Zeus (en el griego: nominativo: Zeús, genitivo : El Diós ) en la mitología griega es el rey de dioses, del regla del montaje Olympus, y de dios del cielo y del trueno . Sus símbolos son el rayo, el águila, el toro y el roble . Además de su herencia indoeuropea, el Zeus clásico también deriva ciertos rasgos iconográficos de las culturas del Oriente Próximo antiguo, tal como el Scepter . El Zeus es considerado con frecuencia por los artistas griegos en una de dos actitudes: colocación, andando a trancos adelante, un rayo nivelado en su mano derecha levantada, o asentado en majestad.
El hijo Cronus y Rhea, él era el más joven de sus hermanos. Él estuvo casado con el Hera en la mayoría de las tradiciones, aunque en el oráculo de Dodona su consorte fuera Dione : según el Iliad, él es el padre del Aphrodite de Dione. Por consiguiente, lo conocen para sus evasiones eróticas, incluyendo una relación pederastic con el Ganymede . Sus citas dieron lugar a muchos descendiente famoso, incluyendo el Athena, el Apolo y el Artemis, el Hermes, el Persephone (por el Demeter ), el Dionysus, el Perseus, el Heracles, el Helen, el Minos, y las musas (por el Mnemosyne ); por Hera le dicen generalmente para haber engendrado el Ares, el Hebe y el Hephaestus .
Sus contrapartes romanas eran Júpiter, y sus contrapartes de Etruscan eran Tinia .
Culto del Zeus
Cultos Panhellenic del Zeus
El centro principal en el cual todos los Griegos convergieron para pagar honor a su principal dios era la Olympia . El festival cuadrienal allí ofreció los juegos famosos. Había también un altar al Zeus hecho no de piedra, sino de la ceniza - de los restos acumulados del valor de muchos siglos de animales sacrificó allí.Fuera de los santuarios inter- principales de Polis, no había modos exactos de Zeus que adoraba que fueron compartidos a través del mundo griego. La mayor parte de los títulos antedichos, por ejemplo, se podían encontrar en cualquier número de los templos griegos Asia Menor al Sicilia . Ciertos modos de ritual fueron llevados a cabo en campo común también: sacrificar un animal blanco sobre un altar levantado, por ejemplo.
Historia
Zeus, poético referido por el padrenuestro (" de Zeu del del vocativo ; O, padre Zeus"), es una continuación * {{EMPANADA|Di̯ēus}}, dios Proto-Indo-Europeo del cielo diurno, también llamado * (" Cielo Father"). Conocen a dios bajo este nombre en el sánscrito (cf. Dyaus/Dyaus Pita ), latino (cf. Júpiter, del Iuppiter, derivando del vocativo de la EMPANADA *), derivando de la forma básica * el dyeu del - (" al shine", y en sus numerosos derivados, " cielo, cielo, god"). Y en el mitología de los nórdises germánica de y (cf. * Tīwaz del > Ziu OHG, EN el Týr del de ), junto con el deus latino del, el dīvus del y el SID (una variación de los dīves del ), del sustantivo relacionado * deiwos del . A los Griegos y a los romanos, dios del cielo era también dios supremo, mientras que esta función fue completada por el Odin entre las tribus germánicas . Por consiguiente, no identificaron el Zeus/Júpiter con Tyr u Odin, sino con el Thor ( Þórr ). El Zeus es la única deidad en el panteón olímpico cuyo nombre tiene una etimología indoeuropea tan transparente.
Papel y epítetos
El Zeus desempeñó un papel dominante, presidiendo el panteón griego del olímpico . Él engendró a muchas de los héroes y de las heroínas y fue ofrecido en muchas de sus historias. Sin embargo el " homérico; collector" de la nube; era dios del cielo y trueno como sus contrapartes Cercano-Del este, él era también el artefacto cultural supremo ; en algunos sentidos, él era la encarnación de la creencia religiosa griego y de la deidad griega arquetipo . Los epítetos o los títulos se aplicaron a diversos aspectos acentuados Zeus de su vasta autoridad:
Kingship del Zeus acentuado de Olympios del Zeus del sobre dioses y el festival Panhellenic en la Olympia .
