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Descripción
Quine baja en ángulo recto en la tradición analítica de la filosofía mientras que también siendo el autor principal de la opinión que la filosofía no es el análisis conceptual . Quine pasó su filosofía de enseñanza y matemáticas de la carrera entera en la Universidad de Harvard, su mater de Alma, donde él sostuvo la silla de Edgardo Pierce de la filosofía 1956 al 1978 . Sus escrituras importantes incluyen el " Dogmas dos del " del empirismo ;, que atacó la distinción entre el analítico y los asuntos sintéticos y abogó una forma del holism semántico, y la palabra y el objeto que más futuro desarrolló estas posiciones e introdujo el notorio Indeterminacy de la tesis de la traducción .
Vida
El la época de mi vida (1986) es su autobiografía. Quine creció en el Akron, Ohio . Su padre era empresario de la fabricación y su madre era maestro. en matemáticas y filosofía de la universidad de Oberlin en 1930 y su Ph. en filosofía de la Universidad de Harvard en 1932. Su supervisor de la tesis era Alfred Whitehead del norte . Sobre la realización de su Ph., Quine fue designado un compañero menor de Harvard, que lo excusó de tener que enseñar por cuatro años. Durante el curso académico 1932-33, él viajó en los gracias de Europa a una beca, encontrando a lógicos polacos ( incluyendo Alfred Tarski ) y los miembros Viena circundan ( incluyendo Rudolf Carnap ).Era a través de las buenas oficinas de Quine que se invitó al Alfred Tarski que atendiera a la unidad de septiembre de 1939 del congreso de la ciencia en Cambridge. Para atender a ese congreso, Tarski navegó para los E. en la nave pasada para dejar el Gdańsk antes de que el Tercer Reich invadiera el Polonia . Tarski sobrevivió la guerra y trabajó otra 44 años en los E.
Durante WWII, Quine dio una conferencia en lógica en el Brasil, en portugués, y sirvió en la marina de guerra de Estados Unidos en un papel de la inteligencia militar, alcanzando a la fila de teniente comandante.
En Harvard, Quine ayudó a supervisar las tesis de Harvard de, entre otros, Donald Davidson, David Lewis, Daniel Dennett, Gilbert Harman, Dagfinn Føllesdal, Hao Wang, Hugo LeBlanc y Henry Hiz .
Quine tenía cuatro niños por dos uniones.
Trabajo
La tesis del Ph. de Quine y las publicaciones tempranas estaban en la lógica formal y la teoría determinada . Solamente después que WWII lo hizo él, en virtud de los papeles seminales en la ontología, la epistemología y la lengua, emerger como filósofo importante. Por los años 60, él había resuelto su " epistemology" naturalizado; de quién puntería era contestar a todas las cuestiones substantivas del conocimiento y del significado usar los métodos y a las herramientas de las ciencias naturales. Quine rechazó redondo la noción que debe haber un " primer philosophy", un punto de vista teórico de alguna manera antes de ciencia natural y capaz de justificarla. Estas opiniónes son intrínsecas a su naturalismo .Quine escribió a menudo prosa inglesa magnífico hecha a mano e ingeniosa. Él tenía un regalo para las idiomas y podría dar una conferencia en francés, español, portugués y alemán. Pero como los positivistas lógicos, él mostró poco interés en el canon filosófico: él enseñó solamente una vez a un curso en la historia de la filosofía, en Hume.
Rechazamiento de la distinción analítico-sintética
considera también: Dogmas dos de Empiricism#Analyticity y circularidad, dogmas L1=Two del
l empirismo En los años 30 y el 40s, las discusiones con Carnap, el Nelson Goodman y el Alfred Tarski, entre otros, llevaron Quine para dudar el tenability de la distinción entre el " analytic" declaraciones - esos verdades simplemente por los significados de sus palabras, tales como " Todos los solteros son unmarried" - y " synthetic" declaraciones, eso verdad o falso en virtud de hechos sobre el mundo, tal como " Hay un gato en el mat." Esta distinción era central al positivismo lógico . Aunque las críticas de Quine desempeñaran un papel principal en la declinación del positivismo lógico, él seguía siendo un Verificationist, al punto del verificationism de invocación para minar la distinción analítico-sintética. Como verificationist, él dibujó en varias fuentes incluyendo su B. Skinner del colega de Harvard, y particularmente en su análisis de la lengua en el comportamiento verbal . Quine era redactor importante del behaviorismo diario.
