William Butler Yeats ( ˈjeɪts ; &ndash 1865 del 13 de junio ; El el 1939 ) era poeta irlandés y el dramaturgo y uno del 28 de enero de las primeras figuras de la literatura del vigésimo siglo. Él era una fuerza impulsora detrás del renacimiento literario irlandés, y junto con señora Gregorio y Edward Martyn fundó el teatro de la abadía, y sirvió como su jefe durante sus años. Un pilar del establecimiento literario irlandés en sus años posteriores, Yeats era senador irlandés para dos términos. En 1923, le concedieron un Premio Nobel Del en la literatura para lo que describió el comité Nobel como " poesía inspirada, que en una forma alto artística da la expresión al alcohol de un nation" entero;. Yeats se considera generalmente uno de los pocos escritores cuyos trabajos más grandes fueron terminados después de ser concedido el Premio Nobel; tales trabajos incluyen el la torre (1928) y el la escalera y otros poemas (1929) de la bobina.

Yeats era educado en Dublín, pero pasó su niñez en el Sligo . Él estudió poesía en su juventud, y de una edad temprana fue fascinado por leyendas irlandesas y el oculto. Característica de estos asuntos en la primera fase de su trabajo, que duró áspero hasta la vuelta del siglo. Su volumen más temprano de verso fue publicado en 1889, y éstos establecidos el paso lentamente y los poemas líricos exhiben deudas al Edmund Spenser y al Percy Bysshe Shelley, así como al lirismo de los poetas del Pre-Raphaelite .

A partir de 1900, la poesía de Yeats creció más física y realista. Él renunció en gran parte la creencia del transcendentalism de su juventud, aunque él seguía preocupado con las máscaras físicas y espirituales, así como con teorías cíclicas de la vida. Durante los años Yeats adoptó muchas diversas posiciones ideológicas, incluyendo, en las palabras del crítico Michael Valdez Moses, " los del nacionalista radical, del liberal clásico, del conservador reaccionario y del nihilist" del millenarian;.

Vida

Años

William Butler Yeats nació en el Sandymount, condado Dublín . Su madre, Susan Maria Pollexfen, vino de una familia angloirlandesa rico en el condado Sligo que poseyó un negocio próspero el moler y de envío. Pronto después del nacimiento de Guillermo la familia volvió a poner a Sligo para permanecer con su familia extensa, y el poeta joven vino pensar en el área como su niñez y hogar espiritual. Su paisaje se convirtió en, en un cierto plazo, literalmente y simbólicamente, su " país del heart". La familia de Yeats del mayordomo era alto artística; su Gato del hermano se encendió ser pintor mirado de a alto -, mientras que su Elizabeth de las hermanas y &mdash de Susan ; sabido a la familia y a los amigos como Lollie y Lily— llegó a estar implicado en los artes y hace el movimiento a mano .

Yeats creció en una predominancia protestante que experimentaba en ese entonces una crisis de la identidad. Mientras que su familia era amplio de apoyo de los cambios Irlanda experimentaba, el renacimiento nacionalista del siglo de fines del siglo diecinueve perjudicó directo su herencia, e informó a su perspectiva para el resto de su vida. En 1997, su adoptivo del biógrafo R. observado la sentencia de ese Napoleon que para entender al hombre usted tiene que saber qué sucedía en el mundo cuando él era el " veinte; es manifestamente verdad de W." La niñez y la edad adulta joven de Yeats fueron sombreadas por la marginalización de la comunidad protestante. Los 1880s consideraron la subida de Parnell y del movimiento de la regla casera, los 1890s el ímpetu del nacionalismo, mientras que el Fenians llegó a ser prominente alrededor de la vuelta del siglo. Estos progresos eran tener un efecto profundo en su poesía, y sus exploraciones subsecuentes de la identidad irlandesa tenían una influencia significativa en la creación de la biografía de su país.

