Los yutes, el Iuti, o el Iutae eran una gente germánica que se cree haber originado Jutlandia (llamado el Iutum en el latino) en el moderno Dinamarca, el Schleswig meridional ( Jutlandia del sur ) y la parte de la costa del este del Frisian .

Mientras que el Bede coloca la patria de los yutes en el otro lado pesca con caña concerniente a los sajones, él no obstante se ha identificado con la gente llamada el Eucii (o Saxones Eucii ) que fue asociada evidentemente a los sajones y a los dependientes de las cartas francas en 536. Un mapa de de Tácito retrata a gente llamada el Eudoses que vive en el norte de Jutlandia y éstos pudieron haber sido el Iutae posterior. Todavía otros tienen preferred la identificación con el Eotenas (ēotenas del ) implicado en el conflicto del Frisian con los daneses según lo descrito en el episodio de Finnesburg en el Beowulf (líneas 1068&ndash del del poema; 1159). Otros han interpretado los ēotenas del como gigantes, como Jotuns (" ogres" en inglés moderno), o como Kenning para el " enemies". Otra más identificación posible está con la tribu obscura llamada el Euthiones y asociada probablemente a los sajones. El Venantius Fortunatus (583) les mencionan en un poema como estando bajo soberanía feudal Chilperic I de las cartas francas. Incluso si los yutes estaban presentes al sur de los sajones en el Renania o acercan al Frisians, éste no omite la posibilidad que ellos mismos eran nómadas de Jutlandia.

Otra hipótesis moderna (el " supuesto; Hypothesis" de Jutish;), aceptado por el diccionario del inglés de Oxford, indica que los yutes son idénticos con el Geats, una gente que vivió una vez en el meridional Suecia . En fuentes primarias el Geats se refiere como el Eotas, el Iótas, el Iútan, y Geátas . Sin embargo, en el Widsith del y el Beowulf, el Eotenas en el paso del Finn se distingue cuidadosamente del Geatas . Puede ser que los dos nombres tribales sucedieran ser confundidos, que ha sucedido, por ejemplo, en las fuentes sobre la muerte sueco Östen del rey. Es posible que los yutes son una gente relacionada al Geats y una gente gótica pues se menciona en el Gutasaga del que algunos habitantes Gotland se fueron para el continente Europa (el sitio de Wielbark en Polonia es evidencia de una migración escandinava).

Los yutes, junto con los ángulos, los sajones, y pequeño número de Frisians, estaban entre las tribus germánicas que navegaron a través del Mar del Norte a la incursión e invaden eventual el Gran Bretaña a partir del siglo IV del último hacia adelante, desplazando, absorbiendo, o destruyendo a la gente céltica nativo allí. Según Bede, terminaron encima del establecimiento en el Kent (donde se conocían como el Cantuarii ), el Hampshire (en el Wessex ), y la isla del Wight (donde se conocían como el Uictuarii ). Hay un número de Toponyms que atestigua a la presencia de los yutes en el área, tal como Ytene, que el Florencia de los estados de Worcester era el nombre inglés contemporáneo para el nuevo bosque .

Mientras que es corriente detectar sus influencias en Kent (por ejemplo, la práctica de la herencia partible conocida como Gavelkind ), los yutes en Hampshire y la isla del Wight desapareció, asimilado probablemente a los sajones circundantes, dejando solamente el más leve de rastros. Un erudito reciente, petirrojo Bush, incluso sostuvo que los yutes de Hampshire y la isla del Wight sintieron bien a víctimas de una política de la limpieza étnica de los sajones del oeste, aunque éste haya sido el tema del discusión entre académico, con la contradenuncia que solamente la aristocracia pudo haber sido limpiada hacia fuera. La cultura de los yutes de Kent se mira generalmente según lo avanzado que la de los sajones o de los ángulos y a principios de demuestra muestras de la influencia romana, Frankish, y cristiana. La evidencia funeraria indica que la práctica pagana de la cremación cesó relativamente temprano y la joyería recuperada de sepulcros tiene afinidades con estilos renanos del continente, quizás sugerir conexiones comerciales cercanas con Francia. El Ethelbert del rey de Jutish de Kent casó el Frankish Bertha de la princesa e introdujo el catolicismo en Inglaterra. Él era el primer, y solamente, Bretwalda de Jutish.

Fuentes