lugar, él esperaba aislarse de sociedad para ganar una comprensión más objetiva de ella. La simplicidad y la independencia eran otras metas de Thoreau, y el proyecto entero fue inspirado por la filosofía del Transcendentalist .
Sinopsis
economía del del : esto es el primer capítulo y también en gran medida el más largo. Thoreau comienza contorneando su proyecto: una estancia de dos años y de dos meses en una cabina grosera en las maderas acerca a la charca de Walden. Él hace esto, él dice, para ilustrar las ventajas espirituales de una forma de vida simplificada. Él suministra fácilmente las cuatro necesidades de la vida (alimento, abrigo, ropa, y combustible). Él registra meticuloso sus gastos y ganancias, demostrando su comprensión del " economía, " como él construye su casa y compra y produce alimento. Para un hogar y una libertad, él pasa $25 meros.
versos complementarios del del : este capítulo de consiste enteramente en un poema, " Las pretensiones de la pobreza, " por el poeta inglés Thomas Carew del decimoséptimo-siglo. El poema critica a los que piensen que su pobreza les da una cierta clase de superioridad moral e intelectual no ganada.
donde viví, y para qué viví: después de jugar con la idea de comprar una granja, Thoreau describe la localización de su cabina. Entonces él explica que él tomó su domicilio en el " de maderas de Walden para; vivir deliberadamente, para afrontar solamente las realidades de la vida esenciales, y ven si no podría aprender a lo que tuvo que enseñar, y no, cuando vine morir, descubrir que no tenía lived."
lectura del del : Thoreau discurre en las ventajas de la literatura clásica de la lectura (preferiblemente en el el griego original o latino) y se lamenta la carencia de la sofisticación en concordia, manifestada en el renombre de la literatura popular. Él anhela por una época utópica en que cada aldea de Nueva Inglaterra apoyará el " men" sabio; para educar y de tal modo ennoble a la población.
sonidos del del : Thoreau abre este capítulo advirtiendo contra la confianza demasiado en la literatura como medio para trascendencia. En lugar, uno debe experimentar la vida para se. Así, después de describir los alrededores naturales hermosos de su cabina y sus hábitos ocasionales de la economía doméstica, Thoreau se enciende criticar el silbido del tren que interrumpe su ensueño. A él, el ferrocarril simboliza la destrucción de la buena vieja manera de vida pastoral. Lo que sigue es una descripción de los sonidos audibles de su cabina: el sonido de campanas de iglesia, confusión y rumbling de los carros, vacas lowing, azotar-pobre-voluntades que cantan, buhos hooting, ranas que croan, y cacareo de los pollos.
soledad del del : Thoreau rhapsodizes sobre los efectos beneficiosos de la vida solitarios y cerca de la naturaleza. Él ama ser solo, para el " Nunca encontré a compañero que era tan sociable como soledad, " y él nunca es solo mientras él esté cercano a la naturaleza. Él cree que no hay gran valor que se tendrá frotando hombros con la masa de la humanidad.
visitantes del del : Thoreau escribe sobre los visitantes a su cabina. Entre los 25 o 30 visitantes está un woodchopper canadiense joven, que Thoreau idealiza como acercamiento del hombre ideal, y un esclavo del fugitivo, a que Thoreau ayuda en su viaje a la libertad en Canadá.
el Haba-Campo: Thoreau relaciona sus esfuerzos para cultivar dos y acres de una mitad de habas. Él planta en junio y pasa sus mañanas del verano que escarda el campo con una azada. Él vende la mayor parte de la cosecha, y su pequeño beneficio de $8.71 cubiertas que el suyo necesita.
la aldea: Thoreau visita la pequeña ciudad de la concordia diaria o dos para oír las noticias, que él encuentra el " como restaurando de su manera como el crujido del leaves." Sin embargo, él encariñado pero compara algo despectivamente concordia a una colonia del Gopher. En verano tardío, lo arrestan para que la rechazo pague impuestos federales, pero es lanzado el día siguiente. Él explica que él rechaza pagar impuestos a un gobierno que apoye esclavitud.
las charcas: en otoño, Thoreau pasea sobre el campo y anota sus observaciones sobre la geografía de la charca de Walden y de sus vecinos: Charca del pedernal (o charca de Sandy), charca blanca, y charca del ganso. Aunque el pedernal sea el más grande, los favoritos de Thoreau son Walden y charcas blancas. Son más encantadora que los diamantes, él dicen.