En 1876, la familia se trasladó a Inglaterra para ayudar a su padre, Gato, para fomentar su carrera como artista. Educaban al principio a los niños de Yeats en el país. Su madre los entretuvo con historias y folktales de su condado del nacimiento. Gato proporcionó una educación errática en la geografía y la química, y tomó Guillermo en exploraciones de la historia natural del campo próximo de Slough . El el el 26 de enero, el 1877, el poeta joven entró en la escuela primaria de Godolphin, a que él atendió por cuatro años. Él no se distinguió académicamente, y un informe temprano de la escuela describe su funcionamiento como " solamente favorablemente. Quizás mejor en latín que en cualquie otro tema. Mismo pobres en spelling." Aunque él tenía dificultad con matemáticas e idiomas, la zoología lo fascinó la biología y. Por razones financieras, la familia volvió a Dublín hacia finales de 1880, viviendo en primero adentro el centro de ciudad y más adelante en el suburbio Howth . En octubre de 1881, Yeats reasumió su educación en la High School secundaria de Erasmus Smith de Dublín. El estudio de su padre fue localizado cerca y Guillermo pasó mucha de hora allí, y encontró a muchos de los artistas y de los escritores de la ciudad. Era durante este período que él comenzó poesía de la escritura, y en los primeros poemas 1885 de Yeats, tan bien como un ensayo dado derecho " La poesía del " de Samuel Ferguson del sir;, fueron publicados en la revisión de la universidad de Dublín del . Entre 1884 a 1886, Guillermo atendió a la escuela metropolitana de Art— ahora la universidad nacional del &mdash del arte y del diseño ; en la calle de Kildare. Aunque las primeras obras de Yeats dibujaran pesadamente en Shelley, Edmund Spenser, y en la dicción y el colorante del verso del Pre-Raphaelite, él pronto dio vuelta al mito irlandés y el folklore y las escrituras Guillermo Blake . En vida posterior, Yeats pagó tributo a Blake describiéndolo como uno del " grandes oficiales especialistas de dios que pronunciaron grandes verdades a un poco clan".

Poeta joven

La familia vuelta a Londres en 1887. En 1890, Yeats co-founded a club del Rhymers con el Ernesto Rhys, grupo de poetas basados Londres que se encontraron regularmente en una taberna de la calle de flota para recitar su verso. La colectividad más adelante se conocía como el " Generation" trágico;, y publicado dos antologías: primero en 1892 y otra vez en 1894. Él colaboró con el Edwin Ellis en la primera edición completa de los trabajos de Guillermo Blake, en el proceso que volvía a descubrir un " olvidado del poema; Vala, o, los cuatro Zoas." En un último ensayo en Shelley, Yeats escribió, " He releído el desatado PROMETHEUS del … y parece a mí tener lugar aún más cierto que había pensado entre los libros sagrados del world."

Yeats tenía de siempre un interés en el misticismo, el espiritualismo, el ocultismo, y astrología . Él leyó extensivamente en los temas a través de su vida, y fue influenciado especialmente por las escrituras Manuel Swedenborg . Desde 1892, él escribió: " Si no hubiera hecho magia mi estudio constante no habría podido escribir una sola palabra de mi libro de Blake, ni el la condesa Kathleen nunca habría venido existir. La vida mística es el centro de todos que haga y todo que pienso y todos ese I write." Su interests&mdash místico; también inspirado por un estudio del Hinduism, debajo del teósofo Mohini Chatterjee, y el occult— formó mucha de la base de su última poesía. Sin embargo, algunos críticos han despedido estas influencias como careciendo en credibilidad intelectual. Particularmente, el W. Auden criticó este aspecto del trabajo de Yeats como el " espectáculo deplorable de un hombre crecido ocupado con el mumbo-enorme de la magia y del absurdo de India."

El primer poema significativo de Yeats era " La isla de estatuas, " un trabajo de la fantasía que tomó el Edmund Spenser para su modelo poético. El pedazo apareció en la revisión de la universidad de Dublín del, pero no se ha republicado desde entonces. Su primera publicación a solas era el Mosada del folleto: Un poema dramático (1886), que abarcó un funcionamiento de la impresora de 100 copias pagó por su padre. Esto fue seguida por el de la colección el Wanderings Oisin y de otros poemas (1889), que arregló una serie de verso que fechó desde el mid-1880s. El poema nominal largo contiene, en las palabras de su biógrafo que R. fomentan, " los nombres gaélicos obscuros, las repeticiones llamativas un ritmo continuo variado sutil como el poema procedieron a través de su sections" tres;. Montamos en dolor, con los perros fuertes tres,
Bran, Sgeolan, y Lomair, el
On a la mañana brumosa y las niebla-gotas suaves y de fair.
The colgadas en los árboles fragantes,
And en los flores colgaron el bees.
We montaron en tristeza sobre el magro del lago,
For que nuestro mejor era muerto en el verde de Gavra.

