El Whiteboys era una organización agraria irlandesa secreto en el siglo XVIII Irlanda que utilizó táctica violentas para defender las derechas de tierra del granjero de arrendatario para la agricultura de subsistencia . Su nombre deriva de los delantales blancos que los miembros usaron en sus incursiones nocturnas, pero el Whiteboys fue referido como de costumbre en ese entonces como los niveladores por las autoridades, y solo como " Children" de la reina Sive Oultagh;, " fairies", o como seguidores del " Juana Meskill" o " Sheila Meskill", todas las figuras simbólicas supuestas para llevar el movimiento. En un cierto plazo, el Whiteboyism se convirtió en un término general para la violencia rural conectada con las sociedades secretas. Debido a esta generalización, el expediente histórico para el Whiteboys como organización específica es confuso. Había tres brotes importantes de Whiteboyism: 1761 - 64 ; 1770 - 76 ; y 1784 - 86 .
Primer brote, 1761-64
El primer brote del comandante ocurrió en la quintilla del condado en noviembre de 1761 y separó rápidamente a los condados el Tipperary, el corcho, y el Waterford . Mucha de organización y de planeamiento parece haber sido puesta en el brote, incluyendo la tenencia de asambleas regulares. Las actividades iniciales fueron limitadas a los agravios específicos y las táctica utilizaron no violento, tal como la nivelación de zanjas esa apagado cerrada de pasto común, el desenterrar tierra de las tierras del ley y las huertas, aunque el ganado houghing fuera practicado a menudo pues la demanda para la carne de vaca había incitado a terratenientes grandes iniciar el proceso del recinto . Mientras que sus números aumentaron, el alcance de las actividades de Whiteboy comenzó a ensanchar, y las proclamaciones fueron fijadas clandestino bajo nombres tales como " Capitán Moonlight", la estipulación exige por ejemplo ese alquiler no ser pagada, esa tierra con los arriendos expired no ser alquilado hasta que tuviera basura mentida uh ¡ por tres años, y esa nadie paga o recoger los diezmos exigidos por la Iglesia Anglicana. Las letras que amenazaban también fueron enviadas a los recaudadores, a los propietarios y a los inquilinos de la tierra ganados del desahucio, exigiendo que dan para arriba sus granjas.El marzo de 1762 consideró otra escalada de las actividades de Whiteboy, con los marzos al " " disaffected y traidor del de las consonancias ; sobre el campo, las ciudades que entraban en la noche para encender los armas y a taunt guarnecieron a tropas. En el Cappoquin encendieron los armas y marcharon por los cuarteles militares que jugaban el " de la consonancia de Jacobite ; El chaval con el cockade" blanco;. Los avisos precedieron a estas procesiones a menudo que decían que la reina Sive y sus niños harían a procesión a través de parte de su dominio y exigieron que los ciudadanos iluminan sus casas y proporcionan sus caballos, haber ensillado listo, para su uso. Actividades más militantes siguieron a menudo tales procesiones con las casas unlit en el Lismore atacado, los presos lanzados en un ataque contra cárcel del sebo y las demostraciones similares de la fuerza en el Youghal .
Reacción de las autoridades
Los disturbios de Whiteboy habían ocurrido antes de 1761 pero fueron restringidos en gran parte a las áreas aisladas y a los agravios locales, de modo que la respuesta de autoridades locales hubiera sido limitada, con condolencia pasiva o, más probable, debido a la naturaleza expuesta de su posición en en gran parte el campo católico . Los acontecimientos de marcha, sin embargo, incitaron una respuesta más resuelta, y una considerable fuerza militar debajo del marqués de Drogheda fue enviada al Munster para machacar el Whiteboys.El el el 2 de abril, 1761 una fuerza de 50 hombres de la milicia y 40 soldados precisó para el sebo, " donde tomaron (sobre todo en sus camas) once niveladores, contra los cuales la información sobre juramento fue dada . " Otras incursiones tomaron 17 Whiteboys al oeste de Fruff, en la quintilla del condado y por los mediados de abril por lo menos 150 sospecharon que Whiteboys había sido arrestado. Clogheen en el corcho del condado agujerea la parte más recia inicial de este asalto como el sacerdote de parroquia local, Nicholas Sheehy del capítulo, había hablado anterior hacia fuera contra los diezmos y los fondos recogidos para la defensa de los feligreses encargados del rioting. Números desconocidos de " insurgents" fueron divulgados matado en el " exercise" de la pacificación; y el capítulo Sheehy fue procesado sin éxito para la sedición varias veces antes eventual de ser encontrado culpable de una carga fabricada del asesinato, y colgado, dibujado y cuarteado en el Clonmel en marzo de 1766.