Un título relacionado era Zeus Panhellenios, (“Zeus de todo el Hellenes ") a quién el templo famoso de Aeacus 'en el Aegina era dedicado.
Como Zeus Xenios, Zeus del estaba el patrón de la hospitalidad y las huéspedes, alistan para vengarse el mal hecho a un extranjero.
Como Zeus Horkios, él era el encargado de juramentos. Hicieron los mentirosos que fueron expuestos para dedicar una estatua al Zeus, a menudo en el santuario de la Olympia.
Como el Zeus Agoraios, el Zeus vigilado negocio en el ágora, y comerciantes deshonestos castigados.
Como el Zeus Aegiduchos o Aegiochos él era el portador de la tutela con la cual él pega terror en el impío y sus enemigos. Otros derivan este epíteto de (" goat") y, y tomarlo como alusión a la leyenda de la cría de los Zeus en el pecho Amalthea .
Como el Zeus Aeneius o Aenesius, lo adoraban en la isla Cephalenia, donde él tenía un templo en el montaje Aenos .
Como el Zeus Agamemnon él era adorado en el Sparta . El Eustathius piensa que dios derivó este nombre de la semejanza entre él y el Agamemnon, mientras que otros creen es un epíteto mero significando el eterno, de y.
Como Zeus Meilichios, " del ; Fácil-a-ser-entreated", él incluyó a demonio chthonic arcaico propitiated en Atenas, Meilichios .
Algunos Zeus-cultos locales
Además de los títulos y de los conceptos Panhellenic enumeró arriba, los cultos locales mantuvieron sus propias ideas idiosincrásicas sobre el rey de dioses y de hombres. Con el Zeus Aetnaeus del epíteto él era montaje adorado Aetna del pn, donde había una estatua de él, y un festival local llamó el Aetnaea en su honor. Otros ejemplos son mencionados abajo.
Zeus Cretan
En el Crete, Zeus era adorado en un número de cuevas en el Knossos, el Ida y el Palaikastro . Las historias Minos y Epimenides sugieren que estas cuevas fueran utilizadas una vez para la adivinación incubatory por los reyes y los sacerdotes. El ajuste dramático leyes del de s de Platón de las 'que está a lo largo de peregrinaje-encamina a un tal sitio, acentuando conocimiento Cretan arcaico. En Crete, el Zeus fue representado en arte como juventud de pelo largo algo que un adulto maduro, y hymned como " de los kouros de los megas del ho del ; el gran youth". Con el Kouretes, una venda de bailarines armados extáticos, él presidió el entrenamiento militar-atlético riguroso y los ritos secretos Cretan Paideia .
El helenístico Euhemerus del escritor propuso al parecer una teoría que el Zeus hubiera sido realmente gran rey Crete y que póstumo su gloria le había dado vuelta lentamente en una deidad. Los trabajos de Euhemerism no han sobrevivido, pero los escritores patrísticos cristianos tomaron la sugerencia con entusiasmo.
Zeus Lykaios en Arcadia
considera también: Lykaia
El Lykaios (" del epíteto; lobo-Zeus") es asumido por Zeus solamente con respecto al festival arcaico Lykaia en las cuestas del montaje Lykaion (" Lobo Mountain"), el pico más alto de la Arcadia rústica ; El Zeus tenía solamente una conexión formal con los rituales y los mitos de este rito primitivo del paso con una amenaza antigua del canibalismo y la posibilidad de una transformación del hombre lobo para los efebos que eran los participantes. Cerca del ceniza-montón antiguo en donde ocurrieron los sacrificios era un recinto prohibido en el cual, alegado, no se echó ningunas sombras nunca. Según el Platón (república 565d-e del ), un clan particular recolectaría en la montaña para hacer un sacrificio cada nueve años al Zeus Lykaios, y un solo bocado de entrañas humanas sería mezclado con el animal. Quienquiera comió la carne humana fue dicha dar vuelta en un lobo, y podría recuperar solamente la forma humana si él no comió otra vez de la carne humana hasta que el ciclo de nueve años siguiente hubiera terminado. Había juegos asociados al Lykaia, quitado en el siglo IV a la primera urbanización de la Arcadia, la megalópoli ; allí el templo principal fue dedicado al Zeus Lykaios.