" El Wanderings de Oisin" se basa en las líricas del ciclo feniano de la mitología irlandesa, y exhibe la influencia de sir Samuel Ferguson y de los poetas del Pre-Raphaelite. El poema tardó dos años para terminar, y era uno de los pocos trabajos a partir de este período que él no disown en su madurez. El Oisin introduce cuál era convertirse en uno de sus temas más importantes; la súplica de la vida de la contemplación sobre la súplica de la vida de la acción. Después del trabajo, Yeats intentó nunca otra vez otro poema largo. Sus otros poemas tempranos son meditaciones en los temas del amor o de los temas místicos y esotéricos, e incluyen los poemas (1895) del, el la Rose secreta (1897), y el el viento entre las cañas (1899).

Durante 1885, Yeats estuvo implicado en la formación de la orden hermética de Dublín. La sociedad celebró su primera reunión el 16 de junio, con Yeats actuando como su presidente. El mismo año, la casa de campo teosófica de Dublín fue abierta conjuntamente con el Brahmin Mohini Chatterjee, que viajó de la sociedad teosófica en Londres a la conferencia. Yeats atendió a su primer Séance el año siguiente. Él más adelante se implicó pesadamente con la sociedad teosófica, y con el Hermeticism, particularmente el Rosicrucianism ecléctico del amanecer de oro . Durante los séances sostenidos a partir de 1912, un alcohol que se llama " " de Leo Africanus ; demandó al parecer ser el demonio de Yeats o anti-uno mismo, inspirando algunas de las especulaciones en por Amica Silentia Lunae . Lo admitieron en el amanecer de oro en marzo de 1890, y tomó a el &mdash mágico del inversus del est Deus del demonio del del lema ; como es el diablo del el demonio invertido dios traducido de o del A es un reflejado dios. Él era un reclutador activo para el templo del ISIS-Urania del de la secta, y traído en su tío George Pollexfen, Maud Gonne, y Florencia Farr . Aunque él reservara un hastío para las religiones abstractas y dogmáticas fundadas alrededor de cultos de personalidad, lo atrajeron al tipo de gente que él se encontró en el amanecer de oro. Él estuvo implicado en las luchas de poder de la orden, con Farr y el Macgregor Mathers, especialmente cuando Mathers envió el Aleister Crowley para recuperar la posesión la parafernalia de oro del amanecer durante el " Batalla de Blythe Road." Después de que el amanecer de oro cesara y astillara en varios vástagos, Yeats permanecía con el Stella Matutina hasta 1921.

Maud Gonne

En 1889, Yeats resolvió el Maud Gonne, entonces veintitrés herederas de los años y nacionalista ardiente. Gonne era dieciocho meses más joven que Yeats y demandado más adelante ella encontró a poeta como " arte pintura-manchado student." Gonne había admirado el " La isla de Statues" y buscado su conocido. Yeats desarrolló un infatuation obsesivo con su belleza y manera abierta, y ella debía tener un efecto significativo y duradero en su poesía y su vida siempre después. Mirando detrás en años posteriores, él admitió el " parece a mí que ella trajo en mi vida esa el days— para mí vi hasta ahora solamente lo que puesta sobre el surface— el centro del tinte, un sonido en fecha un gongo birmano, un tumulto que domina que tenía con todo muchos notes." secundarios agradables; El amor de Yeats seguía siendo no recompensado, en la parte debido a su repugnancia participar en su activismo nacionalista. El suyo solamente el otro romance durante este período estaba con Olivia Shakespeare, a que él primero había encontrado en 1896, y había dividido con un año más tarde. En 1895, él visitó Gonne en Irlanda y propuso la unión, pero fue rechazado. Él admitió más adelante eso de ese " del punto; el preocupar de mi vida began." Yeats propuso a Gonne tres más veces: en 1899, 1900 y 1901. Ella rechazó cada oferta, y en 1903, a su horror, casó a comandante nacionalista irlandés Juan MacBride .