Como otros filósofos analíticos antes de él, Quine aceptó la definición del " analytic" como " verdad en la virtud del alone" del significado;. Desemejante de ellos, sin embargo, él concluyó que la definición era en última instancia el circular. Es decir Quine aceptó que las declaraciones analíticas son las que son verdades por definición, después sostenido que la noción de la verdad por definición era insatisfactoria.
La principal objeción de Quine a la analiticidad está con la noción de la sinonimia (sameness del significado), una oración que es analítica apenas en caso que es sinónima con el " Todas las cosas negras son black" (o cualquie otra verdad lógica ). La objeción a la sinonimia abisagra sobre el problema de la información colateral. Intuitivo sentimos que hay una distinción entre el " Todos los hombres solteros son bachelors" y " Ha habido dogs" negro;, solamente una persona de habla inglesa competente consentirán a ambas oraciones bajo todas las condiciones puesto que tales altavoces también tienen acceso a la información colateral del concerniente la existencia histórica de perros negros. Quine mantiene que no hay distinción entre la información colateral universal sabida y las verdades conceptuales o analíticas. Sin embargo, la filosofía de Quine no proporciona otra explicación plausible de porqué algunas oraciones chispean la intuición del " analyticity" y no otros.
Otro acercamiento a la objeción de Quine a la analiticidad y a la sinonimia emerge de la noción modal de la posibilidad lógica . Una opinión Wittgensteinian tradicional del significado sostuvo que cada oración significativa fue asociada a una región durante los mundos posibles. Quine encuentra la noción de tal espacio problemática, sosteniendo que no hay distinción entre esas verdades que se crean universal y con confianza y las que sean necesario verdades.
Holism de la confirmación y relatividad ontológica
Las tesis centrales que son la base Indeterminacy de la traducción y de otras extensiones del trabajo de Quine son la relatividad ontológica y la doctrina relacionada del holism de la confirmación. La premisa del Holism de la confirmación es que todas las teorías (y los asuntos derivados de ellas) son debajo-resueltos por los datos empíricos (datos, sensorial-datos, evidencia); aunque algunas teorías no sean justificables, el fall a caber con los datos o ser irrealizable complejo, allí es muchas alternativas igualmente justificables. Mientras que la asunción de los Griegos que existen dioses homéricos (inobservables) es falsa, y nuestra suposición de ondas electromagnéticas (inobservables) es verdad, ambas debe ser justificada solamente por su capacidad de explicar nuestras observaciones.Quine concluyó su " Dogmas dos del " del empirismo ; como sigue:
" Como un empiricist que continúo pensando en el esquema conceptual de la ciencia como herramienta, en última instancia, para la experiencia futura que predice teniendo en cuenta experiencia anterior. Los objetos físicos se importan conceptual en la situación como intermediarios convenientes no por definición en términos de experiencia, pero simplemente como irreducible postula comparable, epistemologically, a dioses del home run … por mi parte que lo hago, qua ponen a físico, creen en objetos físicos y no en dioses del home run; y lo considero un error científico creer de otra manera. Pero en punto del pie epistemológico, los objetos físicos y dioses diferencian solamente grado y no en clase. Ambas clases de entidades incorporan nuestros conceptos solamente como posits" cultural;.
El relativismo ontológico de Quine (evidente en el paso arriba) lo llevó a convenir con el Pedro Duhem que para cualquier colección de evidencia empírica, allí sería siempre muchas teorías capaces de explicarla. Sin embargo, el Holism de Duhem es mucho más restricto y limitado que Quine. Duhem, el underdetermination solicita solamente a la física o posiblemente a la ciencia natural, mientras que Quine solicita a todo el conocimiento humano. Así, mientras que es posible verificar o el falsifica teorías enteras de, no es posible verificar o falsificar declaraciones individuales. Casi cualquier declaración particular se puede ahorrar, dado modificaciones suficientemente radicales de la teoría que contiene. Para Quine, el pensamiento científico forma una tela coherente en la cual cualquier parte se podría alterar teniendo en cuenta evidencia empírica, y en cuál podría forzar ninguna evidencia empírica la revisión de una partición dada.