Apolo, tenía también una lobo-forma arcaica, Apolo Lycaeus, adorado en Atenas en el Lykeion, o el liceo, que fue hecho memorable como el sitio adonde el Aristotle caminó y enseñó.
Zeus subterráneo
Aunque la etimología indique que el Zeus era original dios del cielo, muchas ciudades griegas honraron un Zeus local, que vivió subterráneamente. Los atenienses y Sicilians honraron el Meilichios (" del Zeus; kindly" o " honeyed") mientras que otras ciudades tenían Chthonios (" del Zeus; earthy"), Katachthonios (" debajo--tierra) y Plousios (" abundancia-bringing"). Estas deidades pudieron ser representadas indiferente como serpientes u hombres en arte visual. También recibieron ofrendas de las víctimas animales negras sacrificadas en hoyos sunken, al igual que las deidades Chthonic como el Persephone y el Demeter, y también los héroes en sus tumbas. Dioses olímpicos, por el contrario, recibieron generalmente a víctimas blancas sacrificadas sobre los altares levantados.
En algunos casos, las ciudades no estaban enteramente seguras si el demonio del a quien sacrificaron era un héroe o un Zeus subterráneo. Así la capilla en Lebadaea en el Boeotia pudo pertenecer al Trophonius del héroe o al Trephonius (" del Zeus; el nurturing"), dependiendo de si usted cree el Pausanias o el Strabo . El Amphiaraus del héroe fue honrado como Zeus Amphiaraus del en Oropus fuera Thebes, y el Spartans incluso tenía una capilla al Agamemnon del Zeus del .
Oráculos del Zeus
Aunque la mayoría de los sitios del oráculo fueran dedicados generalmente al Apolo, a los héroes o a las varias diosas como el Themis, algunos sitios misteriosos fueron dedicados al Zeus.
Oracle en Dodona
El culto del Zeus en el Dodona en el Epirus, donde hay evidencia de la actividad religiosa a partir del 2do milenio A. hacia adelante, se centró alrededor de un roble sagrado. Cuando la odisea fue compuesta (circa el 750 A. ), la adivinación fue hecha allí por los sacerdotes descalzos llamados Selloi, que ponen en la tierra y observaron crujir de las hojas y de las ramas (odisea 14. Para el momento en que el Herodotus escribiera sobre Dodona, las sacerdotisas femeninas llamaron el Peleiades (" doves") había substituido a sacerdotes de sexo masculino.
El consorte de los Zeus en Dodona era no Hera, sino el &mdash de Dione de la diosa; de quién nombre es una forma femenina de " Zeus". Su estado como titaness sugiere a alguno que ella pudo haber sido una deidad pre-Helénica más de gran alcance, y quizás al inquilino original del oráculo.
Oracle en Siwa
El oráculo Ammon en el oasis de Siwa en el desierto occidental Egipto no mintió dentro de los límites del mundo griego antes día de s de Alexander de ', sino que asomó ya grande en la mente griega durante la era arcaica: El Herodotus menciona consultas con el Zeus Ammon en su cuenta de la guerra persa . El Zeus Ammon fue favorecido especialmente en el Sparta, en donde un templo a él existió antes la guerra peloponense (Pausanias 3.
Después de que Alexander hiciera un viaje en el desierto para consultar el oráculo en Siwa, la figura se presentó de una sibila libia .
Otros oráculos del Zeus
El chthonic Trophonius de Zeuses (o los héroes) y el Amphiaraus eran ambos dichos para dar oráculos en los culto-sitios.
Zeus y dioses extranjeros
El Zeus era equivalente al romano Júpiter de dios y asociado en la imaginación clásica sincrética (véase el graeca de Interpretatio) a otras deidades, tales como el egipcio Ammon y el Tinia de Etruscan . Él (junto con el Dionysus ) absorbió el papel del principal Sabazios de dios de Phrygian en la deidad sincrética sabida en Roma como Sabazius .