granja del panadero del del : mientras que en un paseo de la tarde en las maderas, Thoreau consigue cogido en una tempestad de la lluvia y toma el abrigo en la choza sucia, triste del campo de Juan, farmhand irlandés sin dinero pero trabajador, y su esposa y niños. Thoreau impulsa el campo para vivir una vida simple pero independiente y satisfaciente en las maderas, de tal modo liberándose de patrones y de acreedores. Pero el irlandés no dará para arriba sus sueños del lujo, que es el sueño americano.
leyes más altas del del : Thoreau discute si la búsqueda de animales salvajes y la consumición de la carne es buenas. Él concluye que el lado primitivo, animal de seres humanos los conduce para matar y para comer animales, y que una persona que supera esta propensión es superior a las que no lo hagan. (Thoreau come pescados.) Además de vegetarianismo, él alaba castidad, el trabajo, y el Teetotalism .
vecinos brutos del del : Thoreau discute breve los muchos animales salvajes que son sus vecinos en Walden. Una descripción de los hábitos de la jerarquización de perdices es seguida por una cuenta fascinadora de una batalla masiva entre las hormigas rojas y negras. Tres de los combatientes que él toma en su cabina y que los examina debajo de un microscopio mientras que la hormiga negra mata el rojo más pequeño dos unos. Más adelante, Thoreau toma su barco e intenta seguir a un bribón de tomadura de pelo sobre la charca.
estreno de una casa del del : después de escoger las bayas en las maderas, Thoreau de noviembre bestirs para agregar una chimenea y para enyesar las paredes de su choza para stave apagado el frío del invierno inminente. Él también pone en una buena fuente de leña, y expresa el afecto para la madera y el fuego.
habitantes anteriores del del ; y visitantes del invierno: Thoreau relaciona las historias de la gente que vivió antes en la vecindad de la charca de Walden. Entonces él habla de los pocos visitantes que él recibe durante el invierno: un granjero, un woodchopper, y un poeta (Rafael Waldo Emerson).
animales del invierno del del : Thoreau se divierte mirando fauna durante el invierno. Él relaciona sus observaciones de buhos, las liebres, las ardillas rojas, los ratones, y los varios pájaros mientras que él busca, canta, y come los desechos y el maíz que él puso hacia fuera para ellos. Él también describe un foxhunt que pase cerca.
la charca en invierno: Thoreau describe la charca de Walden mientras que aparece durante el invierno. Él demanda haber sonado sus profundidades y haber localizado un enchufe subterráneo. Entonces él cuenta de nuevo cómo 100 trabajadores vinieron cortar grandes bloques de hielo de la charca, el hielo que se enviará al Carolinas.
resorte del del : como resorte llega, el Walden y las otras charcas derriten con tronar y el rumbling estentóreos. Thoreau goza el mirar del deshielo, y crece extático mientras que él atestigua el renacimiento verde de la naturaleza. Él mira los gansos el irse volando de su manera al norte, y un halcón el jugar por sí mismo en el cielo. Pues la naturaleza es renacida, el narrador implica, es tan él. Él sale Walden el 8 de septiembre de 1847.
conclusión del del : este capítulo final de es más apasionado y urgente que sus precursores. En él, Thoreau critica la acometida constante de los americanos para tener éxito, adquirir la abundancia superflua que no hace nada aumentar su felicidad. Él nos impulsa cambiar nuestras vidas para el mejor, no adquiriendo más abundancia y posesiones materiales, sino que por el contrario al " vender su ropa y guardar sus pensamientos, " y al " decir qué usted tienen que decir, no qué usted ought." Él critica conformidad: " Si un hombre no guarda paso con sus compañeros, quizás está porque él oye a diverso batería. Dejarlo caminar a la música que él oye, al menos medida o a faraway." Haciendo estas cosas, los hombres pueden encontrar felicidad y el self-fulfillment.
" No digo que Juan o Jonatán realizará todo el esto; pero tal es el carácter de ese nuevo día que el lapso del tiempo mero puede nunca hacer para amanecer. La luz que pone hacia fuera nuestros ojos es oscuridad a nosotros. Solamente ese día amanece a cuál somos despiertos. Hay más día a amanecer. El sol es solamente una mañana star."