La amistad de Yeats con Gonne persistió, y en París en 1908 finalmente llevaron su relación a cabo. " Los años largos de fidelidad recompensados en el last" era cómo otros de sus amantes describieron el acontecimiento. Yeats era menos sentimental y más adelante comentado ese " la tragedia de la cópula sexual es la virginidad perpetua del soul." Por el enero de 1909, Gonne enviaba las letras de Yeats que elogiaban la ventaja dada a los artistas que se abstienen de sexo. Casi veinte años más adelante, Yeats recordó la noche con Gonne en su " del poema; Jóvenes y un Old" del hombre;:

Mis brazos son como la endecha twisted del thorn
pero allí de la belleza; el
The en primer lugar el there
And de la endecha de la tribu hizo tal toma del placer; el
She que había traído el gran down
And de Hector puso a todo el Troy para arruinar.

En 1896, Yeats fue introducido a señora Gregorio por su Edward Martyn del amigo mutuo. Gregorio animó al nacionalismo de Yeats, y convencido le que continuara centrándose en drama de la escritura. Aunque el simbolismo francés lo influenciara, Yeats concentró en un contenido identificable irlandés y esta inclinación fue reforzada por su implicación con una nueva generación de autores irlandeses más jovenes y emergentes. Junto con señora Gregorio, Martyn, y otros escritores incluyendo J. Synge, Sean O'Casey, y Padraic Colum, Yeats eran uno de ésos responsables del establecimiento del " " literario irlandés del renacimiento ; el movimiento aparte de estos escritores creativos, mucho del ímpetu para el renacimiento vino del trabajo de los traductores de estudiante que ayudaban en el descubrimiento de las ambas las sagas y poesía antigua de Ossianic y la tradición más reciente de la canción popular en irlandés. Uno del más significativa de éstos era Douglas Hyde, más adelante el primer presidente de Irlanda, cuyas canciones de amor del de Connacht fue admirado extensamente.

Teatro de la abadía

En 1899, Yeats, señora Gregorio, Martyn, y George Moore estableció el teatro literario irlandés con el fin de realizar juegos célticos e irlandeses. Los ideales de la abadía fueron derivados del teatro francés vanguardista, que intentó expresar el " predominancia del dramaturgo algo que los l'anglais del à del del agente-encargado. " El manifiesto del grupo, que Yeats mismo escribió, declaró el " Esperamos encontrar en Irlanda a una audiencia uncorrupted y imaginativa entrenada para escuchar por su pasión oratorio… y esa libertad al experimento que no se encuentra en los teatros de Inglaterra, y sin cuál puede ningún nuevo movimiento en arte o literatura succeed."

La colectividad sobrevivió por cerca de dos años y no era acertada. Sin embargo, trabajando junto con dos hermanos irlandeses con experiencia, Guillermo y de teatro Frank Fay, el rico sin pagar-todavía-independiente Annie Elizabeth Fredericka Horniman de la secretaria de Yeats, y el principal Florencia Farr de la actriz del West End, el grupo establecieron la sociedad irlandesa del teatro nacional. Este grupo de fundadores podía, junto con J. Synge, adquirir la característica en Dublín y abrir el teatro de la abadía el el 27 de diciembre, el 1904 . El Cathleen Ní Houlihan Gregorio y de s de señora de del del juego de Yeats 'que separaba las noticias fue ofrecido en la noche de la inauguración. Yeats continuó estando implicado con la abadía para arriba hasta a su muerte, como miembro del tablero y de un dramaturgo prolífico. En 1902, él ayudó a fijar la prensa del Emer del Dun para publicar el trabajo de los escritores asociados al renacimiento. Ésta se convirtió en la prensa de Cuala en 1904, e inspiró por los artes y hace el movimiento a mano, buscó al " encontrar el trabajo para las manos irlandesas en la fabricación de things." hermoso; De entonces hasta su encierro en 1946, el press— cuál fue funcionado por el sisters&mdash del poeta; producido sobre 70 títulos; 48 de ellos libros de Yeats mismos. En 1913, Yeats resolvió la libra americana joven de Ezra del poeta. La libra había viajado a Londres por lo menos en parte para encontrar al más viejo hombre, a que él consideraba " el único poeta digno de study." serio; A partir de ese año hasta 1916, los dos hombres wintered en la cabaña de piedra en el bosque de Ashdown, con la libra actuando nominal como secretaria de Yeats. La relación bajó a un comienzo rocoso cuando la libra arregló para la publicación en la poesía del compartimiento de algo del verso de Yeats con propias alteraciones desautorizadas de la libra. Estos cambios reflejaron el hastío de la libra para la prosodia Victorian. Una influencia más indirecta era la beca en los juegos japoneses de Noh que la libra había obtenido viuda de s de Fenollosa Ernesto de la ', que proveyó de Yeats un modelo para el drama aristocrático que él se prepuso escribir. El primer de sus juegos modeló en Noh era en el pozo, el primer esbozo del halcón cuyo él dictó para golpear en enero de 1916.