Zeus en mito
Nacimiento
El Cronus engendró a varios niños por el Rhea : Hestia, Demeter, Hera, Hades, y Poseidon, pero tragado les toda tan pronto como nacieran, puesto que él había aprendido Gaia y Uranus que lo destinaron para ser superado por su propio hijo pues él había derrocado a su propio padre un oráculo que el Zeus debía oír y evitar. Pero cuando el Zeus estaba a punto de ser llevado, Rhea intentó a Gaia para idear un plan para ahorrarlo, de modo que Cronus consiguiera su recompensa para sus actos contra Uranus y sus propios niños. Rhea dio a luz al Zeus en Crete, dando a Cronus una roca envuelta en la ropa swaddling, que él tragó puntualmente.
Infancia
Rhea ocultó el Zeus en una cueva en el montaje Ida en Crete. Según las versiones diversas de la historia: El Gaia lo entonces crió.
El Zeus siente bien al rey de dioses
Después de edad viril que alcanzaba, el Zeus forzó Cronus para disgorge primero la piedra (que fue establecida en el Pytho debajo de las cañadas Parnassus para ser una muestra a los hombres mortales, al Omphalos ) entonces sus hermanos en la orden reversa de tragar. En algunas versiones, el Metis dio a Cronus un emético para forzarlo a disgorge a los bebés, o el Zeus cortó el estómago de Cronus abierto. Entonces el Zeus lanzó los hermanos de Cronus, el Gigantes, el Hecatonchires y el Cyclopes, de su Dungeon en el Tartarus (los titanes ; él mató a su protector, Campe . Como gratitud, el Cyclopes dio le el trueno y el rayo, o a relámpago, que había sido ocultado previamente por Gaia.) Junto, el Zeus y sus hermanos y hermanas, junto con el Gigantes, Hecatonchires y Cyclopes derrocaron al Cronus y a los otros titanes, en el combate llamado el Titanomachy . Entonces echaron a los titanes derrotados en una región vaga del mundo terrenal conocida como Tartarus. El atlas, uno de los titanes que lucharon contra Zeus, fue castigado por tener que soportar el cielo.
Después de la batalla con los titanes, el Zeus compartió el mundo con sus hermanos mayores, Poseidon y Hades, por las porciones de dibujo: El Zeus consiguió el cielo y el aire, Poseidon las aguas, y Hades el mundo de los muertos (el mundo terrenal). La tierra antigua, Gaia, no podía ser demandada; le dejaron a los tres, cada uno según sus capacidades, que explica porqué Poseidon era el " tierra-shaker" (dios de terremotos) y Hades demandó a seres humanos que murieron. (Véase también: Penthus )
Gaia se resentía la manera que el Zeus había tratado a titanes, porque eran sus niños. Pronto después de tomar el trono como rey de dioses, el Zeus tuvo que luchar algo de otros niños de Gaia, Typhon de los monstruos y del Echidna . Él venció Typhon y lo atrapó debajo de una montaña, pero dejó el Echidna y sus niños vivos.
Zeus y Hera
El Zeus era hermano y consorte Hera . Por Hera, el Zeus engendró el Ares, el Hebe y el Hephaestus, aunque algunas cuentas dicen que Hera produjo este a descendiente solamente. Algunos también incluyen el Eileithyia como su hija. Las conquistas del Zeus entre las ninfas y los progenitores mortales míticos de las dinastías helénicas son famosas. El mythography olímpico incluso lo acredita con las uniones con el Leto, el Demeter, el Dione y el Maia .
Entre los mortals: Semele, Io, Europa y Leda . (Para más detalles, ver abajo).
Muchos mitos rinden Hera como celoso de sus conquistas amorosas y de un enemigo constante de las amantes y de sus niños de los Zeus de él. Por una época, una ninfa nombrada el eco tenía el trabajo de distraer Hera de sus asuntos incesantemente hablando: cuando Hera descubrió el engaño, ella maldijo eco para repetir las palabras de otras.