En las ciudades, arrestaron a los simpatizantes sospechosos de Whiteboy y en el corcho los ciudadanos leales formaron una asociación de cerca de 2.000 fuertes que ofrecieron recompensas de £300 para la captura del principal Whiteboy y de £50 para los primeros cinco secundario-jefes arrestados y acompañaron a menudo a militares en sus alborotos. Los católicos principales en corcho también ofrecieron recompensas similares de £200 y de £40 respectivamente.
Sin embargo, señor Halifax pronto expresaba la preocupación que iba la represión demasiado lejos: " el así que mucha gente se refieren directo o indirectamente en estas prácticas ilegales y así que muchos se han agarrado en la información o la suspicacia, de que en varios lugares, la mayoría de los habitantes se ha pegado con la consternación extrema, y ha huido a las montañas, insomuch ése en esta estación, del vuelo casi general de las manos que trabajan, un hambre es, no sin la razón, apprehended. Semejantemente, el diario de Dublín divulgó a la vez que la parte suroriental de " de Tipperary ; son casi inútiles, y las casas de muchos trabadas para arriba, o habitadas por Women y los viejos hombres solamente; tal ha sido el terror que el acercamiento de los Dragoons ligeros los ha lanzado into."
Historia posterior
Un patrón del malestar rural continuó, alimentando en la rebelión y el loyalism: la resolución fijada A dell de evitar el mismo aspecto de la digresión en los estos anales previene mis varias combinaciones irlandesas esporádicas que se refieren del siglo XVIII--Whiteboys, Steelboys, Oakboys, muchachos de día del pío-o', defensores--alguÌn católico, alguÌn Protestant, algo se mezcló; pero cada uno que representa una protesta inarticulada contra la agresión agraria o eclesiástica. el
l la 3ultima mitad del siglo XVIII en Irlanda consideró la formación de una miríada entera de sociedades secretas rurales, del " Whiteboys", " Steelboys", " " de los muchachos de O'Day del pío; y similares. La mayoría eran puramente económicos, formado para ejercer la presión sobre propietarios aislados así como grupos percibidos del forastero, pero algunos extremos económicos/políticos combinados. Las diferencias religiosas entre protestante y el católico, combinando una división social que era ancha en la tapa pero, perceptiblemente, convirtiéndose cada vez menos en la parte inferior, eran, por supuesto, una fuente de división confeccionada. Dentro de Irlanda, el Co. Armagh llevó a cabo una posición única como centro de la tensión religiosa y social. Todas las presiones económicas contorneadas arriba - la industrialización rural, población rural de levantamiento, competición creciente para las tierras de labrantío (un período de largo plazo tierra-arrienda la competición empujada las renovaciones para la tierra a las nuevas alturas) se concentró en esta una pequeña área durante los 1790s tempranos, chispeando del primer ciclo de la violencia sectaria en grande. " del Protestant del
l ; Pío O'Day" las cuadrillas (o flotas) atacaron granjas católicas aisladas y el " católico; " del defensor ; las cuadrillas (flotas) tomaron represalias en clase. Este ciclo culminó en el " Batalla del " del diamante ; (en realidad un alboroto rural particularmente vicioso) cerca de Loughgall en el verano de 1795 y la formación de la orden anaranjada inmediatamente luego.
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