En sus primeras obras, actitud aristocrática de Yeats llevada a una idealización del campesino irlandés y una buena voluntad de no hacer caso de pobreza y del sufrimiento. Sin embargo, la aparición de un movimiento revolucionario de las filas de la clase lower-middle católica urbana hizo que él valora de nuevo sus actitudes. Su nuevo contrato directo con política se puede considerar en poema el septiembre de 1913, con su " bien conocido del bordón; Irlanda romántica muerta e ida/él está con O'Leary en el grave." El poema es un ataque contra los patrones de Dublín que estuvieron implicados en el cierre 1913 de Dublín de trabajadores en apoyo tentativas de s de Larkin James de las 'de organizar el movimiento de trabajo irlandés. En el bordón del " " de Pascua 1916 ; (" Todo cambiado, belleza terrible cambiada completamente/A es born"), Yeats hace frente a su propia falta de reconocer los méritos de los líderes Pascua de levantamiento, debido a su actitud hacia sus fondos y vidas humildes.

Unión a Georgie

Antes de 1916, Yeats era 51 años y determinado casar y producir a un heredero. Su oferta final a Maud Gonne ocurrió en el verano de 1916. En su opinión, la historia de Gonne del activismo político revolucionario rabioso, así como una serie de catástrofes personales en el anterior pocos años de su vida, incluyendo el apego del cloroformo y una unión preocupada a Juan McBride— un revolucionario irlandés que fue ejecutado más adelante por las fuerzas británicas para su papel en el &mdash de levantamiento 1916 de Pascua ; hecho le una esposa inadecuada. y trabajado más adelante como gunrunner para el Ejército Republicano Irlandés . En quince ella propuso a Yeats. Algunos meses después de que el acercamiento del poeta a Maude, él propusiera a Iseult, pero fueron rechazados. Reflejando en años posteriores, Yeats refirió al período como su " segundo puberty" y pedido un " del amigo; quién son yo, eso no debo hacer a un tonto de myself". Yeats dedicó mucha hora a preparar este material para la publicación como una visión (1925). En 1924, él escribió a su editor T. Werner Laurie que admitía: " Me atrevo digo que me engaño en el pensamiento de este libro mi libro del books". Yeats utilizó la ocasión de su conferencia de la aceptación en la academia real de Suecia para presentarse como abanderado del nacionalismo irlandés y de la independencia cultural irlandesa. Como él comentó, " Los teatros de Dublín eran edificios vacíos empleados por las compañías que viajaban inglesas, y quisimos a juegos irlandeses y a jugadores irlandeses. Cuando pensamos en estos juegos que pensamos en todo que era romántico y poético, porque el nacionalismo nosotros había llamado el — el nacionalismo que cada generación había llamado en momentos de discouragement— era románticos y poetical."

Edad avanzada

Por el resorte de 1925, Yeats había publicado el " un " de la visión ;, y su salud se había estabilizado. Lo habían designado al senado irlandés del primer en 1922, y re-appointed para un segundo término en 1925. Temprano en su arrendamiento un discusión sobre divorcio se presentó, y Yeats vio la edición como sobre todo confrontación entre el carácter católico emergente y el establecimiento protestante de entonces. Cuando la iglesia católica pesó adentro con una denegación combinada para considerar su posición anti, los tiempos irlandeses contradijeron que una medida para proscribir divorcio enajenaría Protestants y el " crystallize" la partición de Irlanda del Norte. En respuesta, Yeats entregó una serie de discursos en los cuales él atacó el " quijotesco impressive" ambiciones del gobierno y del clero, comparando sus táctica de la campaña a la del " Spain" medieval;. " La unión no es a nosotros un sacramento, sino, sobre la otra mano, el amor de un hombre y mujer, y el deseo físico inseparable, es sagrado. Esta convicción ha venido a nosotros a través de la filosofía antigua y de la literatura moderna, y parece a nosotros una cosa más sacrílega para persuadir a dos personas que se odien… para vivir juntas, y no es a nosotros ningún remedio para permitir que parte si puede ni uno ni otro re-marry." Su lengua llegó a ser más poderosa; a Yeats describió al padre Peter Finlay de la jesuita como hombre de " discourtesy" monstruoso;, y él lamentaron de ese " Es una de las glorias de la iglesia en la cual nací que hemos puesto a nuestros obispos en su lugar en las discusiones que requerían la legislación.