Consortes y niños
Por las madres divinas
El Mortal/la ninfa/la otra madre
Miscelánea del Zeus
¡podría ser pequeño y malévolo, él también hizo un elemento honrado, quizás el mejor ejemplificar en su ayuda a nombre Atreus y su asesinato Capaneus para la arrogancia desenfrenada. Él era también el protector de extranjeros y de viajeros contra los que pudieron intentar discriminarlos. -->
El Zeus dio vuelta al Pandareus a la piedra para robar el perro de oro que lo había guardado como niño en la cueva santa de Dictaeon Crete .
El Zeus mató el Salmoneus con un rayo para intentar personificarlo, montar alrededor en un carro del bronce y en alta voz imitar el trueno .
El Zeus dio vuelta al Periphas en un águila después de su muerte, como recompensa por ser honrado y apenas.
En la unión del Zeus y de Hera, una ninfa nombró el Chelone rechazado para atender. El Zeus la transformó en una tortuga (chelone en griego).
Zeus, con Hera, dado vuelta Haemus del rey y reina Rhodope en las montañas (las montañas balcánicas, o Stara Planina, y montañas de Rhodope, respectivamente) para su vanidad.
El Zeus condenó el Tantalus a la tortura eterna en Tartarus para que el intentar trampee a dioses en la consumición de la carne de su hijo matado.
El Zeus condenó el Ixion que se atará a una rueda ardiente para la eternidad como castigo para que el intentar viole Hera.
El Zeus hundido el Telchines debajo del mar para marchitar la tierra con su cayó magics.
El Zeus cegó el Phineus del adivino y envió los Harpies para plagarlo como castigo para revelar los secretos de dioses.
El Zeus recompensó el Tiresias con una vida tres veces la norma como recompensa para gobernar en su favor cuando él y Hera disputaron que de los sexos ganaron la mayoría del placer del acto del amor.
El Zeus castigó el Hera teniéndola colgó upside-down del cielo cuando ella intentó ahogar Heracles en una tormenta.
Todos los de niños el Zeus frezó, Heracles fue descrito a menudo como su favorito. De hecho, Heracles fue llamado a menudo por varios dioses y gente como " el hijo preferido de Zeus", El Zeus y Heracles estaban muy cercanos y en una historia, donde una tribu de Olympus amenazante Giants mortal y Oracle en Delphi decretaron que solamente los esfuerzos combinados de dios y de un mortal solitarios podrían parar a la criatura, Zeus eligieron Heracles para luchar por su lado. Procedieron a derrotar a los monstruos.
Su pájaro sagrado era el águila de oro, que él guardó al lado de su lado siempre. Como él, el águila era un símbolo de la fuerza, del valor, y de la justicia.
Su árbol preferido era el roble, símbolo de la fuerza. Los olivos eran también sagrados a él.
El Zelus, el Nike, el Cratos y el Bia eran el Retinue de los Zeus.
mitos de la Hablar-palabra - archivos audios
Ver también
Engaño del ZeusUSS '' Zeus '' (ARB-4)
Júpiter (mitología)
En cultura popular
En el Zeus del juego de ordenador: El amo de Olympus, Zeus es uno de dioses a quienes el jugador puede construir un templo. Su templo incluye un oráculo que se pueda consultar periódico para el consejo, y la presencia del Zeus en la ciudad significa que los ataques de cualquier otro dios serán frustrados inmediatamente.El Zeus era un carácter que se repetía en el Hércules del de la serie: Los viajes legendarios y, menos con frecuencia, en el Xena del : Princesa del guerrero.
Como el resto del panteón griego, él apareció en el animado Hércules del de la característica de Disney. El argumento tomó libertades extensas con la leyenda de Hércules, tal como fabricación Hércules del hijo del Zeus y de Hera.
El Zeus aparece en ambos dios de los juegos video de la guerra . En primer dios del juego video de la guerra, él da a carácter principal el Kratos la capacidad de encender rayos y también aparece como gravedigger. En dios de la guerra II, él ofrece a Kratos la lámina de Olympus en la cual él lo mata después de que se hayan drenado sus energías santas. Pronto se revela que Kratos es el hijo de los Zeus en quien Kratos emprende guerra contra Zeus volviendo a tiempo traer a los titanes a la actual época de hacer frente a los olímpicos.
En el WarCraft del 3 la mayoría popular DotA Allstars, Zeus de la modificación son un héroe practicable popular y de uso general.
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