Una reacción a las escrituras de Quine ha sido la aceptación amplia Instrumentalism en la filosofía de la ciencia .
Naturalismo
Fijar la teoría
Quine confinó lógica a la lógica de primer orden bivalente clásico, por lo tanto a la verdad y a la falsedad debajo de cualquier universo (no vacío) del discurso . De Quine la lógica de primer orden cuidadosamente distinguida también de la teoría determinada, como el anterior no requiere no más que los predicados y un universo del discurso sin especificar. Así mucho que el Principia Mathematica del incluido en lógica no era lógica para Quine.Mientras que sus contribuciones a la lógica incluyen exposiciones elegantes y un número de resultados técnicos, está en la teoría determinada que Quine era el más innovador. Sus teorías determinadas, fundaciones (N-F) y de que nuevas de la teoría determinada del y su lógica, admiten una clase universal, pero puesto que están libres de cualquier jerarquía mecanografían, ellas no tienen ninguna necesidad de una clase universal distinta en cada tipo nivel. Sin entrar el detalle técnico, estas teorías son conducidas por un deseo de reducir al mínimo postulan; se empuja cada innovación por lo que puede ser empujada antes de que se introduzcan otras innovaciones. Quine mantuvo siempre que las matemáticas requirieron teoría determinada y que la teoría determinada fuera absolutamente distinta de lógica. Él se ligó con nominalismo de s de Goodman Nelson el 'durante algún tiempo, pero movió hacia atrás lejos cuando él no pudo encontrar poner a tierra del nominalist de las matemáticas.
Las nuevas fundaciones ofrecen un criterio simple y económico para la admisibilidad del sistema, que no prohibe a muchos el " large" sistemas no permitidos en la teoría determinada estándar ZFC . La consistencia (del pariente) de nuevas fundaciones es un no se sabe. Una modificación de N-F, NFU, debido al R. Jensen y al Urelements de la admisión (carecen las entidades que pueden ser miembros de sistemas pero que elementos), resulta ser aritmética en relación con constante de Peano, así justificando la intuición de Quine.
El profesor de la lógica y de matemáticas
Quine escribió tres textos clásicos del estudiante en lógica:lógica elemental del
. Mientras que enseñaba a un curso preliminar en el 1940, Quine descubrió que los textos existantes para los estudiantes de la filosofía no hicieron la justicia a la teoría de cuantificación o a la lógica de predicado de primer orden . Quine escribió este libro en 6 semanas como solución ad hoc a sus necesidades de la enseñanza.
métodos del
la lógica . Las cuatro ediciones de este libro resultaron del curso avanzado del estudiante en la lógica Quine enseñado del final de WWII hasta su retiro en 1978. Técnico algo anticuado (e., los cuadros analíticos son ausentes y el tratamiento de las hojas de Metalogic algo ser deseado), todavía contiene mucha penetración filosófica y lingüística.
filosofía del
la lógica . Un tratamiento sucinto e ingenioso del estudiante de un número de temas de Quinian, tales como el predominio de utilizar-mencionar las confusiones, el dubiousness de la modalidad cuantificada, y del carácter no-lógico de lógicas higher-order.
