El Wilmore es una ciudad en el condado, Pennsylvania, Estados Unidos de Cambria. Es parte Johnstown, área estadística metropolitana de Pennsylvania . La población era 252 en el censo 2000.
Según la Oficina de Censos de Estados Unidos, la ciudad tiene una superficie total de 0.3 Millas cuadradas (0.9 kilómetro ² ), todo el él tierra.
Había 89 hogares fuera de los cuales 40.4% tenían los niños bajo edad de 18 que vivían con ellos, 60.7% era los pares casados viviendo junto, 6.7% tenían un cabeza de familia femenino sin presente del marido, y 27.6% de todos los hogares fueron compuestos de individuos y 15.7% tenían alguien el vivir solamente quién era 65 años de edad o más viejos. El tamaño medio del hogar era 2.83 y el tama o de la familia medio era 3.
En la ciudad separaron la población hacia fuera con 32.9% bajo edad de las 18, 4.4% a partir 18 a 24, 29.0% a partir 25 a 44, 14.3% a partir 45 a 64, y 19.4% quién eran 65 años de edad o más viejos. La edad mediana era 36 años. Para cada 100 hembras había 106. Para cada 100 hembras envejecer 18 y encima, había 87.
La renta mediana para un hogar en la ciudad era $31.719, y la renta mediana para una familia era $35. Los varones tenían una renta mediana de $30. El renta per cápita para la ciudad era $12.4% de la población estaban debajo del umbral de pobreza, incluyendo 16.7% de ésos bajo edad de dieciocho y 5.0% de esos sesenta y cinco o encima.
En el ferrocarril de subterráneo del libro en Pennsylvania de Guillermo J. Switala hace la referencia a Wilmore, PA que es una parte de este movimiento anti de la esclavitud. - Ruta de Johnstown - de Wilmore-Ebensburg-Burnside. " Desde Johnstown, los esclavos fugitivos movieron noreste a través de los valles y de las regueras pesadamente enselvados de las montañas de Appalacian. El más bien conocido de las dos rutas… procede de Johnstown hasta el final a Ebensburg, siguiendo el rastro que se convirtió en eventual I-219. Blockson menciona una parada a lo largo de la ruta en la aldea de Wilmore, pequeña comunidad negra situada cerca de ocho millas de sur de Ebensburg y de Portage cercano. Divulgan Godfrey Wilmore, un esclavo anterior de Maryland, para haber fundado el community."
GODFREY WILMORE era _ nato del __, 1751 adentro o Cumberland cercano, condado de Allegheny, Maryland y 2 de abril de 1815 muerto en Wilmore, Pennsylvania; cementerio del St. Michael enterrado, Loretto, Pennsylvania. Godfrey casó a MARIA HIGGINS, que era nato del __, 1747 de Irlanda y del 28 de agosto de 1822 muerto en Wilmore, PA; cementerio del St. Michael enterrado, Loretto, Pennsylvania.