Temas
El Walden acentúa la importancia de la independencia, de la soledad, de la contemplación, y de la proximidad a la naturaleza en la superación de la existencia espesa que es supuesto la porción de la mayoría de los seres humanos. El libro es ni una novela ni una autobiografía verdadera, pero combina estos géneros con una crítica social de las actitudes del consumerist y del materialist de la cultura occidental contemporánea y su distancia de y destrucción de la naturaleza. Que el libro no es simplemente críticas de la sociedad, sino también una tentativa de enganchar creativo con los mejores aspectos de la cultura contemporánea es sugerido por su proximidad a la sociedad de la concordia pero su admiración para la literatura clásica. Hay muestras de la ambigüedad, o una tentativa de ver un lado alternativo algo común -- el sonido de una locomotora de paso, por ejemplo, se compara a los sonidos naturales.
El Walden se cree para haber sido inspirado por el Transcendentalism americano, una filosofía desarrollada por el amigo de Thoreau y espiritual Rafael Waldo Emerson del mentor. Emerson poseyó la tierra la cual Thoreau empleó su cabina en la charca de Walden, y Thoreau usado para caminar encima a la casa de Emerson para una comida y una conversación.
Thoreau miró su estancia en Walden como experimento noble con un propósito triple. Primero, él escapaba los efectos de deshumanización de la Revolución industrial volviendo a una forma de vida más simple, agraria. En segundo lugar, él simplificaba su vida y reducía sus gastos, aumentando la cantidad de tiempo libre en la cual él podría trabajar en sus escrituras (la mayor parte de el a la semana en la concordia y los ríos de Merrimack fue escrito en Walden). Tercero, y la mayoría del importante, Thoreau pasaba en práctica la creencia del Transcendentalist que uno puede superar mejor normalidad de y experimentar el ideal, o el divino, a través de la naturaleza.
Debe venir como ninguna sorpresa que Walden ahora es un icono para los ecologistas, y una piedra de toque para los americanos que buscan al " conseguir en tacto con nature."
Influencia moderna
El Walden inspiró el nuevo Walden del 1948 dos por el B. Skinner del psicólogo.
El Walden tres, una fundación educativa no lucrativa que promueva a sociedades sostenibles, toma su nombre del libro.
En los años de la historieta de Doonesbury, los carácteres principales vivieron en una comuna que nombraron el charco de Walden del, una referencia a la charca de Walden y una nota de la influencia de Thoreau en la contracultura del estudiante del tiempo.
Las reuniones de la sociedad muerta ficticia de los poetas en la película 1989 con el mismo nombre todo fueron abiertas con una cotización del Walden .
En el segundo episodio del South Park titulado aumento de peso 4000, el carretero de Eric gana una competencia de ensayo para el excepto nuestro planeta frágil . Wendy cree a carretero engañado, y se descubre más adelante que su ensayo es realmente Walden, con el nombre de Henry David Thoreau cruzado hacia fuera y el nombre del carretero escrito adentro.
El un grito, un punk rock técnico /venda incondicional melódica de Wilhelm New Bedford, Massachusetts, tiene una canción en su 2005 del álbum Ruiner que refiera a Thoreau, a Walden, y a la naturaleza. El título de la canción es " Cuando era vivo: Walden III." El extracto lírico es: " Y como Thoreau, es un lugar reservado para mí. Los palillos y las maderas, es todas las millas lejos de you."
Walden comenzó un movimiento para menos contaminación y fauna el preservar.
Walden es uno de los tres libros llevados siempre por Phaedrus en zen y el arte del mantenimiento de la motocicleta. El extracto es: ".which se puede leer cientos veces sin exhaustion."
En un Zits cómico, Jeremy está diciendo a su madre que él está tomando cuidado de su lectura del verano escuchando los libros en el Podcast mientras que él juega a los juegos video. Cuando su madre le pregunta qué libro él está escuchando, él dice que es Walden .
En el " del episodio; " vivo deliberadamente ; Ed, Warren de la demostración de la TV intenta impresionar a una muchacha con su conocimiento estudioso de la forma de vida simplificada de Henry David Thoreau pasando un fin de semana en una montaña local.
El Walden se menciona a través de las grúas del episodio de Frasier desenchufadas.
El Walden es mencionado y discutido en las gratificaciones de ser un Wallflower por Stephen Chbosky.
El Walden es una influencia en el americano Paul Auster del autor y la referencia se hace a ella en muchos de sus libros.
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