En 1924, él presidió a comité de la invención encargado de seleccionar un sistema de los diseños para la primera moneda del estado libre irlandés . Enterado de la energía simbólica latente en la moneda las imágenes del estado joven, él buscó una forma que era " elegante, mordaz del suelo, y completamente del unpolitical". Cuando la casa finalmente decidía sobre las ilustraciones Percy Metcalfe, Yeats estaba contento, aunque él lamentó que el compromiso tuviera llevar al " tension" muscular perdido; en las imágenes finalmente representadas. Su asociación posterior con la libra lo dibujó hacia el Mussolini, para el cual él expresó la admiración en un número de ocasiones. Durante este tiempo Yeats estuvo implicado en un número de asuntos románticos con, entre otros, el Margarita Ruddock del poeta y de la actriz, y el novelista, el periodista y el sexual Ethel Mannin del radicalist. Como en su vida anterior, Yeats encontró aventura erótica conducente a su energía creativa, y a pesar de edad y mala salud él seguía siendo escritor prolífico. En 1936, él emprendió la dirección editorial del libro de Oxford del verso moderno, 1892-1935. Lo enterraron después de un entierro discreto y privado en el Roquebrune-Casquillo-Martin . Yeats y George habían discutido a menudo su muerte, y su deseo expreso debía ser enterrado rápidamente en Francia con un mínimo de queja. Según el " de George; Sus palabras reales eran 'si muero me entierro encima allí de Roquebrune y entonces en una época de año en que los periódicos me han olvidado, me desentierran y me plantan en Sligo". En septiembre de 1948, el cuerpo de Yeats fue movido al Drumcliffe, condado Sligo, en el naval irlandés L. Macha de corbeta del servicio. Su epitafio se toma de las líneas pasadas de " bajo " de Ben Bulben ;, uno de sus poemas finales: ¡Echar una vida fría del eye
on, en death.
Horseman, paso cerca!

Estilo

W. Yeats se considera generalmente ser uno de los poetas de lengua inglesa dominantes del vigésimo siglo. Él puede ser considerado un poeta del Symbolist en que él utilizó imágenes alusivas y las estructuras simbólicas con hacia fuera su carrera. Yeats elige palabras y las pone juntas de modo que además de un significado particular sugieran otros significados que parezcan más significativos. Su uso de símbolos es generalmente algo que se utiliza para ser sí mismo y para sugerir otro, quizás las calidades inmateriales, intemporales físicas. Con todo, desemejante de la mayoría de los modernists que experimentaron con el verso libre, Yeats era también un amo de las formas de verso tradicionales. El impacto del modernismo en su trabajo se puede considerar en el abandono cada vez mayor de la dicción más convencionalmente poética de sus primeras obras a favor de la lengua más austera y de más acercamiento directo a sus temas que caracterice cada vez más la poesía y los juegos de su período medio, abarcando el de los volúmenes en las siete maderas, las responsabilidades del y el el casco verde . Su poesía y juegos posteriores se escriben en una vena más personal, y los trabajos escritos en los veinte años pasados de su vida incluyen la mención de su hijo e hija, así como meditaciones en la experiencia del crecimiento vieja. En su poema, " El Desertion" de los animales de circo;, él describe la inspiración para éstos tarde los trabajos:

Ahora que el gone
I de mi escala debe acostarse donde todo el start
In de las escalas la tienda asquerosa del trapo y del hueso del corazón

Durante 1929, él permanecía en Thoor Ballylee, cerca Gort en el condado Galway (donde Yeats tenía su hogar de verano desde 1919) por la vez última. Mucho del resto de su vida fue vivido fuera de Irlanda, aunque él arrendara la casa de Riversdale en el suburbio de Dublín Rathfarnham en 1932. Él escribió prolífico con sus años finales, y publicó poesía, juegos, y prosa. En 1938, él atendió a la abadía por la época final de ver al primero ministro de su purgatorio juego. Sus autobiografías del de William Butler Yeats fueron publicadas que mismo año.