Godfrey era un esclavo liberado de la ascendencia africana. Maria era criado indentured o un redemptioner y estaba de pendiente irlandesa. Ambo su y servidumbre de Maria Higgins' fueron documentados dentro del condado de Harford, Maryland. Dicen Godfrey para haber sido un hombre de intelecto medio antedicho, que podría leer y escribir. Esto se refiere las épocas numerosas dentro del condado de Cambria, documentos de Pennsylvania por la notación que Godfrey Wilmore escribió el documento y lo atestiguó por su firma, donde como los otros partidos firmar por su marca “X “. En que él era un esclavo, el hecho de que él podría leer y escribir es notable y sugiere que él pudo haber sido un “esclavo de la casa” o un trabajador auxiliar supervisor. Aún más notable es que está dicho más a fondo que él era un hombre enérgio que trabajó bastante adicional, fuera de su servidumbre, que él podía comprar su libertad. Los documentos se encienden decir que él entonces compró la época restante de la servidumbre indentured de su esposa blanca MARIA HIGGINS. También se observa más lejos que debido a su educación, Godfrey hace el primer profesor en el área que rodea Wilmore Pennsylvania. Según el " RECUERDO de la PARROQUIA del ST. MICHAEL, LORETTO, PA" - En o cerca de 1800 (?), esta familia viajó de Harford Co., Maryland, a lo largo del valle de Conocacheague (pronunciado por los colonos tempranos con-eck la e-plantilla), de la palabra del oeste a través de Cumberland, de Maryland, y eventual de venir colocar en un lugar entonces conocido como " Jimmy Rhey Place" (1909 - Juan Mangus reside). Esta familia era un pionero de la carta en la formación del municipio de Summerhill (1810) y muy probablemente un pionero de la carta en la formación del condado de Cambria (1804). La familia se trasladó pero una vez más, a una granja sur de aproximadamente 1 milla de la ciudad de Wilmore (1909 - la granja blanca de James H. Godfrey construyó la primera serrería en esta sección del condado en el pequeño río de Conemaugh, debajo de la ciudad de Wilmore, Pennsylvania. Esta serrería conducida agua fue quitada posteriormente y reconstruida cerca de 800 yardas al este de los actual (1910) depósitos del ferrocarril de Pennsylvania. Maria (Higgins) Wilmore era un católico. Godfrey Wilmore, por una parte, era un Bautista y un pozo conocidos de las escrituras sagradas. Engendrar el Demetrius Augustine Gallitzin, un sacerdote católico, que era príncipe ruso anterior, visitó el hogar de Wilmore con objeto de reconciliar las diferencias de la religión dentro de la familia y fue dicho que tenían muchas conversaciones serias, polémicas, que dieron lugar eventual a la conversión de Godfrey al catolicismo.
En 1829, el cuerpo galés de Sylvester de ingenieros funcionaba con las líneas del ferrocarril de Allegheny Portage a través del municipio de Summerhill y él pareció “… una pequeña aldea que él marcó en su " del mapa; GUINEA", una denominación que los trabajadores irlandeses que construyeron el camino adoptaron hasta que la materia fuera hecha un tema de la queja al capítulo Gallitzin, que del altar denunci este insulto a una familia para quien él tenía el respecto más grande.
Fue dicho que él engendra Gallitzin regañaría a cualquier persona que llamara la ciudad por ese nombre oprobioso y él declaró que debe ser conocido como " de Jefferson…; en honor de nuestro tercer presidente. Esto se refiere más a fondo dentro de la voluntad de Bernard Wilmore, el más viejo hijo de Godfrey y de Maria Wilmore, que él enumera la ciudad de Jefferson como su hogar.
Era Bernard, con la ayuda de su sobrino Martin Wilmore (hijo de James y de Catharine Wilmore) que presentó el ciudad-sitio entonces de Guinea, cambiando el nombre, debido a el promptings del padre Gallitzin, a Jefferson (el 4 de junio de 1831). El 10 de junio de 1831 el contrato fue dejado para la sección 15 del ferrocarril viejo de Portage, que funcionó a través de Jefferson. Antes su terminación en 1834.
Jefferson, como el nombre de la ciudad, nunca alcanzó gran popularidad. La 6ta oficina de correos en el condado, establecido en agosto de 1832 junto con el depósito de tren fue referida por siempre, por los residentes, como la oficina de correos de Wilmore y estación de Wilmore respectivamente. En 1859 la ciudad fue incorporada formalmente en una ciudad bajo el nombre de Wilmore y había 20 hogares.
Maria Wilmore, que era una hija de Godfrey y de Maria Wilmore, casó los jóvenes de James. Lo educaban, podría leer y escribir y era un contratista y la persona que construyeron la estructura gótica del hoy de la iglesia del St. Bartholomew en Wilmore que substituyó la pequeña iglesia de piedra. Bartholomew fue construida en 1854. Aunque Bernard Wilmore, a la hora de su muerte (1844), había dejado un pequeño paquete de la tierra, en el centro de la ciudad, para engendrar Gallitzin que se utilizará como iglesia. Los ejecutores de Gallitzin del padre vendieron la característica y es actual donde la iglesia Lutheran evangélica ahora se coloca.
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