Quine también escribió dos textos avanzados en lógica, fijó teoría y las fundaciones de las matemáticas. Emplean la notación Principia Mathematica del que hace para la lectura dura:
lógica matemática del
. Demuestra que mucho de lo que tomó el Principia Mathematica del más de 1000 páginas para decir se puede decir en 250 páginas. Las pruebas son sucintas, incluso secreto, y el acercamiento total es anticuado. La teoría determinada es las nuevas fundaciones, aumentadas con las clases apropiadas el capítulo pasado, en los teoremas clásicos del estado incompleto Gödel y Tarski, se convirtió en el punto de lanzamiento para el Raymond Smullyan 's una exposición posterior y más lúcida de estos y relacionó resultados.
teoría determinada y su lógica del
. Quine propone otro más sabor de la teoría determinada axiomática, después deriva las fundaciones de las matemáticas de ahí; incluye el tratamiento definitivo de la teoría de Quine de sistemas y de relaciones virtuales. El Fraenkel, la Barra-Hillel y la recaudación (1973) hacen un mejor trabajo de la teoría determinada que examina como se colocaba en los años 50 .
Libros notables
1951 (1940). Lógica matemática del . La lógica seleccionada empapela . Nueva York: Casa al azar. el Web de la creencia . Nueva York: Casa al azar.el an o 80 (1941). Lógica elemental del . Métodos del de la lógica .
el an o 80 (1953). desde un punto de vista lógico . Contiene el " Dos dogmas de Empiricism. Palabra y objeto del . Prensa del MIT; ISBN 0-262-67001-1. La cosa más cercana Quine escribió a un tratado filosófico. 2 precisaron el Indeterminacy de la tesis de la traducción . Relatividad ontológica y otros ensayos del . Contiene los capítulos en la relatividad ontológica, la epistemología naturalizada y las clases naturales
1969 (1963). Teoría determinada y su lógica del . la filosofía de la lógica . la época de mi vida . Quiddities: Un diccionario intermitentemente filosófico . Un trabajo del humor para los lectores de endecha, muy el revelar de la anchura de sus intereses. Búsqueda del de la verdad . Una síntesis corta, animada de su pensamiento para los estudiantes avanzados y lectores generales no engañados por su simplicidad.
Artículos importantes
" Dogmas dos del " del empirismo ; - en la revisión filosófica, 60 (1951): 20-43. Quine, desde un punto de vista lógico (prensa de la Universidad de Harvard, 1953);" " naturalizado epistemología ; - en la relatividad ontológica y otros ensayos (Nueva York del : Prensa de la Universidad de Columbia, 1969): 69-90.
" en cuál allí es " de ; - en la revisión del de la metafísica (1948). Quine, desde un punto de vista lógico (prensa de la Universidad de Harvard, 1953);
" Cuantificadores y Attitudes" proposicional; - en el diario del de la filosofía 53 (1956). Reimpreso, en Quine (1976), maneras del de la paradoja, págs.
En cultura popular
Un programa de computadora cuya salida es su código fuente se nombra un " quine " después de W.El Roberto Quine del guitarrista del rock-and-roll era su sobrino.
El armadillo del libro por el Guillermo Boyd contiene una cotización de W.
Lectura adicional
Gibson, Rogelio F.: la filosofía de W. Quine: Un ensayo expositivo (Tampa: Universidad de la Florida del sur, 1982/86);
: Empirismo aclarado : Una examinación de la teoría del W. Quine del conocimiento (Tampa: Universidad de la Florida del sur, 1988);
: Perspectivas del en Quine, R. ; (Oxford: Blackwell, 1990);
: el compañero de Cambridge a Quine, R., (Cambridge: Prensa de la universidad. 2004);
: Quintaesencia del : Lecturas básicas de la filosofía de W., (Cambridge, masa: Prensa de Harvard Unsity, 2004).
Ivor Grattan-Guinness, 2000. la búsqueda para las raíces matemáticas 1870-1940 . Prensa de la Universidad de Princeton. Quine (la biblioteca de filósofos vivos).
Köhler, Dieter, 1999/2003. Sinnesreize, und Erfahrung de Sprache: eine Studie zur Quineschen Erkenntnistheorie .
Valore, Pablo, 2001. Quineana, Milano de Questioni di ontologia del : Cusi.
Ver también
Douglas Hofstadter
Tesis de Duhem-Quine
Asimiento pase lo que pase
Asimiento más obstinado por lo menos
Indeterminacy de la traducción
algoritmo de Quine-McCluskey
Quine (computación)
Paradoja de Quine
Premio de Schock
Dogmas dos del empirismo
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