Mientras que la poesía temprana de Yeats dibujó pesadamente en el mito irlandés y el folklore, el suyo trabajo posterior fue dedicado con ediciones más contemporáneas, y su estilo experimentó una transformación dramática. Su trabajo se puede dividir en tres períodos generales. Los poemas tempranos son enorme pre-Raphaelite en el tono, tímidamente adornado, y ocasionalmente, según los críticos incompasivos, peraltados. Yeats comenzó escribiendo a poemas épicos tales como la isla de las estatuas y el Wanderings de Oisin . Después de Oisin, él nunca intentó otro poema largo. Sus otros poemas tempranos son líricas en los temas del amor o de los temas místicos y esotéricos. El período medio de Yeats lo consideró abandonar el carácter del pre-Raphaelite de sus primeras obras e intentar darse vuelta en un Landor - labrar a ironist social. Los críticos que admiran su trabajo medio pudieron caracterizarlo como flexible y muscular en sus ritmos y a veces áspero modernist, mientras que otros encuentran estos poemas estériles y débiles en energía imaginativa. El trabajo posterior de Yeats encontró la nueva inspiración imaginativa en el sistema místico que él comenzó a resolverse para se bajo influencia del espiritualismo . En gran medida, esta poesía es una vuelta a la visión de su trabajo anterior. La oposición entre el hombre mundano de la espada y el hombre espiritual-importado de dios, el tema del el Wanderings de Oisin, se reproduce en un diálogo entre el uno mismo y el alma .

Algunos críticos demandan que Yeats atravesó la transición a partir del siglo XIX en modernismo del vigésimo-siglo en poesía mucho como el Pablo Picasso hizo en la pintura. Otros preguntan si último Yeats tiene realmente mucho en común con los modernists de la libra de Ezra y de la variedad T. Los Modernists leyeron el bien conocido del poema el segundo que venía como endecha para la declinación de la civilización europea en el modo de Eliot, pero críticos posteriores han precisado que este poema es una expresión de las teorías místicas apocalípticas de Yeats, y así la expresión de una mente han formado por los 1890s. Sus colecciones más importantes de poesía comenzaron con el el casco verde (1910) y las responsabilidades (1914) del . En imágenes, la poesía de Yeats llegó a ser más de repuesto, tan más de gran alcance que él creció más viejo. El la torre (1928), el las escaleras (1929) de la bobina y poemas (1938) del los nuevos contuvieron algunas de las imágenes más potentes en poesía del vigésimo-siglo; sus poemas del último del son concedidos por la mayoría para estar entre su mejor.

Las inclinaciones místicas de Yeats, informadas por la creencia teosófica y el oculto hindú, formaron mucha de la base de su última poesía, que algunos críticos han juzgado como careciendo en credibilidad intelectual. Auden critica su última etapa como el " espectáculo deplorable de un hombre crecido ocupado con la magia de India". La metafísica de los últimos trabajos de Yeats se debe leer en lo referente a su sistema de fundamentalities esotéricos en una visión (1925).

Su 1920 poema, " el segundo " de que viene; es una de las fuentes más potentes de imágenes sobre el vigésimo siglo.

Las cosas se deshacen; el centro no puede sostenerse; la anarquía del
Mere se suelta sobre el mundo, se suelta la marea sangre-amortiguada
The, y la ceremonia del everywhere
The de la inocencia es la mejor carencia de drowned.
The toda la convicción, mientras que el worst
Are por completo de intensidad apasionada.

Para el Yeats antidemocrático, “el mejor” refirió a las clases dirigentes tradicionales de Europa, que no podían proteger la cultura tradicional de Europa contra los movimientos totales materialistas. Las líneas que concluyen refieren a la creencia de Yeats que la historia era cíclica, y que su edad representó el extremo del ciclo que comenzó con la subida de cristianismo.

¿Y qué bestia áspera, su hora asiente en el último,
Slouches hacia Bethlehem nacer?

.

Zenithic

William Butler Yeats

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